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作者 中国网友

今天已经被世界人民唾弃的马列主义在中国大陆依然还有市场，还有壹些受中共邪党文化毒害较深的人，如中共某些高干、党魁、红二代、五毛之类的说：“马列的经是好经让和尚给念歪了”。今天我们就从理论上分析壹下马列们之经究竟是些什么东西？
“和尚”将经念歪了的事是有的，但是，如果是壹部好经，总不能党魁都不是好人，凡是好人，在邪党党魁的位置上是绝对的站不住脚的，除非像前苏联的叶利钦，解体恶党。但是，那时他已经不是邪党的党魁了。 现在大家都知道，马克思本人就是撒旦（魔教）教教徒（注壹），并且婚外生子；列宁被传染上梅毒；斯大林是屠夫，对所谓的阶级敌人的凶狠程度自不必说，掌权后，内部整肃杀人过二千万，全国人被杀十分之壹，部队师级军官几乎杀光，致使二战时无人指挥，希特勒乘虚而入，几乎亡国；毛泽东专耍“阳谋”，不间断的运动，巧立名目的整人、杀人，元帅、国家主席也不放过；阿尔巴尼亚的霍查，连壹生与其壹起奋斗的总理谢胡都不放过；邓小平双手沾满了手无寸铁的反腐败的“64”学生的鲜血；江泽民连信仰“真善忍”的人都要镇压，充分暴露了共产邪灵假恶暴的本质；齐奥塞斯库、金日成搞家天下；柬埔寨的波尔皮特是条疯狗，掌权三年八个月，全国人被杀四分之壹……看今日之世界，苏共早已解体，东欧巨变、东德被西德合并，北韩不如韩国，大陆不如台湾；二战后的中国与日本同在壹个起跑线，可现在比日本落后何止几十年；其实，现在中共多数人也不信马克思那壹套，只是拉虎皮做大旗，维持共产邪灵的统治而已。这活生生的事实说明了什么？马列们种下的不是良种，而是“罂粟”，收获的不是粮食，而是毒药；马列们的经是歪理邪说，才生化出壹群恶人、魔王、强盗，整整害了人类壹个世纪。
大家知道，要给杀人、图财害命找理论根据的只能是土匪、强寇之所为。我们家乡有壹出戏叫《罗衫记》，戏中恶霸徐能欺男霸女、图财害命。他壹出场的第壹句道白就是：“修桥铺路活该死，杀人放火积阴功”。这赤裸裸的杀人理，让人壹眼就看穿，谁也不会上当受骗。马列们可比徐能高明、隐晦、伪善得多，它编造的歪理颇具欺骗性，经过壹百多年的腥风血雨的洗礼，我们才弄明白它的本质。
壹、阶级斗争论——挑动群众斗群众的邪说
阶级斗争存在不存在？当然存在。但是，多数时间是对立统壹的，相辅相成的，其地位又相互转化的。像毛某某的所谓历史唯物主义之谬说：“壹些阶级胜利了，壹些阶级消灭了，这就是历史，这就是人类几千年的文明史”。这纯粹是胡说八道。秦皇、汉武、唐宗、宋祖、元、明、清，历朝历代，在农村都是地主与农民两个阶级，附属的是商人与小手工业者，从来没有改变过。而斗争，多数是广大人民，包括上述说的壹切阶层对独裁的昏庸残暴统治者的斗争，只有共产邪党来了才明确的提出阶级斗争。实际上，这是邪党激化个别人的恶的壹面：仇富心理、自私特性，挑动群众斗群众的法宝，“鹬蚌相争渔翁得利”。后来毛某某又发明了路线斗争，实际上是发动群众斗政敌，也是为自己的独裁政权服务的。
马列们为什么要竭尽全力渲染、激化阶级斗争呢？
先从壹个坏家长的邪理说起 。
在我们的生活中经常碰到好的家长在教育自己的孩子时说：妳出去看到人家的东西不要馋；如果想要就告诉我，我给妳买；没有钱出力挣，挣不到就认命，外财不可贪；如果有人欺侮妳就离他远壹点，惹不起躲得起。难道这个家长不是正教吗？当然是 。我想大多数人都会认可的。相反，假若有这样的个别的家长在教育孩子时说：看到谁有好东西妳就去抢、去夺、去偷；谁欺侮妳就与他拼命，打不过就用石头砸，用刀子戳。这个家长教育的孩子能好吗？是不是能教育出壹个土匪呢？！我想大家壹定会说这个家长的教育方法是邪教，是个坏家长。凡是持这样的教育方法的家长是邪恶的。那么，凡是持这样的教育方法的政党呢？当然也是邪恶的。
共产恶党的“阶级斗争”邪说，难道不就是这样的壹种邪理吗？就是这样的邪理！！
1、 比剥削坏千百倍的夺财害命有理论
马克思主义者之流认为：地主有地、资本家有工厂都是剥削的，妳去杀他的人、夺他的土地、抢他的工厂没有罪。两眼盯着人家的财贝，挖空心思要把人家的东西弄到自己的手，其不是邪恶之徒之所为吗？地主与资本家剥削假若是不对的话，顶多也只是个壹般性的错误（这里排除那种雇佣童工、无度的压榨工人的恶霸），这个错误要比小偷小摸的罪小的多。因此就不分青红皂白的把他杀了，没收其壹切财产，这种行为比地主、资本家的剥削要坏千百倍，而且比土匪还坏的多。 因为土匪是明著干，是真是假容易识别，不象恶党的这套邪理这么隐晦。
而且，在当今的正常的民主社会中，工人是自觉自愿的去到资本家那里去当工人的 ，除中共的某些窑厂、矿场强制童工外，很少是被强制去受剥削的。民主国家是自由的，生活也有最低保障的。妳剥削我，我不到妳的工厂里去受妳的剥削，资本家是没有办法的。在当今正常社会里，有哪壹个资本家把别人抓去当工人呢？
如果象马列们说的资本家的原始积累，是使用血腥的方法强迫工人干的，据我考证，也只是个别的，不能壹概而论。对于个别的现象，可以用法制的方法去制裁，也不能好不讲道理的，说杀就杀了。
其实，相关资料：研究当代经济学史的学者已经证实，当马克思写作《资本论》，说什么英国劳工的处境水深火热之时，有很充足的经济统计证据表明，英国劳工的工资实际上是在增长的。可是类似这样的事实，马克思故意视而不见。
2、“剩余价值”——阶级斗争邪说的邪根
大家都知道，马克思的阶级斗争邪说的主要依据就是剩余价值。剩余价值邪说，是说工人创造了剩余价值被资本家剥削去了。现在连小孩子都知道，只是工人阶级是创造不出剩余价值的，必须资本家、工人、管理者、社会四者共同创造。如果说，剩余价值是工人创造的，那么剩余价值全部属工人所有就是天经地义的，那么，反过来说，企业亏损了，负债累累，那债务是不是也应该让工人来承担全部责任呢？怎么企业倒闭了就没有工人的责任了呢？而是壹切债务都落在资本家的头上呢？！
这个剩余价值学说是完全错误的，是马克思睁着眼说瞎话。那么，既然剩余价值说是错的，作为它的派生物，阶级斗争邪说，人为的把人划分两大敌对的阶级，剥削阶级和被剥削阶级当然也是完全错的。
3、违背辩证法的谬说
大家都知道马克思是讲辩证法的，辩证法是讲辩证统壹的，据说这个法则是适应于万事万物的，那么，怎么到阶级斗争这里就不灵了呢？壹临到阶级斗争就是只对立不统壹了？就非得打翻在地再踏上壹只脚，凡是阶级社会就要砸个稀巴烂了。可是砸来砸去，旧的阶级没去新的阶级又诞生了，而且更加复杂，更加残忍，剥削更加肆无忌惮。在社会主义国家里，其实不叫剥削了，应该叫鲸吞，叫明抢明夺。
4、共产党真的是要消灭阶级吗？
共产党以消灭阶级为理由，搞平均主义，但是共产党的特权阶层，从来没有与人民划分成壹个阶级，与人民同甘共苦过，而是人为的将阶级划分得更严密，更不可逾越。就中共统治的中国大陆而言，总的来讲可分为四等：干部、工人、农民、五类分子，或者还可分为全民、集体、个体。集体还分为国家集体、县集体、乡镇集体、农民。壹旦当了农民这壹辈子就基本是下了地狱了，要想也混上个吃国家粮的，只有当兵、上学。能混上个名堂的，跳出农门，跻身到另壹个阶级，才算从地狱中爬上壹层，是好是坏还得看妳在历次政治运动中的造化。现在的中国贫富更是天壤之别，试问消灭了什么阶级呢？
中共篡权以后，搞了合作化，说是走共同富裕的道路，农村在名义上好像没有这两个阶级之分了，可是实际上新的管理者，如农村生产队队长，村支部书记，在某种程度上行驶着地主根本就没有的独裁的权利，随心所欲的调整自留地，随心所欲的占有农民的财产。共产党在剥削农民欺压农民方面不知要比地主超过多少万倍（其实，许多地主根本不欺压农民），这时，也只有这时农民才真正成了奴隶。到今天，共党更加肆无忌惮的侵占农民的土地，强坼民房，真正的成为不折不扣的恶霸。它们才真正是应该打倒的新的独裁的剥削阶级。其实，对于中共享剥削阶级来称呼，太不够味了，应该叫抢夺阶级、霸权阶级。
5、怎样看待历史上的朝代更替斗争？
有人可能会问，历史上的朝代更替难道不是阶级斗争吗？
除共匪挑动的阶级斗争以外，在历史上纯粹的妳死我活的阶级斗争是不存在的，往往造反的壹方，不仅有穷苦大众，也有不少的是富有阶层，像毛泽东、刘少奇、周恩来之流。阶层与阶层之间的矛盾是存在的，斗争也是有的，但多数是相辅相成，互为依存的。斗争往往是以统治者为壹方，被统治者为另壹方而表现出来的，而不是以阶级或曰阶层而划分的。而这种斗争又分为两种，壹种是官逼民反，这是多数；另壹种是土匪造反。当然即使土匪造反也是朝廷腐败所致。其实富有者而当土匪的也不在少数，梁山的宋江、庐俊义等就是明证。统治者也并不是因为宋江、庐俊义等是有产阶级就不压迫他们了，宋江、庐俊义等也不是因为自己是剥削阶级就不起来造统治者的反了。
富而有德乐善好施、扶困济危有之，为富不仁当然有之；贫而不燥，知天信命，安分守己有之，穷则怨天忌人，不知这是前世造的业债，企图以行凶做恶以改变自己的命运者当然亦有之。这怎么能以穷富为标准来划分善恶呢？所以，马克思之流说 “阶级斗争”是推动历史发展的动力，云云，纯粹是骗人的鬼话。
6、“鹬蚌”相争，“渔翁”得利
夺地主的地、杀地主的人，抢资本家的工厂，好歹还编造出壹个理由“剥削”。可是农民剥削谁了？为什么在统购统销时，坛坛罐罐都翻遍了还不算完，晚上开大会，将人绑的壹串串的，因为壹瓢米将人逼的上吊。知识份子剥削谁了？为什么要设“阳谋（毛的话）将壹百多万正义有识之士打成右派，逼的家破人亡妻离子散？
邓小平为什么要杀学生？ 学生是反腐败的。
江泽民为什么要镇压法轮功？ 法轮功是修炼的。
中共以小人之心度君子之腹，都要镇压。
事实证明，中共要斗的不只是富人，而是所有的人。而且不是因为这些人要反对它，而是看中共的利益需要不需要斗，只要需要，不管妳是否反对它，它都要找壹个莫须有的罪名去斗妳，这是其独裁政权决定的。很显然，斗地主、资本家是为了抢人家的财富；统购统销斗农民，是为了夺农民的粮食；斗知识分子，是为了堵人家的嘴巴；迫害信仰的民众，是为了用中共的马列邪说洗妳的脑子；“6、4”杀学生是为了维护自己壹党专政的独裁政权。其实它们所做的壹切，根本的目地就是要巩固独裁政权。看看他们现在壹个个都成了大地主大资本家，把整个国家的财富据为己有，中共的高干家族，占有中国大部分的社会财富。是什么目的，答案不言自明：就是要夺取独裁政权、巩固独裁政权，有了政权才能无限制的掠夺，才能把天下财富集中到他们的手中。
中共随时随地的与时俱進的发动斗争，过去叫阶级斗争，现在叫什么斗争？没有具体的命名。其实不管什么斗争，目的只有壹个：鹬蚌相争渔翁得利，邪党的党魁可以在斗争中，混水摸鱼，借以达到夺取政权、巩固政权的目的，这就是毛某某说的“阶级斗争壹抓就灵”的真谛。
二、无产阶级专政的不可能性与专政的祸害
于“专政”壹词本来就不是好东西，这是普世公认的。在壹切民主国家，是依法办事的，凡是犯法者，依法制裁就是；不犯法谁也动不了妳，这与专政没有关系。中共不讲犯不犯法，就是要这壹群人专另壹群人的政 。所以，凡是讲专政就是反动、邪恶的。梁启超先生说过：“不管是无产阶级专政还是资产阶级专政，凡是专政就不是个好东西”。中共美其名曰：“人民民主专政”，谁是人民？不就是中共的党魁说了算吗！几十年的历史已经证明，在中共的眼里：地主、资本家都曾经是敌人，知识分子也曾经是敌人，统购统销、合作化不也把农民当成敌人吗？！现在又强占农民的土地不也把农民当成敌人吗？！改革开放，把工人壹脚蹬，失业下岗，这先锋队不也被当成不是敌人的敌人了吗？！经过中共的残酷无情的镇压，除中共的信仰以外壹切宗教信仰都名存实亡，……中国人民哪壹个不曾被中共当成敌人了呢？连他们自己圈内的人，如陈独秀、王明、刘少奇、彭德怀等等，都曾经是他们的敌人，那么，谁是人民呢？只有最邪恶的、五毒俱全的党魁——壹个地地道道的大独裁者。这就是所谓“专政”带来的祸根。古今中外、历朝历代，除去马列的共产邪党讲专政以外，没有壹个国家说要对某某壹群人专政的。别看今天有些中共党魁、高干、红二代、五毛等等叫得欢，妳们的祖宗，如胡锦涛、温家宝、习近平的父辈也曾经被中共打成敌人，说不定哪壹天需要时也把妳们打成敌人，因为“专政”是不讲人性、道德、人性、是非的，只看政权需要。
那么，无产阶级能不能专政呢？大家都知道，凡是专政就必须有军队、有警察、有国家机器，这当然要有财力、物力、要有政权。可是这些东西都要用财务支撑的。既然有了这些东西还叫什么无产阶级呢？已经变成资产阶级了。此时要说专政的话，就只能仍然是资产阶级专政了。或者改壹下名字，叫“党产阶级专政”、或者是叫“壹党独产独裁大专政”。马克思之流所讲的无产阶级专政根本是骗人的鬼话。共产党夺取政权之后，从农民（包括富裕的和贫穷的）那里夺取了土地、从资本家那里夺取了工厂，垄断了全国的财富，建起了强大的军队、 警察及完整的国家机器，它是从来没有过的最大的垄断壹切的最大的有产阶级。而且这种垄断，不是集中在党的群体手中，而是集中在党魁手中。党魁可以以任何名义，不经任何法律手续、无限制的大把大把的花钱。上行下效，各级党魁，在自己的管辖范围内也是肆无忌惮的巧立名目的花钱、捞钱。这在任何民主国家中都是绝对的不存在的。共产党不仅垄断财富，而且还垄断思想， 哪里还有这样的无产阶级？这时，只有这时，中国大陆的工人、农民才真正的成为了无产阶级。这些人只能被别人专政，中国大陆的工人、农民弟兄们，妳们能对谁专政呢？只有被专政的份，因为妳们没有专别人的政的经济基础。所以真正的无产阶级是专不了政的。

三．“唯物辩证法”是火烧冰激凌
中共讲的是唯物主义，将精神下放到从属地位，他们说：“意识是物质存在的反映”。也就是说土、钢铁、石头是物质，人也是物质，动物也是物质，无非是无机物质、有机物质而已。那么，在共党那里只把人当成壹个会说话的肉团。这种混帐理论连他们自己的理论都没法自圆其说。
大家都知道马克思的辩证法是讲壹分为二、对立统壹的。那么“唯”字是什么意思呢？不就是独壹无二么？！既然无二还怎么分呢？又与谁统壹呢？唯物与辨证当然就是壹个矛盾的组合，所以我说它是火烧冰激凌，水火不相容的。就唯物主义本身而言也是不符合事物的客观规律，也是违背辩证法的。就人与各种动物而论，都是物质与精神的结合体，不管妳认为其他动物有没有思维，可它都是有精神的，能唯物得了吗？
唯者，独也，无二也，如何分？如何统壹？又如何辨证？
四．无神论、唯物主义解释不了宇宙
1．几个壹般的常见的唯物主义解释不了的常识
a．农村人，大多都见过黄鼠狼附体的事。共产党的《百科全书》中说是因为人的精神不健康，精神错乱造成的。这话只说了前半部分。而实质是在人的精神不健康的前提下，黄鼠狼的元神（或叫灵魂）跑到人身上控制着人的大脑而出现的壹种状态。我的弟弟在农村当医生，我们村，如果有人被黄鼠狼附体都找他去治。他说，其灵魂的大小，在人的身上鼓起壹个相当花生米壹样大小的肉瘤子。当黄鼠狼迷人时，四爪朝上，腿还壹蹬壹蹬的。这时可不能打死它，如果打死它，它的灵魂就永远附在人的身上。
b．掉魂与叫魂的问题。许多人都知道，人受了惊吓以后，会出现病的状态，找人壹看说是掉魂了。这时吃药是不管用的，把掉魂人的棉袄放在锅灶前边，叫壹叫就好了。
c．雷击恶人。这个问题在许多地方都发生过。八十年代初春，青岛西乡某村（为保护其家属名誉，隐去村名）壹青年与其叔叔壹起去赶集，路遇壹婴儿。他把孩子的买命钱与小被子拿走了，将赤条条的孩子扔在路边冻死。秋天，他与叔父壹起刨花生时被雷击毙。叔父也因为没制止他的恶行，被击昏后又苏醒过来，向人们讲了这件事。青年的母亲，事后也后悔的拿着那床小被说：报应啊！报应啊！吃亏就吃在拿了这被子啊！
2．没法解释历史文化
大家都知道中医的经络学说。在四千年以前的黄帝内经已经将人体的经络划的清清楚楚，可现在的人至今还不知道它到底是什么物质组成的。中共把它当迷信批了几十年，直到外国人用仪器测定出经络的存在以后，才不得不承认。那么四千年以前，安照马克思推崇的進化论认为人类还处在原始社会时期，是从猴子刚刚变化出来不久的人怎么能知道人体的经络呢？ 再说伏羲八卦、周易八卦，现在的人简直象猜谜壹样的去看待这些东西，很久的古人是怎么研究出来的？其实都是神的恩赐，让修炼的人天目开了以后看到的。这又怎么唯物呢？
C、无法解释自然界的许多自然现象。如UFO说来就来说走就走，快的让人的观念无法接受。它是另外空间的人们用肉眼看不见的生命。那么再高级壹些生命，他不就是人认为的神吗！
D有趣的对话：
明眼人对盲人说：这世界是五颜六色的。
盲人说：是吗？我怎么感觉不到呢？
学家对文盲说：我用仪器测到了许多微观物质，如质子、电子、夸克、中微子等。
文盲说：胡说，妳拿来我看看！
修炼人说：神是存在的，我与其沟通上了。
无神论者说：神在哪里？妳找来我见识见识！
笔者遇到壹位共党某学校校长，指着眼前的碗说：物质是第壹性的，精神是物质在大脑的反映。正因为有这个碗，我们的大脑才会有碗的概念。
我问：那么在很久很久以前，在还没有碗之前，第壹个造碗的人的大脑中的碗的概念是怎么来的呢？
盲人、文盲、无神论、共党某校校长，都愚昧在自己各自层次中看待事物，只能在自己所划的框框里爬行！
各种宗教都认为人是神造的，马列信奉的進化论，认为人是進化来的。神造的也好，進化来的也罢，我说是天地孕育出来的。这不违背神造说。庞大的天体，小小的地球仅占太阳的３６万分之壹。（占太阳系的几分之几？）太阳系是银河系的3千亿分之壹。仅从这个数算起地球在银河系中就小的非常可怜。那大宇宙呢？就在这苍茫的宇宙中，小的可怜的连壹粒尘埃都算不上的地球上，孕育出壹个小的不能用语言形容的小小人类，是壹个物质与精神的结合体，而马克思之流认为，能孕育出精神与物质统壹体的人类的地球、太阳系、银河系、大宇宙，或者说大自然都是无知的，是纯物质的，合理吗？
有人可能说：现在不也造出飞船到外星去探索生命了吗？怎么能说马列主义者不承认宇宙没有其它的精神呢？可这种探索只是站在人的基点上，站在我们这个物质世界去探索。鱼类在水中去认识鸟儿是如何在空中生活，是永远弄不明白的。在马克思愚见划的物质框框里爬行，那宇宙另外空间的真象，另外空间生命的真象，将永远是人类的神话。
其实神就在我们的身边，不需要到外星去探索。
真正的科学家的宇宙观是开阔的，是不会用自己有限的已知去否定无限的未知的。著名科学家牛顿在１６７８年出版了巨著《数学原理》。书中详述了力学原理，解释潮汐、行星的运动并推算了太阳系的运转方式。获得巨大成功与荣誉的牛顿自己却壹再表明他的书完全是壹种现象性的描述，他绝不敢谈论至高无上的上帝缔造宇宙的真正意义。《数学原理》第二版出版时，牛顿曾在书中写下这壹段表达他的信念：“这壹切尽善尽美的包括太阳、行星、彗星的大系统，唯有出于全能的上帝之手……就象壹个盲人对颜色毫无概念壹样，我们对于上帝理解万事万物的方法简直是壹无所知。” 这大天体，大精神，大智慧，又怎么能用壹个唯物概括的了呢？！
五、進化论与“斗争”哲学的谬误
1．瘸脚的進化论
《進化论》的主要观点是“弱肉强食，适者生存”。还认为生物是有低级到高级進化而来的，而这个進化过程就是“弱肉强食，适者生存”。弱者被强者吃掉，灭绝了，强者生存下来，弱者消亡了。如果不加分析，从丛法则来看，把人与动物等同起来，此论似乎是正确的。可是，我们仔细分析壹下，進化论本身就是壹个瘸脚的东西，它把形体与精神分割开来，只讲形体的進化，不讲精神道德的進化，甚至相反，形体進化了，精神道德反而退化了。它说：人是从无机物到有机物、微生物、低级生物到高级生物、猴子……最后变成有精神有思想的现代人。既然是進化，是不是也应该在精神上，由无精神到有精神、无思想到有思想、无道德到有道德的進化呢？可是，当人类从很久很久以前壹步壹步的進化到二千多年以前，地球上出现了释迦牟尼、老子、孔子、耶稣等圣人贤人，告诉了人应该博爱、应该善良、应该讲道德、应该讲仁义礼智信忠孝节，给人规定了做人的标准了。也就是说，人不仅有了人形，同时也有了人心。可是二千年以后，达尔文却让人们“弱肉强食，适者生存”，在人形里面安上壹颗兽心，精神道德反而不進化而是退化了。
其实，达尔文也并没有肯定他自己这个东西，他说：这是个假说，有待后人去证实。然而几百年过去了，很多中间环节并未找到，却被马克思匆匆忙忙的认可了。达尔文还说：这是魔鬼的圣经。魔鬼圣经真的被魔鬼给利用了。从这个邪恶的理论出发，马列们制造出邪恶的斗争哲学，毒害了亿万人民使不少人至今还认可这个邪理。可是我们回顾壹下，壹个村子中，凡是祖辈上忠厚老实的人家壹般后代是兴旺发达的，祖辈上作恶的人家，后代壹般是穷困潦倒的。凶猛的野兽可以将鹿、羔羊吃掉，但是他们都面临种族的灭绝。壹个攒道者可以将人打死，抢了钱去喝酒吃肉，但是，他不会有好下场。这就叫善有善报，恶有恶报；不是不报时辰不到，时辰壹到壹定会报；不怕当世报，就怕来世报。
有人说，有人作恶多端怎么还没遭报呢？古代圣人说：行善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；作恶不灭，祖有余德，德尽必灭。佛家讲，有的作恶多端是要形神全灭的，有的人是不是就要形神全灭呢？！人就是人，人是不应该与野兽等同的。
2．从中医治病说斗争
我们都知道，中医治病，讲的是阴阳平衡。
人的身体为什么有病，是因为身体内部发生了斗争，比如心火克肺金之类。中医就给抑心火，强肺金，当他们平衡了，病就好了。
社会与人是壹个道理，壹个斗争的社会就是壹个有病的社会。当壹个当权者昏庸无道、残害生灵、鱼肉百姓，给人民造成灾难时，这个社会就是有病了。这时治疗的最好的方法就是广传正道，改变人心，从上到下的人心变好了；或者是通过上书、忠臣的谏言，改变当权者的恶行，社会人与人之间关系平和了，那么这个社会的疾病也就变好了。这是相当于中医治病的方法。如果此法不行，就必须用西医的方法，以毒攻毒，也来个斗争，开刀割除病灶，即是通过武装造反，推翻昏君。当然这是壹时的、短暂的状态，绝不能把它认为是社会的壹种常态而乐此不疲。过去此阶段之后绝大部分时间都希望有壹个和平的社会，所以绝大部分朝代的开国皇帝，都讲仁爱治国，减轻赋税、休养生息，大都出现壹个国泰民安、经济繁荣时期。哪有壹个君王、当权者，整天醉生梦死的发动群众斗争的呢？那不是个疯子又是什么呢？共产邪恶主义运动壹百多年来的实践，就是实践了暴力革命，血雨腥风，尸横遍野；还要无产阶级专政，不断革命，不断的斗争，斗了地主斗资本家、斗知识分子、斗农民、斗党内走资派；还要与天斗、与地斗；向外斗、向内斗；壹时斗垮了别人，最终斗垮了自己。
中共建政后，历次政治运动，与人斗，斗死同胞八千万，与天斗与地斗，把大好河山被斗的面貌皆非，几乎找不到壹片蓝天碧水；毒品遍地，喝的、吃的、吸的、用的，壹切皆毒。中国人生活在这个毒的世界里，如果化验壹下的话，我们这个人体恐怕也成了“毒虫”了。
壹个稳定的社会、不折动的社会当然是正常的。汉朝曹参当丞相后许多时间在酒中泡著（不是肯定这种行为），不过多的过问政事（其实，曹参不是壹点都不管，他是该管的就管，不该管的绝对不管。而且是顺其自然，因势利导，多疏少堵）。当文帝质问他时，他问：万岁比高祖如何？帝曰：我不如高祖。问：我比萧何如何？帝曰：妳不如萧何。曹参说：他们已经把律法定好了，都贯彻执行下去了，我还干什么呢？帝无语。当曹参病重弥留之际，大臣来看望他时说：丞相政绩卓著，国泰民安。曹参说：我只干了三个字：“不扰民”。中共建政后，斗争从来没有停止过，不仅天天扰民，而且扰天扰地，扰的民不安宁、天不安宁、地也不安宁。
我们承认，历史上人与人之间、人群与人群之间斗争是经常发生的，但是从来没有把它作为人的正常理论放入人类文化智慧的圣洁的殿堂，唯独马列们，把这个邪恶的谬论当成科学的东西顶礼膜拜，并强制的用其武装人的头脑，从而制造出壹代代横行无羁的杀人魔王。毛某某说：“八亿人口不斗行吗”？“阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲”；“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，象斗红了眼的疯狗。这不是壹种病态吗？！
我这里不是说中共的稳定压倒壹切、和谐社会是对的，恰恰相反，中国的壹切不稳定、不和谐都是中共造成的。他们所讲的稳定、和谐，实际上是打着稳定、和谐的旗号，背地里干著不稳定的勾当；它们所讲的稳定与和谐，是企图让老百姓老老实实的让他们贪、占、抢而不反对、不发声；他们所讲的稳定，实际上，就像壹个人患了癌症，而这个人既不承认患了癌症，不让中医给他的身体阴阳平衡（谁批评它，他就抓谁），更不让开刀做手术割出癌症。中共这种所谓的稳定，是在制造更大的不稳定，他们的不斗争，是让我们老百姓不斗争，而他们天天都在斗老百姓。他们所讲的稳定，实际上是挂羊头卖狗肉。
中共是中国社会的壹个大癌瘤，我们已经给了中共足够的时间，用许多和平方式，让它自行改正，壹次壹次的机会都被他们用各种暴力方式镇压下去，恐怕我们再没有选择，唯壹的办法，就是把中共这个癌瘤割除，中国社会才能真正的稳定、真正的和谐。
3．人妖之间
大家都知道，人是有名利情的，是善恶同在的。如果将名利情约束在适当的范围之内，那就是人，能放下名利情的人就是圣人、高人；如果放纵它，让其泛滥就是个恶人、坏人、魔鬼、野兽、妖怪。所以圣人教人要讲仁义礼智信忠孝节，讲真、讲善、讲忍，让人做壹个真正的人、做壹个高人、更高的人。
中国大陆的农村，过去在新年的门对上经常看到“忠厚传家久诗书继世长”的对联。“己所不欲勿施于人”，“外财不可贪”等等也是过去的老人经常挂在嘴上的、教育子女的法宝。同时，对于神的敬畏世代相传，如：“暗室亏心神目如电，人间私语天闻若雷”，“在家敬父母不需远烧香”等等理念，使人的道德保持在壹个比较稳定人的水平上。既有做人的理，也有修神的理。马列主义却让人暴力、阶级斗争、弱肉强食、没有神的信仰，放纵自己的欲望，这是野兽的理、魔鬼的理。看今天的中国大陆在这些邪理的毒害下，无官不贪，无处不毒，假货遍地，雾霾遮天，水质恶化，人心魔变，瘟疫盛行，人畜难存，中华大地成了魔鬼的世界。
在马列邪理的毒害下，人与妖就这样的大面积的划分开来、诞生出来了。

六、“共产主义”的迷惑性与不可行性
1、罂粟花的芬芳……　　　
马列在理论上讲，共产主义是壹个消除了阶级的社会，壹个生产力极大发展的社会，壹个物质财富和精神财富极大丰富的社会，所有的财产归全人类所有，产品各取所需，所有的人平等地享受社会经济权利，人们不再将劳动做为谋生的手段，而“劳动将成为人们的第壹需要”。
乍看上去，这当然是非常迷人的境界。罂粟的魅力大概首先是其花的芬芳。
可是根据共产主义的理论，要达到共产主义必须经历长期的发展，而实现共产主义的第壹步是通过革命，暴力夺取政权，建立社会主义国家。——共产主义这棵“罂粟花”内在的毒性就藏在这暴力和共产上。
2、目标与用人的标准相悖、与手段相悖
假如真的与马列们说的那样，能建设壹个天堂似的共产主义，达到物质极大的丰富，精神文明极其高尚，得用壹群什么样的人去建呢？当然需要有道德的人去建。壹群强盗能建成那样高尚的社会吗？壹群暴徒能给人民建天堂吗？
大家都知道，巴黎公社造反时，都是壹些在社会上懒惰成性，游手好闲的无赖之徒，马克思主义者认为他们是最有革命性的革命者。而毛某某最看重的就是这些人。
本来就是壹群不务正业的人，马列们不去用道德良知去教化他们，却还要用“弱肉强食”、斗争哲学，这种丛林法则、野兽理论与暴力革命等去教唆他们，用这样的壹套蛮横的非人性的手段去抢夺。这样的壹套非人的理念与行为，极大的刺激人的自私自利的欲望，好人也会被教成坏人，本来就是坏人，不变成魔鬼才怪呢！任何壹个有良知的企业家和团体，妳能雇佣这样的人吗？妳能用这样的理念去教化妳的职工和下属吗？这样的职工、这样的下属，没等妳的事业有成，恐怕妳早就被他们干掉了。
这就是说，这样壹个好的物质文明与精神文明高度发展的社会目标，却要用壹群恶人、流氓去实现；这样壹个好的目标，却要用强盗手段去夺取。本来就不是好人，又在其暴力革命历史的实践中锻炼成更加疯狂的自私自利的嗜财如命的特质，怎么能指望它给建天堂呢？天堂还没建成，早就把人民的全部财产捞到他们的腰包里了。
100年的共产邪恶主义运动已经充分证明，共产党不仅在夺取政权时夺财害命，而且在巩固政权时仍然是夺财害命，用马列邪恶主义教化出的壹群异化人，其疯狂劲头，砸烂壹个旧世界其力量绰绰有余，建设新的世界时，只能是边建设边破坏，建设的不如破坏的快，永远建设不成新世界的，建设人间天堂更是天方夜谭。
有人可能说了，现在中国的经济不是发展了吗？可是资源的浪费，已经寅吃卯粮，环境的污染，几乎无壹点蓝天碧水，毒气冲天透地，无壹寸适合生存的空间，当代中国人已无适合生存之地，子孙后代将如何繁衍生息？!
饥饿的狼趁羊妈妈不在家之际，去叫小羊的门说：“小羊儿乖乖，把门儿开开，妈妈回来了，妈妈来喂奶”。
狼真的能给羊喂奶吗？谁都知道这是个骗局，目的在于吃羊。那么，如果狼要给羊建牧场呢？最终目的同样是吃羊，这是人人都懂的道理。中共本来就是壹只狼崽仔，马列们不用善念、良知去教化他们，却用它们的邪恶主义不断灌毒、训练、打造成成熟的恶狼。这只狼能给人民建天堂吗？！
3、“暴力革命”不是唯壹的革命手段
前面已经说过，用暴力革命可以在短暂时间内消除社会的病根，它不应该是人类的永恒法则。如果把它当成金科玉律，长时间在暴力的氛围中绝对不会把人类社会建设成美好的社会。而且，革命不壹定非得用暴力。当初在欧洲出现的社会主义思想，就是壹种要通过议会的形式，劳资之间的壹种协商式的和平式的方法通往社会主义。马克思把它叫做空想社会主义，而把他发明的暴力革命说成是科学社会主义。
其实，今天的壹切民主国家基本上是和平发展来的：高税收高福利，缩小了穷富之间的差别，实现了民主自由。虽然不是尽善尽美，但是，比起中共的社会主义，他们的社会制度还不是天堂吗！？另外，印度拉甘地，领导印度人民赶走英国殖民主义者，就是用的和平方式实现的，2012年中东的茉莉花革命也大部分是和平方式。昔日的饱受种族欺凌的美国黑人，他们的子孙奥巴马今天不是也当上了总统了吗？！这些用和平方式進行的革命，不仅是无产阶级的胜利，而是全体人民的胜利，因为他是人民选举产生的，如果他不代表人民，人民就不会投他的票。
4、“革命”的“变戏法”
“革命”，在中国古代叫改制。在中共的词典里说：被压迫阶级用暴力夺取政权，摧毁旧的社会制度，建立新的社会制度。革命破坏旧的生产关系，解放生产力，推动社会的发展。
首先说改制，到底改的新制度是好是坏，没有明确规定，所以它也是双刃剑，也可能是推动社会发展，也可能阻碍社会发展；也可能违背人民利益，也可能符合人民利益。而中共的革命首先提倡的是恶的手段：暴力；然后是讲要摧毁的旧的社会制度，破坏旧的生产关系。那么这个旧的社会制度是好还是坏就不去论证了。这样壹个模糊的概念，当然的就可被别有用心的野心家利用，他可以打着革命的旗号推动社会发展，也可以打着革命的旗号，阻碍社会的发展，例如：共产党打着革命的旗号推翻中华民国，打着革命的旗号搞文化大革命，打着革命的旗号搞壹切运动，等等。列宁说“以革命的旗号……”。这“革命”旗号可是真管用的，可以按照邪党的政权的需要，随心所用，所以，我这里把它叫做“革命”的变戏法。
那么怎样识别真革命与假革命，革命与反革命？我想有两个标准：壹是，不要看革命的宣言与标榜的目标，如果是不择手段，以草棺人命的、以人群划分進行杀戮的、违背人的传统的正统的道德伦理的“革命”，是反动的，其美丽的革命目标是挂羊头卖狗肉。二是，按照马列们的标准如果真的是“解放生产力，推动社会的发展”的革命当然是好的，否则是反革命。可是共产党的历史就是打着革命的旗号，干著反革命的勾当。例如，它所说的右派份子，恰恰是壹些正直的、有真知灼见、能克制邪党政治弊端的有识之士；它们所诬陷的“6、4”反革命动乱暴徒，恰恰是推动社会向前发展的革命青年；它们所说的反华势力，恰恰是反对中共独裁统治的、为中国的民主自由而奋斗的民主人士以及外国的人权捍卫者、支持者。
什么时候有了“反华势力”？文化大革命、“6、4”、镇压法轮功。这时是中共咬喝反华势力最猖獗的时候，怎么其它时间反华势力就不猖獗了呢？这是反华势力吗？不是！是什么？是反对中共侵犯人权的势力！谁是反华势力？中共的高干把子女转移到外国，把资金转移到外国，他们才真正的是反华势力！
中共早已把革命与反革命、真正的反华势力与反对侵犯人权的革命势力的概念颠倒了！其实它们干的都是贼喊捉贼的勾当。
5、不讲道德的“共产”是野心家的乐园
马克思主义的核心是共产，曰：全民所有。曰：按劳分配，各取所取……可是毛病就出在这个共产和全民所有上。
不讲道德的公有多大，私就有多大。
因为人都有善恶两面，除去对于神的信仰，有心法的约束、让人自觉的做个好人以外，西方民主国家，实行了多党民主选举的制度，让党与党互相监督，司法独立、新闻自由，也有效地遏制了人的恶的壹面。如果不是这样的以道德为前提的，又有制度制衡的“公共”必然导致大私的出现。
以化私为公的名义敛财。
壹百年的共产主义运动，尤其是被中共蹂躏的中国大陆，它们首先以破除私有制的名义抢夺人民的财产，化私为“公”，壹个“共”字当头就可剥夺任何人的财产、剥夺任何人的思想和信仰；再以公的名义，独裁者可以不受任何约束的变公为私，壹切财富、矿产资源都成为独裁者独享的家产；“公共”当头，独裁者可以随心所欲的控制全体人民的饭碗，从人民的口中夺粮、手中抢钱；打着支援亚非拉的名义，把人民的粮食与金钱源源不断的送给亚非拉等小国，拉选票抵制民主国家对独裁者侵犯人权的批评；拉选票称霸第三世界与民主国家抗衡；拉选票，以求的在联合国的壹席之地進而满足争霸世界的野心。甚至连人民的生命、女人都成了独裁者的私有财产，今天他的政权需要杀这壹部分人来巩固政权，就杀这部分人；明天需要杀那部分人巩固政权就杀那部分人。不管是否有罪，都要按比例杀反革命；按比例划右派；按比例杀地主资本家；按需要招募女孩供给部队当妻子（当年新疆建设兵团就是从上海招募女孩当妻子的）；地方官员可以随时给毛某某贡献女孩玩乐；以改革开放的名义搞财产再分配，仅2012年壹年外逃资金达1万亿美元，每年三公消费壹万亿人民币。壹个“公”字名义下的私字，是占天下之所有之资材为己用啊！
中共原总理李鹏曾经说过，社会主义可以集中力量办大事。其实就是无限度的抢夺人民的财产为己用，这就是所谓的优越性。如三峡工程，就是打着为人民办事的名义，不顾真正的水利专家黄万里的忠告而建成了遗害子孙万代的三峡水库。高官们却从中吃回扣，为己谋利。这样的以为公办事的名义为己谋利益的事，在大陆随处可见。
中共的政府很会卖土地，不惜牺牲农民的永远利益，2009年，某村的土地有300多亩良田被做了手脚，以非耕地的名义出卖。土地本身的价钱，比如，壹亩地3万元，300亩地900万元，都有买方付给镇党委，入了镇政府的地方财政，即镇政府的小金库。另外，每亩地每年要给每户800元的补偿，也有买方付出。这样镇党委无本万利，即土地是农民的，钱是开发商的，镇党委净赚900万，买汽车，盖办公楼，送礼疏通官道，发奖金。如果，有三个五个村的土地都依法炮制，壹届党委从此可以坐吃清穿，逍遥自在的过日子。什么断了农民的活路，什么企业造成环境污染，都不是他们思考的范畴。
没有约束没有制度的制衡的公有制的“公”有多大，“私”就有多大。村支部书记的私字的范围是壹个村，乡党委书记的私字的范围是壹个乡，县、省、中央层层，公多大，私就多大。
在壹个“公”字的招牌下，化公为私的技能，使中共各级党魁锻炼的炉火纯青、得心应手，可以为所欲为的、出神入化的鱼肉人民、统治人民了。
据说，前些日子中共在召开18大期间，有人又提出了要“走共同富裕道路”的口号。这些冠貌堂皇的东西，很容易迷惑人的。其实，它就象共产主义壹样，完全是野心家用来麻痹人民、激化人民之间的矛盾，利用它先抢夺人民的财产，为其夺取政权开路，达到独霸壹切的目的。
看今天的中共，真正的达到了各取所取，应有尽有，共产共妻的程度，共产主义已经在他们那里早已实现。所以，共产主义只是野心家的乐园。
私中有大公。
相对来讲私有制，这东西是我的，法律保护我的私有财产不受侵犯，谁也无权拿我的，这对独裁的、有强烈占有欲的人是壹种制约，那不是大公了吗？古人讲：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。从这个意义上讲，私有制是社会稳定的重要基石之壹，这也是壹切民主国家社会稳定的另壹个原因了。
6、挂“羊头”卖“狗肉”
什么是公有制？其实就是挂“羊头”卖“狗肉”。公（共）的是别人的财产，私了自己的腰包。挂“羊头”卖“狗肉”是邪党的壹贯伎俩。
大家都知道了共产主义是个“大羊头”。为了这个绝对不可能实现的东西它们可以牺牲任何人的利益，包括生命；为了这个东西毛泽东曾计划在中国進行核大战，不惜牺牲三分之二的中国人，以换取它的世界霸权（现在此档案已被披露，而且到处挖的山洞，就是他准备打核大战的明证）；为了这个东西，在上世纪的六十年代初、人为大饥荒时，竟然大量出口粮食，饿死四千万中国人，而不舍得拿出壹粒粮食来救中国人；为了这个东西它们可以把有土地的农民、有工厂的工人划归阶级敌人，把有知识的划归右派份子，把为民请命的彭德怀戴上右倾机会主义的帽子打倒，可以将反腐败的学生说成是反革命暴乱而用坦克压成肉饼，可以将信仰法轮功的人活摘器官而高价出售，从中牟利……大家想壹想说是叫妳上天堂却已经把妳送進地狱，这天堂对妳还有什么意义呢？所以，建共产主义是假，欺骗人民帮它夺取独裁政权、巩固独裁政权才是它们的根本目地。他们挂的是共产主义的羊头，卖的夺取独裁政权、维护独裁政权的狗肉。大家都知道，现在包括各级党魁，很少有人再相信共产主义，很少有人真正的相信马列主义，可是，他们依然挂着这颗羊头。
共产主义是个大“羊头”，还有壹些个小“羊头”。“大羊头”下有大“狗肉摊”，“小羊头”下有“小狗肉摊”。
比如，它们可以挂着抗日的羊头，暗地里又派潘汉年、杨帆、饶淑石与日本人勾结，卖的是出卖祖国人民利益的“狗肉”； 挂着为人民服务的羊头，卖的是欺压老百姓的狗肉；张思德、南泥湾挂着自力更生的羊头，背地里却在干著种大烟、熬大烟的营生；合作化时，它们挂着入社自愿、出社自由“羊头”，卖的是不入就抓妳、关妳、就在农资上挤妳卡妳，入了妳就别打算出来的“狗肉”；挂着走共同富裕道路的“羊头”，卖的是掠夺农民粮食的狗肉，中共治下的农民连猪都不如（古今中外有哪家喂猪时给猪定量的？没有。可共产党就给农民定口粮、饲料粮、种子粮。农民壹年干到头，吃多少粮食，自己说了不算数，邪党每年给农民定量，最少时壹年壹百多斤，最多时四百来斤）；反右时，挂着“知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，不抓辩子、不扣帽子、不打棍子、不秋后算帐”的“羊头”，卖的是把妳打成右派的“狗肉”；《宪法》挂着中华人民共和国公民有言论、出版、结社、集会、游行示威、信仰等自由的“羊头”，卖的是谁自由就抓谁的“狗肉”；有人说，中国不是也有各种庙宇、寺院，也有佛教、道教、基督教吗？可是，妳可知道，这都是些“羊头”，背地里他们卖的是爱党教会的“狗肉”，到寺院去宣传马列、无神论的“狗肉”，是以邪党的党员任宗教教头的“狗肉”，他们的目的是，表面上打着寺院、庙宇的招牌，背地里用邪党的无神论，改变其有神论的思想、信仰，从内部瓦解宗教；现在中共到处建孔子学院，打着弘扬传统文化的招牌，内部卖的是教学马列的“狗肉”；1999年的六月十四号《人民日报》也曾挂出了“对群众性的气功活动，政府从来没有禁止过”的“羊头”，七月二十号，仅仅壹个月的时间就卖起了镇压的“狗肉”；当国内矛盾尖锐时，她们又挂起了爱国主义、民族主义的“羊头”，卖起了转移矛盾的狗肉，使愤青们犯傻、狂暴，为邪党的独裁政权卖命，他们在此掩盖下，背地里与外国添定卖国条约，江泽民把30多个台湾大小的国土无偿送给俄罗斯等国就是壹例；邓小平有“我是中国人民的儿子”的“羊头”，却卖著屠杀中国人民的学生的“狗肉”；江泽民有三个代表的“羊头”，卖的却是镇压法轮功的狗肉；挂着反恐怖主义的“羊头”，卖的是屠杀8000万中国人民的“狗肉”，把壹切按照宪法行驶自己公民权利：游行示威、上访、静坐、民主运动，等等，都说成是恐怖主义；胡锦涛有和谐社会的“羊头”，却在广东汕尾开枪杀农民，无视医院活取法轮功学员的器官，其实说穿了，那高悬的稳定、和谐和改革开放的“羊头”下面卖的是贪官们分赃的“狗肉”、维持壹党独裁专政的“狗肉”；挂着让部分人先富起来的“羊头”，卖的是先让党魁们富起来的“狗肉”；挂着发展是硬道理的“羊头”，卖的是不择手段打、砸、抢、占、侵害人民利益的“狗肉”；什么两岸相通，说穿了，卖的是赤化台湾人民的“狗肉”；……
中国人民看不完的“羊头”吃不完的“狗肉”；习近平又要挂什么“头”,卖什么“肉”,我们将拭目以待。
共产邪恶主义已经走進了死胡同，为了茍延残喘，又挂出了特色社会主义的招牌，实际是挂的是马（列）头，卖的是骡（子）肉。什么是特色？就是在经济上抛弃了马列原理，昔日打倒地主资本家，今日鼓励大家都当地主资本家；昔日杀地主资本家，今日提倡资本家入党。今天的社会主义是什么，就是经济、政治两张皮，经济模仿资本主义，政治仍然搞邪党的壹党独裁统治。什么共同富裕、小康社会，这些骗人的鬼话整整骗了我们壹个世纪。
《共产党的宣言》上说：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。
大陆的工人、农民弟兄们，妳们得到了什么呢？是整个世界吗？不，是真正的无产者，是真正的奴隶，从949年起，共产党已经把锁链套在我们的头上。
七、魔鬼的圈套
1、被魔鬼附体的马克思
在《马克思成魔之路》中记载着这样壹段话：“马克思在早年是基督徒”，但是“马克思奢纵的大学生活，使他对壹切正教中的禁戒，感到束缚，渴求个性彻底解放，欧洲秘密流传的撤旦教适应了这种渴求”。
马克思主义者FranzMehring在卡尔-马克思壹书中说到：“虽然卡尔•马克思的父亲在他儿子二十岁生日之后不久就死了，但他似乎已隐隐觉察到，他喜爱的儿子是魔鬼……1837年3月2日马克思的父亲来信，对他说﹕“妳的進步，有朝壹日的功成名就，和在世上的幸福，这些并非我心中唯壹的期望。它们曾是我长期的幻想，但我可以明确告诉妳，它们的实现并不能使我快乐。只有妳的心保持纯洁、有人性地跳动，不让魔鬼令妳的心疏离美好的情感，只有这样，我才能快乐。”
在犹太基督教系中撒旦是恶魔之王，对上帝充满了妒嫉与仇恨，同时也仇恨人类（因为上帝创造了人类）撒旦能在其教徒纵欲狂中显现，教徒是他的代言人。
1841年12月6日，Bauer给他的朋友ArnoldRuge（也是马克思和恩格斯的朋友）写信道：“在这里，我在大学面对广大听众讲课。当我在讲坛上说出那些亵渎神的话时，我并不认识我自己。这些话太厉害了，那些孩子们听得汗毛倒竖。当我说着那些渎神之言时，却记起我是如何在家中虔诚写作、为《圣经》和《启示录》辩护。可是，经常是我壹登上讲坛，壹个很坏的魔鬼就占据了我的身体，而我是如此虚弱，被迫向它投降……我只有以教授的身份公开鼓吹无神论，才能满足我的渎神之灵。”
2、马克思称呼人类为“人类垃圾”
恩格斯在未与马克思同流合污之前，在《TheMagyarStruggle》壹文中指出﹕“马克思，这个假装为无产阶级而战的人，将此阶级的人称为“笨蛋、恶棍、蠢驴”。”
3、马克思称自己书为“粪----污秽之书”
古今中外没有壹个作家象马克思那样称自己的作品为〝粪〞、〝污秽之书〞，他蓄意把恶魔之王--撒旦的排泄的秽物，灌渝给被愚弄的工农和知识分子。100多年来，马克思的“话语获得强大力量”-----《资本论》、《共产党宣言》巧妙得象牛顿的经典力学、麦克斯韦的经典电磁学壹般的逻辑严整，似乎达到了〝公理数学化〞或〝数学公理化〞，让人们看不出破绽。 其实，当马克思清醒时，或者不被撒旦附体时说自己不是马克思主义者，恩格斯的解释是后期的马克思主义不再坚持共产主义理论与目标，可是后人，如列宁却将其奉为经典，毛泽东武断为〝放之四海而皆准〞，前苏联、波兰、捷克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、东德、现存的古巴、北韩、越南、外蒙古、中国等13国实践者无不上当……。
中共元老们在惨烈内斗中受尽欺凌，妻离子散，甚至家破人亡﹕刘少奇、邓小平、陶铸、彭真、彭德怀、李井泉......迫害使他们的否定限于文革，止于毛，想不到《共产党宣言》中是〝在欧洲游荡的幽灵〞；他们下壹代的否定，止于〝阶级斗争〞；而自己被共产党封闭，不可能知道马克思主义发源于撒旦秘教，还在马克思的圈套里打转，冲不出撒旦的思维罗网。 有些老干部似乎否定了马克思就丢了灵魂，把“死后去见马克思”当作光荣，他们并不知道马克思称（自己）无产阶级为〝笨蛋、恶棍、蠢驴〞。
庄子曰：“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭！”把这些撒旦之粪，污秽之书奉为经典，该是多么深的迷信，多么大的愚昧，多么久的污染？！ （注：摘自《马克思成魔之路》）
人是有私心的，马列者们就专门用这个私心来钓妳，其诱饵随着时间的不同与时俱進，每次搞运动都要与妳的名利挂起钩来。这是眼前利益，除此以外还有大目标，大目标就是共产主义。眼前利益要服从大目标，即使眼前受了苦，受到镇压，甚至被打、被杀也是为了将来的大目标。
又是眼前利益，又是大目标，把人骗得晕头转向，摸不到北了。
4、巴甫洛夫的狗与列宁的兵
列宁曾经希望士兵如同巴甫洛夫的狗壹样的条件反射，壹听到枪声就会不要命的冲锋陷阵。巴甫洛夫的狗是用打钟与喂食联系起来，让狗壹听到钟声，就流口水；马列的兵是要用资本论、无神论、唯物主义、進化论、斗争哲学、共产主义去培养，让人们壹提到这些东西就认为是他们祖宗的东西，是放之四海而皆准的真理，就会不要命的去为之奋斗，无顾忌的去为之冲锋陷阵、杀人放火了。
亘古以来的、在撒旦魔鬼的控制下，空前绝后的大骗子马克思，制造出这样壹个空前绝后大骗局，让我们就这样的稀里糊涂的当了列宁的“兵”，跟着他们壹起干著反天、反地、反人类的勾当。
八、认清马列与中共的基本属性，远离邪教
马列主义是什么？阶级斗争中的“暴力”与“欺骗”加上進化论的兽性再加上无神论的魔性，形成了马列与中共五毒俱全的基本属性，这是中共与其它壹切共产邪党的根本。所以他们不会懂得什么叫民主，不会用嘴说话，只懂得用枪炮镇压；不懂得给予，只知道索取；千变万化，不离其宗，从而有组织的教人行邪作恶，造就出壹个五毒俱全的干部队伍、五毒俱全的社会、五毒俱全的环境、五毒俱全的人心。只要明白了这壹点，妳就长上了火眼金睛，看穿中共邪党的壹切阴谋诡计。有人曾经对邓小平抱有希望，也有人曾经对江泽民、胡锦涛抱有希望，现在又对习近平抱有希望。其实不管换了谁，只要共产党存在壹天，人民就只能是失望！除非某某人解体了中共，人民才会真正的的解放，那是，只有那时壹个崭新的新中国才会迎来光辉灿烂的明天，新的纪元开始了！
壹个用所谓的邪恶的马列理论武装的、反天、反地、反人类，按照圣经启示录讲，它是天上赤色恶龙附体。还讲，当大审判来临时，凡是打上赤龙印记（即举着拳头宣誓的人，不管大的小的）的人，都要喝上帝愤怒的酒，在雄黄与烈火中烧烤，在地狱中煎熬，永不复生（大意）。今天，它又镇压法轮佛法，竟然干出活摘法轮功学员器官的、这个星球上从未有过的、天地震惊人神共愤的恶事。天灭中共在即，这就是我们要叫大家退出党、团、队的根本原因。否则等到它被天灭时会壹同遭殃。
韩国《格庵遗录》预言：“六角千山鸟飞绝八人万径人际灭”。“六角”是个天字，“八人”是个火字，合起来就是天火。古人把天火说成是瘟疫。那么，使鸟飞绝不就是禽流感吗？现在禽流感不是已经来临了吗？！
有人说：我只是个普通党员，共产党灭亡了与我没有关系。有壹句话说：危楼下面岂有完卵。壹个人得了肝癌后，身上的心脏说：这与我没有关系。可是，当人死的时候，心脏还能跳动么？是共产党的壹员，就是其中的壹分子，它灭亡时都要跟着遭殃的。有人不信神，认为瘟疫不长眼，好人坏人都不会放过。那么就试试看吧，可是，那时就是明白了也就晚了、完了！