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作者 曾節明

胡平的「見好就收」論，遭到許多人的反駁，但這些反駁基本上都是圍繞「見好就收」的不可操作性。
實際上，不可操作性只是表象，胡平的「見好就收」根子上就是大謬論，因為他把民運的勝利寄托在共產黨身上。

胡平在其文章《八九民運失敗的主要教訓》、《香港反送中運動應該「見好就收」嗎？》和多篇推特中壹再強調：反對運動應該適時退場，以免激怒統治者，招致鎮壓而失敗，胡平並以中國八九民運為例、並舉東歐某些國家（如匈牙利、捷克）的反對派「走得太遠」，結果被蘇聯鎮壓為例，兼樹波蘭團結工會「有限度的革命或自我克制的革命」，作為「見好就收」成功的範例。
也就是說，民主運動是否能勝利，在於是否激怒了共產黨招來鎮壓，所以應該「見好就收」，不要向共產黨過份施壓，如此這般與共產黨共榮互動，就會換得共產黨的良心發現，主動讓步，甚至恩賜民主。


在這裏，胡平根本無視既得利益的頑固性，無視權力對人的巨大腐蝕性。試問，共產黨的專制者平日里吃香的喝辣的、頤指氣使比帝王還威風，若非萬不得已，他們憑什麼會主動交出手中的無限權力？就憑妳「有進有退」的作秀，和「不過份施壓」地當花瓶？妳以為共產黨是三歲小孩嗎？
對這種反駁，胡平之流老調重彈，舉戈爾巴喬夫為例。但象戈爾巴喬夫從良心出發主動拆解極權的現象，是人類歷史中的極其罕見的現象，可遇而不可求，完全不具有普遍性，人類幾千年歷史，也只是出了壹個非被迫情況下主動拆解專制的偉人戈爾巴喬夫，可以說戈爾巴喬夫現象，完全是壹個偉大的奇迹！
胡平無視權力對人的腐蝕性、無視既得利益的頑固性等普遍規律，把民主化寄託于共產黨恩賜——此種絕難發生的奇迹身上，實實在在是荒謬透頂！


而胡平所樹的「見好就收」成功的範例——波蘭團結工會「有限度的革命或自我克制的革命」，完全是對歷史的胡亂解讀。事實上波蘭變天，並非波蘭團結工會「有限度的革命或自我克制的革命」的成果，而是在波蘭及各國工潮民運高漲的情況下，戈爾巴喬夫明確拒絕干涉前東歐各國的內政，蘇聯的撒手，導致第壹書記雅魯澤爾斯基、總理拉科夫斯基、內務部長基什查克、國防部長希維茨基等波共核心層的鎮壓意志徹底瓦解，這才有了1989年二月到四月波共與反對派的「圓桌會議」。
而中共「六四」大屠殺的新聞，又激起了波蘭民眾大規模的遊行示威，甚至許多波蘭人大代表都參与其中，強烈要求波蘭共產黨（波蘭統壹工人黨）結束專政、實行大選。這也就加速了波蘭共產黨專制的瓦解。
事實與胡平閉著眼睛的胡評相反，面對胡平力捧的、波蘭團結工會「有限度的革命或自我克制的革命」，雅魯澤爾斯基壹伙壹直不為所動，甚至想效法八十年代，二次鎮壓「團結工會」，雅魯澤爾斯基直至1989年初，還在強硬反對多元化，但蘇聯的撒手、及中共的「六四」大屠殺，使得波蘭局勢滑向失控——超出了波共能夠掌控的範疇。

與胡平胡評的相反，波蘭的變天，非因為「可控」，而因為「失控」！

胡平說：「壹旦他們（前東歐國家的反對派）走得太遠做得太成功了，蘇聯就會出兵鎮壓，以至於到頭來前功盡棄，反落得最壞的結局。」事實也是恰恰相反，反對派走得最早最遠的匈牙利，在「蘇東波」中第壹個變天！