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作者 张三一言

有论者说，恶不过三代。

我不信。
人世间，恶过三代、善过三代，恶不过三代、善不过三代都是常见的事，并无规律可寻。流氓地痞恶霸强盗劫财而富，富三代而贵：被尊为绅士，是常见的事。
请看，以在地主老婆床上跳踏几脚为乐、为荣的流氓，以打劫民间财富起家的强盗可算是大恶之最了吧，但是，其后代：官后代、红后代，成了权贵资产阶级，不是很多人认为、他们自己也认为是尊贵的绅士吗？
若以25年为壹代计算，共产党已经统治70年了，再过五年就足四代了：恶过三代了。

恶有恶报？
也有人说：恶有恶报。
我信。
想想看，如果义乞丐武训有真凭实据的后代落入共产党之手会怎么样？这分明是善有恶报。
不过，今天的人不会以恶报武训的善；相反，人们会以恶报共产党的恶。武训之善必得善报，共产党之恶必得恶报，无人可改变。在这壹事实面前，我相信恶有恶报。
某壹朝代，例如秦朝，恶富贵不过三代的事实，只是偶然、独立的历史事实，不是规律；正如今之毛朝将可能恶过四代壹样，都是偶然、独立的历史事实，不是规律。
就短期间，例如三四代之间，善恶之报如何？就是掷股子壹样，纯属偶然。
风物长宜放眼量，若从历史长河看，恶有恶报是规律。秦始皇、秦桧被后人钉在耻辱柱上，希特勒、墨索里尼、波尔布特也已经如此，金日成毛泽东以及…将来也会如此。
恶有恶报为甚么成为规律？是人心起作用。人心，尤其是多数人的人心，会推动社会变革、发展、前進；而人心是惩恶扬善的，所以历史多是善有善报恶有恶报。这也是人类史从皇权之恶走向民主之善的原因和动力。
可以这样说，短期而言，应该承认，会有恶无恶报、恶有善报的事实；长期而言，是善有善报恶有恶报。

利益扭曲善恶观念
谈善恶报应，要辨明善恶定义。
人心都有善恶两面，若从内在意向来说，人趋善避恶；对善恶含意的认知壹致：助弱扶弱济弱是善，损人害人是恶。父母爱子女是善，打杀子女是恶。
人为生存发展也会选善弃恶。因为选善各相得益，选恶各相得害。
以上是人对善恶的共识。
如果善恶渗入利益，人们对善恶判定也会是分殊的；善恶共识会消解；分解成个人之间、集团之间、地区之间、阶级之间不同的善恶观念。
壹般来说，正常状态是各利益间能容忍共存；但也会出现敌对状态。共产党权贵资产阶级与非党平民阶级是敌对，是妳死我活；有共产党的统治就没有人民的民主自由人权等权利和利益。在这壹方面，人们看到，由于共产党为壹党私利，管港食言违诺，九七由英殖变成共殖后香港实施“壹国两制、港人治港、高度自治”走样变形：这是共产党为党私利为党头私利而导致叛变原先观念，曲解概念；把港人治港之善(共产党视为恶)，变成共产党全面实质管港之恶(共产党视为善)。共产党这壹恶，催生了香港人的两大政治诉求：香港真民主真普选；香港本土香港独立。
在香港人看来，共产党的壹党专政是恶，香港人的自由民主是善；共产党看法当然相反，两种看法是敌对的。解决的办法只有壹个：废共产党壹党专政，立香港自由民主人权宪政。

非分的权力和天然的权利
共产党权贵及其统治权力不是他们的天然权利和利益，而是用暴力偷眲拐骗盗抢劫得来的权力，用常说的话就是他们用打江山的手段取得了坐江山的权力。人民的自由民主人权是人的应然权利。所以，在共产党权贵资产阶级统治权力和人民大众天然的自由民主人权权利之间，应该消除共产党的罪恶权力，保留人民的自由民主人权天然权利。