禁书下载 | 禁书 - 禁书网

莫为境转-莫为境转之转字是转移的意思，即不要被环境所转移，自己要作得了主。
楞严经说：“若能转物，即同如来”。转、运也，移也，传也，如转变、转移、转致、转托。境是环境，外在的万事万物，也就是五欲六尘。莫为境转之转字是转移的意思，即不要被环境所转移，自己要作得了主。不但不被环境牵着走，反而能转变环境为我所用。能如此做，即同如来，因为如来可以转烦恼成菩提，转生死为涅槃。这话说起来容易，做起来可就难了，以五欲言，财色名食睡谁不爱，要想摆脱，真不容易。须知一切境界都是心识变现出来的。内有心，外有境，心境相逢，必起分别，于是人我是非，爱憎取舍，造业受报，永不能脱离生死轮回。究其根源，在乎心之起念，若心不起念，自然清凉自在，所以修行人要一切放下，遇到任何事情保持心能安住不动。环境就是相，故必须离相，离相是手段，离念才算究竟。一九五五年五月间虚云老和尚在中国江西云居山，向诸弟子作方便开示时，提到学佛要各人自己努力，自己不努力，向外求人，都靠不住的。行持不限出家在家，都是一样。他说了一个真实的故事，摘录如下：明朝时候，云南有一位秤锤禅师，姓蔡，住昆明小东门外，父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒做，和野汉子私通。蔡虽明知此事也不说她。日子久了，她更胆大，天天和野汉子私通，毫无顾忌了。有一天，蔡很早就出门卖菜，预计野汉子尚未离家，就买好酒肉带回家。这时野汉子尚未离去，只好躲在床下。蔡入厨弄饭菜，妻觉得不好意思，就去洗脸，并帮丈夫弄饭菜，饭菜弄好了，蔡叫她摆碗筷，她摆了两套碗筷，蔡叫她摆三套，说我今天请客。她摆好了，蔡叫她请客出来暍酒。她说：“客在那里”？蔡说：“在房里”。她说：“你不要说鬼话，房里那有客”。蔡说：“不要紧，不要害怕，你请他出来好了，若不出来，我就给他一刀”。妻不得已，就叫野汉子出来。蔡请野汉子上座，向他敬酒。野汉子以为有毒不敢喝，蔡先喝了再请他喝，野汉子才放心。酒菜吃饱了，蔡向野汉子叩头三拜，说今天好姻缘，我妻年轻，无人招呼，得你照顾很好，我的家财和我的妻，都交给你，请你收下啊。妻和野汉子都不肯，蔡持刀说，你们不答应，我就要你们的命。二人没法，只好答应下来。蔡于是只身空手出门，往长松山西林庵出家，一面修行，一面种菜，后来用功有了见地。再说野汉子财色兼收以后，好吃懒做，老婆天天挨打挨骂，吃不消，她后悔了，跑到西林庵请蔡回家，想重修旧好，蔡不理她。后来野汉子把家财吃光了，弄到她讨饭无路，她想起蔡的恩情，想报答他。蔡平常爱吃昆阳的金丝鲤鱼，她弄好了一盘金丝鲤鱼，送到西林庵给蔡吃，蔡收下说：“我领了你的情了，这些鱼我拿去放生”。妻说：“鱼已煮熟，不能放生”。蔡即将鱼放在水里，鱼都活了。直到成在，昆明黑龙潭古迹，还有这种鱼。蔡是俗人，对妻财子禄能放得下，所以修道能成功。
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》《楞严经》《圆觉经》