[欲海回狂]劝将士
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[欲海回狂]劝将士
原文:
茫茫宇宙,皆天地之苍生,君王之赤子也。不幸当兵戈扰攘之日,夫妇分散,母子流离。此时所恃稍开生路,不至速填沟壑者,惟有将帅耳。一遇无纪律之师,竭其膏,破其节,戕其命,则白雪加霜,红炉添炭矣。
吾今代千百年后之穷民,拜祷千百年后之将士,无屠城郭,无劫乡村,无焚民房,无掠妇女。见人之父母窜匿逃亡,当作我之父母彷徨莫措想;见人之妻女颠连失所,当作我之妻女恩情难割想。
古人云:“富贵岂一家物哉!”当权若不行方便,如入宝山空手回。为将士者,纵不为天地之苍生计,君王之赤子计,独不为后世之子孙计乎?早自觉悟,福报无疆。
白话:
茫茫宇宙之中,一切人民都是由天地所生养的苍生,都是为君王所护育的赤子。
不幸遭遇兵荒马乱的年代,夫妻分散,母子别离。 此时能够有条活路,不至于立即死在乱军之中,全靠军中将帅的保护。
一旦遇上纪律松弛的军队,抢劫钱财,奸淫妻女,残杀性命,则无异于雪上加霜,火中浇油。
我现在为千百年以后无路可逃的人们,拜求千百年以后的将士:请你们不要屠城,不要抢劫乡村,不要焚烧民房,不要掠夺妇女。
见别人的父母逃窜躲避,要当成自己的父母彷徨无奈一样。 见别人的妻女流离失所,要当成自己的妻女难分难舍一样。
古人说:“财富权势绝非一家所专有。 ”当手中握有兵权却不能行善积德,就如進入宝山又空手而归。
身为将士者,纵然不为这些天地生养的苍生考虑,不为这些君王护育的赤子考虑,难道不为自己的子孙后代考虑吗?
愿君早自觉悟,自然福报无边。
茫茫宇宙,皆天地之苍生,君王之赤子也。不幸当兵戈扰攘之日,夫妇分散,母子流离。此时所恃稍开生路,不至速填沟壑者,惟有将帅耳。一遇无纪律之师,竭其膏,破其节,戕其命,则白雪加霜,红炉添炭矣。
吾今代千百年后之穷民,拜祷千百年后之将士,无屠城郭,无劫乡村,无焚民房,无掠妇女。见人之父母窜匿逃亡,当作我之父母彷徨莫措想;见人之妻女颠连失所,当作我之妻女恩情难割想。
古人云:“富贵岂一家物哉!”当权若不行方便,如入宝山空手回。为将士者,纵不为天地之苍生计,君王之赤子计,独不为后世之子孙计乎?早自觉悟,福报无疆。
白话:
茫茫宇宙之中,一切人民都是由天地所生养的苍生,都是为君王所护育的赤子。
不幸遭遇兵荒马乱的年代,夫妻分散,母子别离。 此时能够有条活路,不至于立即死在乱军之中,全靠军中将帅的保护。
一旦遇上纪律松弛的军队,抢劫钱财,奸淫妻女,残杀性命,则无异于雪上加霜,火中浇油。
我现在为千百年以后无路可逃的人们,拜求千百年以后的将士:请你们不要屠城,不要抢劫乡村,不要焚烧民房,不要掠夺妇女。
见别人的父母逃窜躲避,要当成自己的父母彷徨无奈一样。 见别人的妻女流离失所,要当成自己的妻女难分难舍一样。
古人说:“财富权势绝非一家所专有。 ”当手中握有兵权却不能行善积德,就如進入宝山又空手而归。
身为将士者,纵然不为这些天地生养的苍生考虑,不为这些君王护育的赤子考虑,难道不为自己的子孙后代考虑吗?
愿君早自觉悟,自然福报无边。
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