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美国有十来所犹太教高校，最有名的是马萨诸塞州的勃兰戴斯大学，第二有名的是纽约市的耶世瓦大学。耶大最近比较闹心，因为惹上官司了。告状的是同性恋和变性人学生。他们申请成立同变俱乐部的申请几次被拒，４月２７日告耶大侵犯了他们的人权。

似曾相识是不是？从１９５４年著名的布朗案开始，左派以平等为名诉讼，已经把美国搞得越来越左，面目全非。左派尝到了诉讼的甜头，干脆找茬以進入诉讼程序。中国人管这教“碰瓷”。五六十年代的黑人民权运动就起源于碰瓷。

这个碰瓷的人就是大名鼎鼎的罗莎－帕克斯。她是个活动分子，因为气质好，被选作碰瓷的人。气质好的人容易得到同情而不是反感。当时实行种族隔离政策的阿拉巴马州蒙哥马利市黑人要坐在公共汽车的后面，如果白人没座，黑人还要让座。1955年12月的一天，司机让帕克斯把座位让给没座的白人，她拒绝了，因此被司机叫来的警察逮捕。黑人以此为由，抗议、罢乘、诉讼。1956年，法院判公共汽车上的种族隔离违宪。1965年，《民权法案》通过，美国南方的种族歧视寿终正寝。

帕克斯的碰瓷是正当的，但是这种斗争策略后来被滥用了。2012年7月一对同性恋男子定制婚礼蛋糕，糕点店店主杰克-菲利普斯以自己的基督教信仰为由拒绝为他们做。两男子把他告上法庭。让基督徒给同性恋人做婚礼蛋糕大概和逼着穆斯林吃猪肉一样不可接受。2015年美国最高法院判定各州的同性恋婚姻禁令违宪。同性恋人赢了，但也因此割裂了国家。2015年8月肯塔基州罗湾县的书记官金-戴维斯以宗教信仰为由拒绝为同性恋人士颁发结婚证。她因为不听联邦法院的命令而被捕。这几个同性恋事件是导致川普上台的重要原因之一。

美军对同性恋的态度曾经是“不问，不说”，就是说我官方睁一只眼闭一只眼，你悠着点来，别逼得我不得不表态。这本是一个不错的安排：同性恋人有一定的自由度，而官方避免了“明认”可能产生的后果。这个政策从1994年执行到2011年，被奥巴马政府终结。

耶大的态度相当于“不反对，不明说”：学生搞实质上的同变社团没问题，但学生社团的名字中不能出现同性恋和变性人之类的字样。有了这样的字样，保守的校友会抱怨母校堕落了。作为一个宗教性的大学，耶大要考虑几万校友的价值观，所以不便看起来过于前卫。这种想法非常合情合理，无奈现在的大学生只要自己的权利，不想尽自己的义务（详见《硬权利，软义务－美国跑偏原因》），非要鱼死网破。

人权活动分子得了便宜便卖乖，宣扬自己的生活方式的合法性，结果异性恋人开始琢磨尝尝同性恋的味道，男的想变女，女的想变男，社会越来越乱套。保守派看不惯，不得不用尽一切手段夺回最高法院。

碰瓷是很难对付的，因为只要把碰瓷進行到底，总有成功的一天。“成功”了，就基本上回不去了。活动分子就换另一种瓷去碰。周而复始，无穷尽也！美国就是这样不断“進步”的，至于到底是不是進步，那就不管了。这让我想起平权运动 - 上学(藤校)、(高科技企业)就业机会、(好莱坞)得奖均等，而无视个人表现。或许，亚裔在科技界的人多一些。可如果我们看NBA、田径、音乐等领域，却鲜有亚裔面孔。几如年前的一届奥斯卡奖因没有，或极少某少数族裔候选人，该族裔大嚷好莱坞有种族歧视。于是，之后的每届得奖者都少不了该族裔的人。会哭的孩子有奶吃，的确如此。凡事不以事物本身的是非曲折处理，能吵会闹就成，老百姓还会刻苦学习，踏实干事吗？可长此以往，家将不家，国将不国。帝国就是这么衰败地。11后，穆斯林要在世贸中心遗址附近建一座清真寺，受到美国保守派的强烈批评。福克斯台的一个主播筹集资金，要在清真寺旁边办一个同性恋夜总会，以此来揭示建清真寺的荒谬。
耶大学生要在一个宗教性很强的大学搞同变社团，同性恋人到基督徒的糕点店定制婚礼蛋糕，都应该思考一下911的这两个例子。