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   轻则禽兽化，重则魔鬼化---异化微论

   关于异化，一般定义是，人的异化是指自然、社会以及人与人之间的关系对于人本质的改变和扭曲。马学认为，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。

   东海认为，异化就是非人化，意味着四端之心的丧失。在异化活动中，人遭到异己的物质力量或精神力量的奴役，不仅个性丧失了发展的可能，整体人格都只能畸形、病态“发展”。这种“发展”实为萎缩和丧失，使人虽有人形，没有人格。

   马学视私有制为异化的主要根源，视社会分工固定化为它的最终根源。殊不知，马学和马制才是异化人类最厉害的武器，其对人的奴役，非任何异己的物质力量或精神力量所能及。

   物化是非人化的基本方式。信仰唯物主义，物化是必然的。让物质占据了本体、主体、本位、第一性的地位，神也好，人也好，佛道也好，乾元坤元也好，都只能靠边站。也就是说，信仰了唯物，就再也不可能树立其它任何信仰，包括宗教信仰、佛道信仰和儒家信仰。

   物质第一性，必然流于物质第一位，物质第一重要，以物质为最高价值标准。以有产无产分阶级，以共产主义为理想，把上层建筑的决定权交给经济基础，都是唯物主义的逻辑必然。信仰了唯物，就不可能得道，必然无德，极易悖德；信仰了唯物，就必然物化。

   物化的过程，就是恻隐、羞恶、是非、辞让等四端之心逐渐丧失的过程，伴随着爱的能力丧失。某群群友谓：“北大一年级的新生包括本科生和研究生，30.4%的学生厌恶学习，或认为学习没意义，还有40.4%的学生认为活着没有意义，我现在活着只是按照别人的逻辑这样活下去而已，其中最极端的就是放弃自己。”爱人和自爱能力双失，就是物化的特征之一。

   朋友圈有一文题为《教育最大的不幸在于不敬老师》。在儒家教育框架下，这个问题一般不成问题。但在现中国，教育最大的不幸是被马学窃据了第一学科地位。马学教育不是教育，而是蔽人心智、戕人慧命、让人恶化的洗脑。这是广大学生之大不幸，中华民族之大不幸。

   物化，轻则禽兽化，重则魔鬼化。马帮最无同胞之情，根源在此。尽管马帮主要由汉族人、中国人组成，但有史以来没有比它们对汉族人、中国人更坏的了。原因很简单：马帮中人普遍物化，而且程度特严重，一不小心就成为禽兽中的豺狼。

   物化即恶化，恶性与奴性正相关。越恶，奴性越重；越奴，恶性越重。因此，物化之人，无论贫富、贵贱和强弱，都有一颗唯利是图、损人利己的强人之心，恶必奴故。详见东海《中华历史精神》。2018-8-22首发于北京之春

（2018/08/24 发表）