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   万法归一，一归何处？万法归一，一归何处？正确的答案是：一归万法。正因为一归万法，所以“万物皆备于我”，所以“人人有一太极，物物有一太极”。一之所以能归万法，潜在于万法之中，是因为一有生生不息、至诚无息的特征。一与万不一不二，不一故有别，不二故合一。一与万的关系，即天与人、道与器、体与用的关系。

   而佛教对一认证不全，只知其空寂性而不知其生动性，不知天行健，道无息，体生生，故只知一为万法所归，而不知万法为一所归。所以一归何处这个问题，虽为佛教提出，却无力提供正确的答案。即使中国化的禅宗，也不敢讲一归万法。而这是唯一正确的答案，其它任何答案都是错误的。

   这个话头初见于禅宗临济赵州从谂的公案，《赵州禅师语录》。原文：“问：万法归一，一归何处？师云：我在青州作一领布衫，重七斤。”自此成为禅林中广泛唱颂的话头。有居士汇集历代禅师有关“万法归一一归何处”的公案数以百计，其中没有一人能说一归万法。2019-3-27

   收将儒学入马门某些私塾及国学班确实存在一些问题，但那只是叫停私塾的借口，就像控制舆论迫害异己而以扫黄打非的名义一样。叫停私塾的真正原因，是为了把儒学、国学的解释权牢牢掌控在自家手里，牢牢规范在唯物主义和社会主义的立场上，也就是马家杂学的框架内。儒学国学可以存在，但必须以马学为主，以马学为最高道德标准和政治标准。凡是不符合马学基本立场原则的，都要严防严限。

   正如元士所说，“这是整个意识形态收紧的一个环节，一项内容。”这也是洗脑工作的重要组成部分，把中华文化的正宗正音扼杀在摇篮里，洗脑要从青少年及幼儿园抓起。2019-3-27

（2019/03/27 发表）