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《旋風》作者姜貴早年加入國民黨，49年去台灣。之後成為台灣著名小說家。
此書是台灣反共文學的代表作之一，和張愛玲的《秧歌》齊名。胡適和蔣夢麟對此書的評價很高。
書名包含雙重含義，其一是小說主人公創建的旋風縱隊，其二是作者諷刺共產運動必如旋風般消散，不會持久。

夏志清推崇姜貴是「晚清、五四、三十年代小說傳統的集大成者」，並且肯定他的代表作《旋風》是一部「能夠發人深省的研究共產主義的專書，與張愛玲的《秧歌》和《赤地之戀》佔著同樣的地位」。此外，他也指出：姜貴的《旋風》是「中國諷刺小說傳統─從古典小說到近代作家如老舍、張天翼和錢鍾書─中最近一次的開花結果。」，還說：「張愛玲的短篇，無論人物與背景，多出自中國小說的傳統。姜貴對西方小說的技巧，在訓練上雖不能和張愛玲相比，但野心卻大，因為他的《旋風》是揉合著中國傳統小說和西方『浪人小說』(Picaresquenovel)技巧的產品。」

蔣夢麟則肯作姜貴的《旋風》的寫實性，他在寫給姜貴的信中說道：「本書以小說體裁寫北伐與抗戰期間前後土共發展的歷史，其中移植穿插多本於事實，故可作土共發展實錄看，亦可作共黨搶奪政權歷史看。」

陳雨航則說《旋風》是部怪誕的經典小說，他認為：小說談到的共產或其他的理論其實極少，也非其重點，反而是小說裡眾多人物、對話相當生動，情節出奇，展現作者世道嫺熟、人情練達的特質；其次，小說內容描繪的情影、人事等荒誕、恐怖、悲慘，幾無正面人物，連最後主人翁的理想破滅，被兒子和部屬出賣，也不能引起所謂的悲劇的情滌作用。陳雨航盛讚這種怪誕感成就了這部小說的美學高度，也是其魅力所在。

台灣文學研究者彭瑞金認為，姜貴的《旋風》和《重陽》相較於當時諸多手法低劣、大量粗製濫造的反共八股，他的小說別有勝境。控訴共黨暴行的同時，並不避諱以寫作手法暴露中國社會腐敗、人心詭譎險惡，不合當局虛美自己、極力醜化敵人的反共原則。

姜貴的另一力作《碧海青天夜夜心》，得到九歌出版社諸位編輯者的肯定，稱讚小說「刻劃近代中國社會的悲歡離合及驚心動魄的兒女情懷，兼顧反諷與同情，為中國現代文學史，留下了珍貴的紀錄。」中國文學的研究者張素貞肯定這部小說，認為小說「以家國感情統貫四角戀情的小說」深刻地映現人性。