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   老枭“之所以还活着，那是由於偶然”

   一枭附言：下面是某坛名rootsman的网民在谈到<三国志 魏书 武帝纪>为什么对曹操的称谓或称“太祖”或称“公”前後不一时跟帖如是说。其中提及老枭，斥为“没有尊卑观念的人”、“属於活得不知轻重的主儿”、“之所以还活着，那是由於偶然”云云，看来，老枭之所以还活着，应感谢中共及胡总书记的雅量大度，呵呵。此君脑袋属于酱糊型的，文中还将我等同于“祸害老百姓”的东北黑社会的头子。不足辩，录此聊博一笑吧。2007、2、28

   rootsman:

   史书这样的写法，涉及“家国天下”的概念。“太祖”是庙号，也就是“家”的概念，“皇家”就是説的这个事情。皇帝死後，在太庙立室奉祀，特立名号，称庙号。从汉朝开始，每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世祖，以後的嗣君则称为太宗，世宗，等等。庙号，起于殷，《书无逸》曰：“昔在殷王中宗”，孔安国传云：“太戊也，殷家中世尊其德，故称宗”；孔颖达疏云：“中宗，庙号。太戊，王名。商自成汤巳後，政教渐衰，至此王而中兴之。王者，祖有功，宗有德，殷家中世尊其德，其庙不毁，故称中宗。”《三国志魏书》自“封武平侯”之前，总述曹操如何建功立业，才打下了曹丕称帝（魏文帝）的基业，故上庙号曰“太祖”。

   称“公”，是“国”的概念。爵位五等：公、侯、伯、子、男，这是天子封同姓异姓有功之臣的，“封邦建国”就是説的这个意思。但是，再怎麽牛，也是臣。

   擧一个现代的例子，可以很好地説明。例如，我们在工作单位，我们不能在上级领导面前自称“爷”，“爲什麽不给大爷我涨工资？！”、“爲什麽不提拔大爷我？！”，这都不行。不是说你不可以这样说，而是你这样说，对你自己没有任何好处。曾经在网络上看见这样一个标题，“胡哥在枭爷的指引下前进”。类似于使用这样的标题，就是属於不懂事儿，何鸿燊尚且称何特首为“华哥”，“胡哥”，是你可以叫的？你怎麽敢自称“枭爷”？是不识失身之义也。曾经有一个东北黑社会的头子，中央首长在那里视察的时候，他坐着奔驰车，超首长的车队，首长问：“这是谁的车？”，答：“肖四爷的”，你瞧瞧，象这样没有尊卑观念的人，在地方上只不定如何祸害老百姓呐，果然，这位爷最後还是被政府枪毙了。一般而言，这类人都是属於活得不知轻重的主儿，换句话说，你之所以还活着，那是由於偶然。

   总而言之，能够上庙号，那是由於坐了天下的缘故。没坐天下，就上庙号，属於找死。称“公”，属於“记述”，类似于实录的概念。