释迦牟尼佛是贤劫千佛当中最奇特的一尊佛。在贤劫当中,有千佛要出世。为什么说他奇特呢?
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释迦牟尼佛是贤劫千佛当中最奇特的一尊佛。在贤劫当中,有千佛要出世。为什么说他奇特呢?
释迦牟尼佛是贤劫千佛当中最奇特的一尊佛。在贤劫当中,有千佛要出世。为什么说他奇特呢?
因为有一半的佛要示现出世,一定要在众生福报比较大的时候来到这个世间度化众生。众生有福报,才能听懂佛法的大智慧。如果没有福报,佛法讲的再好,他也听不進去,有大福报的人,才能承载大智慧。众生福报大最明显的,是寿命要长。佛陀要讲经说法,示现成佛,也是要等到众生福报最大的时候。就像我们要说法,也要众生有大福报,才能听得懂。所以说大家开年能来到这个地方听经闻法,都是有一定福报的。如果福报不够,愿力够大也可以,但要能够升起愿力,跟福报也分不开的。释迦牟尼佛是贤劫千佛的第四尊佛,第一尊佛是在人寿六万岁的时候来示现度化众生的,这个就福报大,听得懂佛法。我们知道人寿最高寿命的时候是八万四千岁,人寿六万岁的时候众生福报有多大啊!这个时候去度化他,他才能听得懂佛法。第二位在人寿四万岁的时候出世度化众生,第三位在人寿二万岁的时候示现成佛度化众生。唯独释迦牟尼佛在人寿百岁的时候,并且是减劫的时候(每过100年,人寿减1岁)示现。这个是在整个娑婆界众生来统计,我们现在佛历2000多年,人平均寿命80岁。所以现在众生的根基越来越差,福报越来越来小,智慧肤浅。
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》
因为有一半的佛要示现出世,一定要在众生福报比较大的时候来到这个世间度化众生。众生有福报,才能听懂佛法的大智慧。如果没有福报,佛法讲的再好,他也听不進去,有大福报的人,才能承载大智慧。众生福报大最明显的,是寿命要长。佛陀要讲经说法,示现成佛,也是要等到众生福报最大的时候。就像我们要说法,也要众生有大福报,才能听得懂。所以说大家开年能来到这个地方听经闻法,都是有一定福报的。如果福报不够,愿力够大也可以,但要能够升起愿力,跟福报也分不开的。释迦牟尼佛是贤劫千佛的第四尊佛,第一尊佛是在人寿六万岁的时候来示现度化众生的,这个就福报大,听得懂佛法。我们知道人寿最高寿命的时候是八万四千岁,人寿六万岁的时候众生福报有多大啊!这个时候去度化他,他才能听得懂佛法。第二位在人寿四万岁的时候出世度化众生,第三位在人寿二万岁的时候示现成佛度化众生。唯独释迦牟尼佛在人寿百岁的时候,并且是减劫的时候(每过100年,人寿减1岁)示现。这个是在整个娑婆界众生来统计,我们现在佛历2000多年,人平均寿命80岁。所以现在众生的根基越来越差,福报越来越来小,智慧肤浅。
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
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