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   崇毛是下地狱的捷径（微论）

   【大灾星】供鬼易被恶鬼附体，拜魔易遭邪魔害命。家有恶鬼家不宁，国有邪魔国难多。信奉毛氏，把一个魔鬼供在心头，意味着与圣佛绝缘，自断善根，自绝慧命，最容易沦为魔鬼害人的工具和享用的牺牲。

   【大灾星】或说：毛泽东在人民群众中还有一定市场，反毛当心变成反群众、反人民。答：文化政治群体对人民群众负有文化引导、道德教化的责任。要尽此责任，就必须弘扬真理尊崇圣贤，批判邪说和盗贼，将毛氏这个大盗恶贼批倒批臭。这才是真正的爱人民。

   【大灾星】纵容群众崇毛，是政府失责；诱导群众崇毛，是政治犯罪，是对国家和人民的祸害。毛左分子逃得掉毛氏毛政的迫害，逃不出因果报应、天理昭彰，逃不掉历史的清算！只要崇毛，学儒无益，学佛无益，若不主动洗心革面，诸神诸佛也救不了它们。当然，正神真佛对它们只有厌弃！

   【大灾星】东海反毛，理直气壮，旗帜鲜明。因为我深知反毛的重要性和正义性，深知自己站在历史正确的一边，深知历代圣贤和诸神诸佛站在自己这一边。在孟子时代，“能言距杨墨者，圣人之徒也。”在现时代，能言距马列、拒红毛者，才是正人君子，才配为圣人之徒。

   【大灾星】论思想之邪恶性、政治之危害性和后果之灾难性，毛思一枝独秀，古往今来任何邪教皆望尘莫及。毛思不去，真理不明，正义不彰；毛氏不倒，儒家难兴，中国无望。有毛氏毛思在，任何邪教恶势力都可以忽略不计。

   【大灾星】只有反孔崇马的社会土壤和文化气候，才能培养出毛氏那样空前绝后的恶之花。或者说，毛氏的广大神通，是中国人民所赋予、社会共业所培养。毛氏若生长在西方，就掀不起什么大浪，因为没有足够的帮凶帮闲，没有适宜的土壤和气候。在西方，打土豪分田地的鼓吹只能沦为笑柄，遑论实践。

   【大灾星】古人云：邪极灭派，恶极灭族。意谓一种学派或教派如果太邪，就会招来灭派之灾；一个人、一个家族或种族如果太恶，就会导致灭门灭族之祸。秦法家是最典型的例子，在灭了商鞅、李斯、赵高等众多功臣的族，最后灭了秦王室的全族，秦法家这一学派也从此销声匿迹。

   【大灾星】有人护毛说：“请不要用道德去棒打一个伟人”。这是蠢话，与“春秋责备贤者”精神背道而驰。如果说道德是大棒，侧重于棒打大人物。伟人的伟大恰在于大仁大义，真正的伟人必然得乎大道，拥有大德。经不起道德衡量的伟人，必是假冒伪劣品。

   【大灾星】《关于建国以来党的若干历史问题的决议》否定文革，局部否定毛氏，值得肯定。但以毛氏“明显脱离了作为马克思列宁主义普遍原理”云云作为否定的理由，则不成立，不能服人之心。要说脱离马列主义，邓小平脱离得更加严重。白猫黑猫论、权力市场经济、公有制下搞私有化等等，岂止脱离而已？

   【大灾星】是枪杆子里面出政权，还是天道民心里面出政权，这是个基本原则问题。有文事者必有武备，枪杆子的价值是工具性、辅助性的，可以充当政权的助产婆，不能冒充政权之母。天道民心才是政权之母，顺天应人的政权才是正义的。注意，顺天与应人相辅相成，不可或缺。在政治上，天人统一于道统。

   【击蒙】异议是爱国的最高形式。托马斯杰斐逊这句名言误导了无数人。异议一切质疑一切，不问是非曲直，不明善恶黑白，为了异议而异议，自以为高明，自以为爱国，反孔反儒的恶潮都是在爱国的旗帜下掀起的。君子对于错误思想和邪恶事物，自当异议批判；对于真理正义正确的言行，则应坚决支持。

   【大灾星】招灾致祸最有效的方式有两种：一是信仰邪教，二是崇拜恶魔，崇毛是信邪拜魔的圆满结合。因此，毛左群体和毛家社会，内斗特别激烈，死伤特别惨重，苦难特别深重，后患特别严重。崇毛是自作孽的典型，下地狱的捷径。个体崇毛个体下地狱，群体崇毛群体下地狱，全民崇毛全民下地狱。2016-12-28余东海

（2016/12/28 发表）