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   《治官要严、待民从宽----请薄熙来及时纠偏》打黑行动值得支持，并不意味着重庆当局的一切行动都应该支持。最近重庆设置报警系统禁止民众到歌厅点唱“低俗歌曲”这一决定就相当“低级恶俗”，在政治上不正常也不道德，令人忧虑。

   低俗是民众的权利和自由。点唱低俗歌曲不是违法犯罪，法不禁止即自由。低俗，只能文化引导，不宜强行限制；其次，既使要限制低俗，也必须严格控制在一定的范围里，不应普及到民间去。道德上高标准严要求的对象应该是官员队伍。

   道德面前官员从严、民众从宽，这是现代文明的基本规则，也是儒家政治的普遍要求，所谓春秋责备贤者。例如，宋、明、清对官员都有禁嫖令，而对普通民众及士人则没有这方面的约束。尽管针对官员禁嫖令后来基本上形同虚设（上有政策下有对策，乃古今特权社会的常态），但至少说明，古代王朝也是懂得治官从严、待民以宽的道理的。

   可悲的是，当代中国恰恰相反，在道德面前官员从宽、民众从严----不仅法律面前官民不平等而已。就拿禁嫖抓嫖来说，主要也是拿小老百姓开刀。这在政治上其实是很不道德的。

   儒家认为，领导者对社会道德、风气负有示范导向之责。在道德修养、文化水平、精神风貌、思想倾向、法律意识、及生活作风业余爱好等各方面，领导干部们的对社会都起着风向标和领头羊的作用。

   民众低俗，领导有责，重要的问题是教育干部、管好干部。子曰：“君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”大意是说：领导者的德行就像风，老百姓的德行就像草，风向哪边吹，草就跟着向哪边倒。

   智者千虑，难免一失，拾遗补漏，儒者有责。东海谨建议，要打黑，不要打黑歌；要高尚，不要禁低俗；要禁官员低俗，不要禁民众。请重庆当局和薄熙来先生及时纠偏为荷。同时，希望加强中华文化的传播和普及工作，让诗词书画、庄禅佛道特别是儒家文化的高雅在政界、教育界、知识界及民众中生根开花结果。2009-12-24东海老人