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文痞李敖介于两制度的流氓

文痞李敖介于两种制度的流氓

作者：身在古拉格群岛




李敖终于死了，但其文痞的恶心形象却不会就此抹去。在海峡两岸不同的制度下，它将投机取巧，有才无德的小人形象可谓表现的淋漓尽致。正如其向媒体所表述的那样，如若留在大陆它将超过王洪文，并说自己才不会那么笨。但是无论在官方话语，还是在民间舆论王洪文似乎都是一个绝对的反面。

文革初期，王洪文之所以能在上海玩得这么嗨皮，用脚趾头都能想明白，张春桥这种马仔角色绝没这么大的能量，幕后的那个大boss即便不说，人们也能知道是那个大牲口。李敖拿这么一个见风使舵的文盲自诩，绝非疯言疯语的心血来潮，而是袒露心迹的得意忘形。

不错它不会那么笨，而且它确实也绝顶聪明。做为一个理性而毫无底线的小人，它知道如何利用台湾威权时代的容忍而暴得大名。它狷狂的谩骂绝非是知识人的敢为人先，而是专挑软柿子捏的精明。很明显在威权时代它的敢言确实有风险，但与极权制度的毫无底线相比，它得风险却是可控的，而收益更是可预知的。所以在台湾的狷狂与在大陆的乖巧两者之间并不对立，而是功利取舍的高度统一。

那些意淫李敖用高级黑消积对抗极权的蠢猪，除了能让自己在想像中达到高潮，只能证明猪八戒是他亲表哥。他们即便去分析大便的营养成份，我都不会感到奇怪。连最起码的常识都不具备，辨别能力对他们而言那几乎就是一个传说。很多人除了语言、着装超过了猿人，其他的并没有什么不同，尤其是智力。

这个自称“大师”的下三滥智力绝非常人可及，但其私德却连未进化的畜生都赶不上。对于恩公萧孟能的提携它不但不感恩，反而黑了人家的古董，并在官司过后屡屡制造事端给其添堵。对于前妻胡因梦，李敖的所为完全是君子绝交不出恶语的绝对反面。其向外界宣扬她人隐私的出风头，可谓下流到了极点。胡因梦在看透了它的丑陋嘴脸后，能早早解除婚姻关系实属不幸中的万幸。＃作者：身在古拉格群岛＃

我在十几岁的时候接触过它的文章，尖酸刻薄自不待言，但最让我无法忍受得是污言秽语对女性下体的毫不避讳。李敖确实博闻强记，但五百年内，中国人写白话文的前三名是：李敖、李敖、李敖的自我吹嘘却能笑掉人的大牙。它以为它是谁啊？它虽着作等身，但真正的价值它应该比谁都清楚。正如它说的臭鸭蛋知道其味道就好了，确实没必要吃到肚子里。

并且它也经常无视史实满嘴跑火车，就拿“九一八”的不抵抗而言，张学良自己都承认责任在他，与蒋先生无关，但李敖这个王八蛋却非要说是蒋介石的手谕，难道它个瘪三会比当事人还清楚？对于极权中国的贫穷，它竟鬼扯什么国民党毁掉了一切，并留下了两百万土豪劣绅、反动份子，还有搬走了国库九十二万两黄金什么的。

问题是历经战火的四九之后，中国的经济仍然远超印度，但在那帮王八蛋的治理下却被印度甩出了老远，直到七九年后才出现转机，难道李敖它不知道？而且偌大的中国，矿藏之丰富那点黄金又岂能可比，这谈何影响中国的经济？大跃进，文革在李敖言里是伟大的试错，是被耽搁了的二十年。问题是那帮杂碎有什么权力拿人民的生命去试错？作为一个畜生它不为生民哀嚎本无可厚非，但要一个强大的国家其目的又何在呢？难道只是为了换一个施暴者继续加害我们这个民族？＃作者：身在古拉格群岛＃

它赞赏毛泽东时代取得的那些“工业进步”，并讽刺“亚洲四小龙”是英美刺刀下的殖民地经济。但是无缝钢管并不能解决食粮，原子弹也不能代替茶叶蛋，这种“进步”除了能给极权恶棍带来残民以逞的便利，试问在阿鼻地狱的李敖你有什么可自豪的？

作为一个绝顶聪明的小人，李敖知晓里面的道理，但狗粮的诱惑却使它甘之如饴的吮痈舐痔。自由主义之于这个猥琐小人，不过是一种自我标榜，其本质不过是损人利己的极端功利主义。人之所以有别于动物，并不取决于智力，更不是我们的语言与我们奇特的直立行走，真正决定我们特殊性的是我们有动物所无的羞耻心，但李敖却与此绝缘。所以它能廉耻全无的拿裸照招摇过市，用做牢其间的自渎图片向读者炫耀，在综艺节目上更是为老不尊的大谈各国女人的叫床声。古人曰：知耻近乎勇。这种以丑态博人眼球的恬不知耻，与非洲原野随意交合的畜生并无本质上的区别。

李敖那些举不胜举的乖张行为，绝不是狂士愤世嫉俗的放荡不羁，而持这种说法的不过是蠢人的自作聪明。李敖的所作所为不论其行为如何出格，但有一点是不变的，那就是里面透着利益计算的精明。就像李敖所说的它绝不吃亏。而且他非常懂得如何规避风险。它的谩骂通常是对文明人以流氓的嘴脸极尽挖苦羞辱之能事，但对流氓它会选择性的摆出一幅温良俭恭让的谄媚。＃作者：身在古拉格群岛＃

所以他非常懂的如何运用威权时代的有限自由为自己赚取资本，而对于好话说尽恶事做绝的伟光正，它非常清楚老虎的尾巴摸不得。所以在两蒋时代它用自己的精明爆得大名，而在大陆它绝无勇气批评一下伟光正，因为它知道这样会吃亏。台湾演员李立群曾毫不客气的斥责李熬是个神经病，他说“李敖是假道义，就骂那些不还口不还手的，有本事去骂竹联帮或伟光正，他就怕骂了竹联帮被断手断脚，骂了伟光正，书都被下架光光。”李立群先生的这番话可谓一语中的，显然点到了李敖的痛处，它的回应不过是摆出一幅流氓嘴脸，说了一些无关痛痒的屁话。

李敖在台湾曾创立过一个搞笑的政党，名字叫中国智慧党，并且以拒收笨蛋反讽台湾政治。在宣言中它批评国民党（国民党当然应该被批评，比如戡乱不利，现在与伟光正的眉来眼去）是列宁式、帮会式政党，但现成的列宁式政党，比帮会还要恶劣的统治模式，它却像瞎了眼一样，连个屁都不放。

它对台湾民主政治不遗余力的大力抨击，并婉转的以台湾政治太乱向伟光正抛媚眼。在2013年长沙中院不遵三尺之法对曾成杰判处死刑时，李敖充分暴露了其假道义的精明嘴脸。记者问：李敖先生最敢骂人，能不能骂一下长沙中院法盲？”李敖在台湾锋芒竟顿失不见，并认怂表示不敢。它说：“我敢骂老蒋，敢骂阿扁，他们都不能把我怎么样，骂那个衙门我真不敢！”＃作者：身在古拉格群岛＃

这番表述是它虚伪一生，难得一见的真心话，因为它深知如果不与伟光正保持一致，那以往的礼遇，诱惑的狗粮将难再享有。而之后的屁话不过是为一厢情愿的蠢人增加遐想空间而已。它确实老奸巨滑，但也需要有赋予它意义的蠢人才行，真它妈的是绝配！

曹长青在李敖嗝屁后曾下过一个搞笑的定论说：李的坏是受中国文化毒害太深，耳濡目染中国厚黑历史所致。他好像忘了余英时先生、秦晖先生也有深厚的国学根基，却没有这种下作的行为，为何偏偏李熬会受此影响？我不得不说曹长青所谓的个人主义，明显带有左派的偏执与不顾事实。他对极权主义与执念宗教都有清晰的认识，这一点我很敬重他，但他的偏见却使他看不到政治传统所衍生出的小人与君子的区别。这一点很是让人惋惜，但他对郭某人的暧昧更让我感到错愕不已。

李敖绝非曹长青所谓的托胎于中国文化，真正造就它的是两种不同的华人制度，正是由于这两种制度并存，才使它能以韦小宝的那种无赖嘴脸大小通吃。自由的空气让它有爆得大名的机会，专制的温床为其提供了生存可能。它由此得以游刃有余，尽显流氓本色。

有趣的是李敖的家世也颇堪玩味，是否对其有影响不得而知。其祖父李凤亭是山东潍县人，准文盲一个，做过马贼。而其父李鼎彝曾在汪伪政府任职，是不是卧底恐怕只有天知道。我对血统谬论嗤之以鼻，但乃祖为贼，其父可疑也真让人感慨莫名。而李敖的宝贝儿子李戡虽不及乃父的下流，但无耻还是很好的继承了下来，它曾抨击台湾教育，并盛赞大陆历史教材远胜台湾（当然我也这么认为，大陆的秽史确实比台湾棒，够玄幻）。看样子李敖文过饰非，指鹿为马的伎俩它很容易上手。由此我得出一个结论：下流不会被遗传携带，但可以通过亲情接触传播，做为个体的人他会发生突变，但很可惜没有发生在李戡身上，这不仅让人感慨犬父焉能生虎子！



最后我想说李敖是华人制度对立的产物，正是由于这个外部环境，它才得以流毒满身的跨界通吃。这个谁碰上谁倒霉的主，是有才无德最集中的一个体现，也是不怕流氓坏，就怕流氓有学问的最坏典型。李敖以精明起，以谄媚终，遗臭万年应是不言而喻的。它像狼一样贪婪，像狐狸一样狡猾，最后像狗一样死去，而这就是它一生的注脚。可喜的是文痞李敖已死，可悲的是神经病的环境仍在……

作者：身在古拉格群岛

写于2018年3月31日