尼采,是否一定有一更深的洞穴除表面的东西外,是否有一更宽广的、更奇异的、更丰富的世界,在每一底部之下,每一“基础”之下,

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尼采,是否一定有一更深的洞穴除表面的东西外,是否有一更宽广的、更奇异的、更丰富的世界,在每一底部之下,每一“基础”之下,

帖子郭振鶴 » 2025年5月23日

尼采,是否一定有一更深的洞穴除表面的东西外,是否有一更宽广的、更奇异的、更丰富的世界,在每一底部之下,每一“基础”之下,是否有一深渊。

每种哲学都是表面上的哲学。一隐居者得出的结论是:“哲学家突然停在这里,回头张望和四处张望,有某种随意性;他在此处把铁锹放在一边,不再往深处挖,也有某种随意性——而且其中还有某种可疑的东西。”每一种哲学也掩盖了一种哲学;每一种看法也是一隐藏处,每一个字词也是一个面具。
参考文献-弗里德里希•- 维基百科,自由的百科全书
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授管理、公司企业辅导顾问
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Re: 尼采,是否一定有一更深的洞穴除表面的东西外,是否有一更宽广的、更奇异的、更丰富的世界,在每一底部之下,每一“基础

帖子反共前线 » 2025年5月24日

哲学家尼采认为知识份子可扮演上帝 的角色建立新的乌托邦,高行健则直言尼采是个疯子!他说,若把尼采当作诗人来阅读有意思,但如果把尼采当思想家或是领袖去信仰,就会跟着尼采发疯、讲疯话。 他认为二十世纪就是出现太多的主义、意识型态和狂人领袖,以致产生这么多灾难,不如十九世纪美妙。
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