“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
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“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。” 意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。 简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。
《上书谏吴王》
臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重谛以直谛,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心于臣乘言。
解译文
我听说“能够品行完美无瑕的人,就会功业昌盛,丧失了完美品行的人,事业就会衰落。”舜没有立锥之地,却拥有了天下;禹没有十户人家那么大的村落,而能够在诸侯之间称王。汤武的土地方圆不过百里,对上没有出现日月星的异常天象,对下不伤害百姓的心愿,是因为有用来称王天下的策略。所以父子之道是人的天性。忠臣不逃避严厉的惩罚而对君主進行直谏。处理事情没有缺席或错误的规划,功绩流传万世。我愿意剖开自己的心腹献上愚笨的忠心,希望大王以怜悯之心对我的话稍加考虑。
参考资料-《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
此语源于汉代枚乘的《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。” 意思就是不想别人听到的话,便不应说;不想别人知道的事情,便不应做。 简单来说,这些说话或事情,都是本该不应说或不应做的。
《上书谏吴王》
臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重谛以直谛,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心于臣乘言。
解译文
我听说“能够品行完美无瑕的人,就会功业昌盛,丧失了完美品行的人,事业就会衰落。”舜没有立锥之地,却拥有了天下;禹没有十户人家那么大的村落,而能够在诸侯之间称王。汤武的土地方圆不过百里,对上没有出现日月星的异常天象,对下不伤害百姓的心愿,是因为有用来称王天下的策略。所以父子之道是人的天性。忠臣不逃避严厉的惩罚而对君主進行直谏。处理事情没有缺席或错误的规划,功绩流传万世。我愿意剖开自己的心腹献上愚笨的忠心,希望大王以怜悯之心对我的话稍加考虑。
参考资料-《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
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