中共與左派的區別
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中共與左派的區別
由 左翼反共人士 » 2019年9月17日
作者 曾傑明
很多異議人士想當然的認為，資本主義就是自由、民主、人權，自由、民主、人權就是資本主義的自然結果，他們鼓吹極右思想家哈耶克的哈耶克主義。
但是哈耶克的反福利極端私有化理論，唯有在皮諾切特式的法西斯獨裁國家，才能夠獲得最充分的實施——哈耶克的得意門生撒切爾夫人就沮喪地承認：哈耶克的理論受制於英國的憲政，難以充分施行。這本身就是對哈耶克主義的極大嘲諷，揭示了所謂資本主義就等於自由、民主、人權云云，大謬不然。
事實上，資本主義非但不天然地等同於自由、民主、人權，反是自由、民主、人權的對立物，因為：人之初，性本私，因自私而生的貪婪，人更容易作惡，所謂「慾壑難填」，如果沒有限制的話就容易無所不為、無惡不作。
如果沒有限制，資本家依據其利潤最大化的本能，會天然地選擇奴隸制，因為奴隸制的成本最低——罪惡的黑奴制在高度資本主義化的美國，居然存在了九十年之久，就證明了這壹點。試問：奴隸有什麼自由、民主、人權？
即便不允許奴隸制，資本家也會盡其可能地反對自由、民主、人權，以盡量壓低成本：
沒有哪個資本家會自覺地給予工人八小時工作制、雙休、節假日、帶薪年假、最低工資保障、工傷賠償。因為這會提高成本，妨礙自己的利潤最大化；
相反，沒有哪個資本家不喜歡員工超時工作而不付加班費、無雙休、無節假日、無帶薪年假、無最低工資保障、工傷不賠償或者低賠償。因為這會壓低成本，有利於自己的利潤最大化。
因此，資本家當然天然地反對人權，他們最希望員工的壹條命，只相當於壹袋水泥的價錢，這樣成本就低多了。當然資本家們也談「人權」，但是只談自己的人權，而天然地反對工薪社會大眾的人權（歸根揭底，他們講的是金錢的特權）；
資本家們當然也講自由，但只講他們自己的自由——超時工作而不付加班費、無雙休、無節假日、無帶薪年假、無最低工資保障、工傷不賠償或者低賠償的自由，自由地剝削，自由地壓榨，如果有條件，工薪族沒有自由——成為奴隸最好。
今天在有專制特色的中共權貴原始資本主義下，「996」工作制，甚至劉強東的「8116」周扒皮七天工作制的風靡橫行，也證明了在專制權力的護航下，資產階級反自由、反人權的原惡是多麼的猖狂！
西方也曾經壹樣，美國的黑奴制度，英國工業革命時期悲慘的童工煤窯，都是明證。
以金元影響和操縱政府，也是資本家的本能，因為有政府的權力開道，乃實現利潤最大化的高效捷徑，而民主則是金元影響和操縱政府的障礙，因為收買和控制壹小撮人，比收買和控制社會大眾容易——以金元影響寡頭獨裁者，永遠比收買廣大選民切實可行。所以資本家天然地反對民主，而只喜歡右派的專制獨裁政府，典型如沙特和新加坡，他們最多只講「精英民主」（如新加坡的「民主」，實際上是精英寡頭專制）。
鄧右長期宣揚今天西方的自由、民主、人權是資本主義帶來的，把資本主義跟自由、民主、人權混為壹談。
實際上今天西方的人權，是西方民眾長期抗爭、反對較原始的資本主義種種邪惡、冷酷、野蠻的結果，而根本不是資本主義的恩賜。
當然西方民眾三百年來的抗爭，能夠推動社會不斷進步，也得利於英美法革命之後，西方國家擁有的憲政平台，藉助這壹憲政平台，從此無須暴力革命，只需要和平抗爭，也能逐漸改善人權、擴大選舉權，請不要忘了：
這憲政平台，並非資本主義的恩賜，而是孟德斯鳩等啟蒙思想家鼓舞下的英、法人民，對資產階級（所謂「新貴族」）勾結專制王權暴力造反的結果（被中共歪曲成「資產階級革命」）！
英國革命之前，資本主義在英國帶來的非但不是自由、民主、人權，而是大規模圈地的「羊吃人」暴政！
西方國家的憲政平台，是反抗專制王權和原始資本主義的革命成果。可惜的是，1992年之後的中國大陸民眾，在鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平的敗壞下，喪失了革命造反的道德基礎，變成了見死不救的牲口。
資本主義非但不會自然帶來自由、民主、人權，反是中共政權延續至今的仰賴。毛澤東死後，中共國延續至今，靠的不是馬克思，而是資本主義——如今中共國的資本主義已經在福布斯富豪榜上結出了數十人的碩果，但中國的自由和人權卻不進反退，這說明了什麼？說明了資本主義會自然帶來自由、民主、人權？
今天的中共，最恨的不是更具資本主色彩的西方右派政黨，而是社民黨等左派政黨，就反託了這壹點。
為什麼？因為英國保守黨、美國共和黨西等方右派政黨更加代表資產階級的性質，與利用資本主義維護政權的中共，更加互補，對中共來說，對外更重經濟利益的西方右派政黨，更容易勾兌與交易。
以社民黨為首的西方左派政黨既重視普世價值，又重視社會福利、關懷弱勢群體的主張，與中共有專制特色的權貴原始資本主義「負福利」社會恰成對照，對中共顯然具有致命的穿透力。
因為社民黨對比共產黨，就象照妖鏡，清晰地照出了共產黨的專制邪惡，所以中、蘇獨裁者頭子，莫不以社民黨為頭號敵人：
斯大林就說：歐洲的社民黨是頭號敵人，比資產階級右派還壞；
毛澤東也說：我更喜歡西方右派，而不喜歡左派。
因為社會民主主義模式既反映出中共的專制，又反襯出中共的偽社會主義——「負福利」，所以現在中共對社會民主主義色彩較重的德國、北歐深惡痛絕，厭惡程度遠超美國；近三年來，隨著習近平的上台，中共所豢養的大批五毛，發了瘋地攻擊德國和北歐的「聖母婊」招致歐洲「向左轉」（實為攻擊歐洲的自由民主制度）的災難，發了瘋地攻擊「白左」主張和維護的福利制度，養懶人把國家吃窮，並便宜了穆斯林（實為中共的「負福利」制度、計劃生育制度和驅逐「低端人口」辯護）。
與此并行的是：中共特線五毛髮了瘋地吹捧美國右派，假反共真反左的方式，成功的愚弄了廣大基層民眾與異議人士，反對自由民主、反對社會福利、不知不覺地認同今天中共的次品法西斯原始資本主義野蠻價值觀。
1979年3月，鄧小平眼見他用以斗垮華國鋒的民主牆影響迅猛發展，急忙拋出「四項基本原則」的緊箍咒，以防「民主牆」運動危及共產黨的壹黨專制。這「四項基本原則」是：
壹，堅持社會主義道路；
二，堅持無產階級專政；
三，堅持共產黨的領導；
四，堅持以馬列主義，毛澤東思想為指導。
1986年和1989年，鄧小平指控學運學生違反了「四項基本原則」，要把中國推向「資產階級自由化」，「堅持四項基本原則，反對資產階級自由化」，成為鄧小平壹伙調軍屠城的意識形態「法理」。
其實，首先違反「四項基本原則」的，是鄧小平自己，1981年6月27日，由鄧小平主導，中共十壹屆中央委員會第六次會議，推出了《關於建國以來若干歷史問題的決議》，公開否定毛澤東發動的「文化大革命」，而「文化大革命」是毛澤東的靈魂，否定了「文革」，等於否定了毛澤東。
也就是說，從1981年開始，整個八十年代，中共就不再以毛澤東思想為指導，實際上也不以馬克思主義為指導，而是以對馬克思主義的修正——趙紫陽的「社會主義初級階段理論」為指導。
但是，鄧小平很虛偽，硬說他的「包產到戶」、否定「文革」等毛澤東生前所深惡痛絕、堅決反對的東西，是「毛澤東思想的發展」，硬說「鄧改開」是「繼承和發展了毛澤東思想」——這就是中共「掛羊頭賣狗肉」的開始；
1992年，鄧小平以其開啟中共全面走資的「南巡」，基本把他自己訂立的「四項基本原則」廢棄殆盡，只留下了壹條「堅持共產黨的領導」：
1992年後，中共統治集團與市場結合，迅速官僚資產階級化，「堅持無產階級專政」成虛話；
1992年後，中共開啟權貴資本主義閘門，「堅持社會主義道路」成空話；
1992年後至習近平上台前，中共不問「姓資姓社」，行的也只是鄧小平鼓吹的、與馬克思與毛澤東相矛盾的機會主義與實用主義（所謂「貓論」），因此「堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導」更是屁話。
1992年後，全面走資的中共，赤裸裸「掛羊頭，賣狗肉」，而鄧小平的繼承者江澤民，其虛偽比起鄧小平，更是「青出於藍而勝於藍」，2001年江澤民拋出「三個代表」，允許資本家入黨，令中共的性質發生了根本的改變：由掛著「無產階級」招牌的官僚特權黨， 演變為流氓資產階級次品法西斯黨，江澤民說：「三個代表」是馬克思主義的發展。
1992后，中共之虛偽，即使在共產黨中也是獨壹無二的。
趙紫陽的「社會主義初級理論」隨「六四」的槍聲而亡，自1992年後，中共的意識形態滑落至自相矛盾壹鍋粥的境地，淪為不折不扣的假意識形態。
面對馬、列、毛思想、鄧小平理論、「三個代表的重要思想」、「科學發展觀」、「習近平新時期的特色社會主義理論」的自相矛盾，習近平的意識形態「新出路」就是指鹿為馬：
2019年3月，習近平在中共中央黨校新壹期的開班儀式上作了貫徹「十八大精神」關於意識形態的重要報告，習近平睜著眼睛說瞎話，硬說毛澤東路線的前三十年與否定「毛文革」的鄧小平路線后三十年，互不矛盾，包括「不問姓資姓社」的「鄧南巡」在內，都屬「社會主義的偉大探索」；那麼到底什麼是「社會主義」？習近平強調：社會主義的根本特徵，就是共產黨的領導！
也就是說：由共產黨專制獨裁的社會，才是社會主義社會；社會主義的根本特徵，就是共產黨的專制獨裁！
而關於社會主義的國際共識：產業民主、混合經濟、社會福利、關懷弱勢群體的基本特徵，都可以不要，除非有共產黨的專制，否則都不算社會主義！
比「四人幫」還厲害，蠻橫無恥連半點章法都不要，這就是意識形態領域的政治流氓。
靠指鹿為馬意識形態脫不了困，習近平大約也清楚，為了意識形態脫困，習近平壹伙近年來倒是採用了壹些時髦的招數：
壹是通過任正非、馬雲、劉強東等紅頂資本家，大肆散播社會達爾文主義的「狼性文化」，鼓吹「對自己狠」、「對他人狠」、惡性競爭、弱肉強食、鄙夷人道、溫情、社會福利的狼性文化，用強調「白手起家」與個人奮鬥的時髦的方式，教唆社會大眾互恨、互害，成為見死不救、暴戾之氣嚴重、壹盤散沙的牲口，把威脅共產黨專制的能量，減到最輕；
利用近年來穆斯林恐怖組織對西方國家的襲擊事件，大力渲染所謂白左的「頭號威脅」，轉移視線，併為共產黨專制的罪惡洗地；拚命聲討歐洲的社會福利制度，宣稱社會福利制度是穆斯林恐怖分子繁殖的溫床，為中共打造「負福利」社會辯護；竭力把穆斯林極端組織的恐襲事件，歸咎於西方國家秉行的「普世價值」及憲政民主制度，說什麼正是西方的自由民主制度，為穆斯林的難民滲透大開了方便之門，在海內外華人中掀起「反白左」、「反聖母婊」、「反西方政治正確」的狂潮逆流，矛頭直指共產黨最恨的「普世價值」；
隨著這種愚弄，中共建立的黃俄漢奸專制獨裁，反而成為捍衛中華民族根本利益的愛國英明統治了！
同時，中共動用大批五毛，發了瘋地吹捧西方右派，把包括諸多大陸民運異議人士在內的大批國內外華人，誘離民主的方向，吸引到「反白左」、「反社會福利」、「反聖母婊」、「反西方政治正確」（要害是反對普世價值）、仇漢逆向種族主義的中共價值觀裡邊，從而有效的消減著反對派對中共專制獨裁的價值觀壓力。
客觀上應當承認，中共時髦的統戰宣傳方式很成功，有效的擾亂了反對派的價值觀——中國異議人士裡邊某些假反共真反左的右派人士，他們的價值觀，已經與中共沒有區別。
如今意識形態已經死亡的中共，正象垂死的中子星那樣大噴發，噴射出超強超毒的輻射，反對派如不警醒和防範，必然再次令自己和中國付出慘痛的代價。
很多異議人士想當然的認為，資本主義就是自由、民主、人權，自由、民主、人權就是資本主義的自然結果，他們鼓吹極右思想家哈耶克的哈耶克主義。
但是哈耶克的反福利極端私有化理論，唯有在皮諾切特式的法西斯獨裁國家，才能夠獲得最充分的實施——哈耶克的得意門生撒切爾夫人就沮喪地承認：哈耶克的理論受制於英國的憲政，難以充分施行。這本身就是對哈耶克主義的極大嘲諷，揭示了所謂資本主義就等於自由、民主、人權云云，大謬不然。
事實上，資本主義非但不天然地等同於自由、民主、人權，反是自由、民主、人權的對立物，因為：人之初，性本私，因自私而生的貪婪，人更容易作惡，所謂「慾壑難填」，如果沒有限制的話就容易無所不為、無惡不作。
如果沒有限制，資本家依據其利潤最大化的本能，會天然地選擇奴隸制，因為奴隸制的成本最低——罪惡的黑奴制在高度資本主義化的美國，居然存在了九十年之久，就證明了這壹點。試問：奴隸有什麼自由、民主、人權？
即便不允許奴隸制，資本家也會盡其可能地反對自由、民主、人權，以盡量壓低成本：
沒有哪個資本家會自覺地給予工人八小時工作制、雙休、節假日、帶薪年假、最低工資保障、工傷賠償。因為這會提高成本，妨礙自己的利潤最大化；
相反，沒有哪個資本家不喜歡員工超時工作而不付加班費、無雙休、無節假日、無帶薪年假、無最低工資保障、工傷不賠償或者低賠償。因為這會壓低成本，有利於自己的利潤最大化。
因此，資本家當然天然地反對人權，他們最希望員工的壹條命，只相當於壹袋水泥的價錢，這樣成本就低多了。當然資本家們也談「人權」，但是只談自己的人權，而天然地反對工薪社會大眾的人權（歸根揭底，他們講的是金錢的特權）；
資本家們當然也講自由，但只講他們自己的自由——超時工作而不付加班費、無雙休、無節假日、無帶薪年假、無最低工資保障、工傷不賠償或者低賠償的自由，自由地剝削，自由地壓榨，如果有條件，工薪族沒有自由——成為奴隸最好。
今天在有專制特色的中共權貴原始資本主義下，「996」工作制，甚至劉強東的「8116」周扒皮七天工作制的風靡橫行，也證明了在專制權力的護航下，資產階級反自由、反人權的原惡是多麼的猖狂！
西方也曾經壹樣，美國的黑奴制度，英國工業革命時期悲慘的童工煤窯，都是明證。
以金元影響和操縱政府，也是資本家的本能，因為有政府的權力開道，乃實現利潤最大化的高效捷徑，而民主則是金元影響和操縱政府的障礙，因為收買和控制壹小撮人，比收買和控制社會大眾容易——以金元影響寡頭獨裁者，永遠比收買廣大選民切實可行。所以資本家天然地反對民主，而只喜歡右派的專制獨裁政府，典型如沙特和新加坡，他們最多只講「精英民主」（如新加坡的「民主」，實際上是精英寡頭專制）。
鄧右長期宣揚今天西方的自由、民主、人權是資本主義帶來的，把資本主義跟自由、民主、人權混為壹談。
實際上今天西方的人權，是西方民眾長期抗爭、反對較原始的資本主義種種邪惡、冷酷、野蠻的結果，而根本不是資本主義的恩賜。
當然西方民眾三百年來的抗爭，能夠推動社會不斷進步，也得利於英美法革命之後，西方國家擁有的憲政平台，藉助這壹憲政平台，從此無須暴力革命，只需要和平抗爭，也能逐漸改善人權、擴大選舉權，請不要忘了：
這憲政平台，並非資本主義的恩賜，而是孟德斯鳩等啟蒙思想家鼓舞下的英、法人民，對資產階級（所謂「新貴族」）勾結專制王權暴力造反的結果（被中共歪曲成「資產階級革命」）！
英國革命之前，資本主義在英國帶來的非但不是自由、民主、人權，而是大規模圈地的「羊吃人」暴政！
西方國家的憲政平台，是反抗專制王權和原始資本主義的革命成果。可惜的是，1992年之後的中國大陸民眾，在鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平的敗壞下，喪失了革命造反的道德基礎，變成了見死不救的牲口。
資本主義非但不會自然帶來自由、民主、人權，反是中共政權延續至今的仰賴。毛澤東死後，中共國延續至今，靠的不是馬克思，而是資本主義——如今中共國的資本主義已經在福布斯富豪榜上結出了數十人的碩果，但中國的自由和人權卻不進反退，這說明了什麼？說明了資本主義會自然帶來自由、民主、人權？
今天的中共，最恨的不是更具資本主色彩的西方右派政黨，而是社民黨等左派政黨，就反託了這壹點。
為什麼？因為英國保守黨、美國共和黨西等方右派政黨更加代表資產階級的性質，與利用資本主義維護政權的中共，更加互補，對中共來說，對外更重經濟利益的西方右派政黨，更容易勾兌與交易。
以社民黨為首的西方左派政黨既重視普世價值，又重視社會福利、關懷弱勢群體的主張，與中共有專制特色的權貴原始資本主義「負福利」社會恰成對照，對中共顯然具有致命的穿透力。
因為社民黨對比共產黨，就象照妖鏡，清晰地照出了共產黨的專制邪惡，所以中、蘇獨裁者頭子，莫不以社民黨為頭號敵人：
斯大林就說：歐洲的社民黨是頭號敵人，比資產階級右派還壞；
毛澤東也說：我更喜歡西方右派，而不喜歡左派。
因為社會民主主義模式既反映出中共的專制，又反襯出中共的偽社會主義——「負福利」，所以現在中共對社會民主主義色彩較重的德國、北歐深惡痛絕，厭惡程度遠超美國；近三年來，隨著習近平的上台，中共所豢養的大批五毛，發了瘋地攻擊德國和北歐的「聖母婊」招致歐洲「向左轉」（實為攻擊歐洲的自由民主制度）的災難，發了瘋地攻擊「白左」主張和維護的福利制度，養懶人把國家吃窮，並便宜了穆斯林（實為中共的「負福利」制度、計劃生育制度和驅逐「低端人口」辯護）。
與此并行的是：中共特線五毛髮了瘋地吹捧美國右派，假反共真反左的方式，成功的愚弄了廣大基層民眾與異議人士，反對自由民主、反對社會福利、不知不覺地認同今天中共的次品法西斯原始資本主義野蠻價值觀。
1979年3月，鄧小平眼見他用以斗垮華國鋒的民主牆影響迅猛發展，急忙拋出「四項基本原則」的緊箍咒，以防「民主牆」運動危及共產黨的壹黨專制。這「四項基本原則」是：
壹，堅持社會主義道路；
二，堅持無產階級專政；
三，堅持共產黨的領導；
四，堅持以馬列主義，毛澤東思想為指導。
1986年和1989年，鄧小平指控學運學生違反了「四項基本原則」，要把中國推向「資產階級自由化」，「堅持四項基本原則，反對資產階級自由化」，成為鄧小平壹伙調軍屠城的意識形態「法理」。
其實，首先違反「四項基本原則」的，是鄧小平自己，1981年6月27日，由鄧小平主導，中共十壹屆中央委員會第六次會議，推出了《關於建國以來若干歷史問題的決議》，公開否定毛澤東發動的「文化大革命」，而「文化大革命」是毛澤東的靈魂，否定了「文革」，等於否定了毛澤東。
也就是說，從1981年開始，整個八十年代，中共就不再以毛澤東思想為指導，實際上也不以馬克思主義為指導，而是以對馬克思主義的修正——趙紫陽的「社會主義初級階段理論」為指導。
但是，鄧小平很虛偽，硬說他的「包產到戶」、否定「文革」等毛澤東生前所深惡痛絕、堅決反對的東西，是「毛澤東思想的發展」，硬說「鄧改開」是「繼承和發展了毛澤東思想」——這就是中共「掛羊頭賣狗肉」的開始；
1992年，鄧小平以其開啟中共全面走資的「南巡」，基本把他自己訂立的「四項基本原則」廢棄殆盡，只留下了壹條「堅持共產黨的領導」：
1992年後，中共統治集團與市場結合，迅速官僚資產階級化，「堅持無產階級專政」成虛話；
1992年後，中共開啟權貴資本主義閘門，「堅持社會主義道路」成空話；
1992年後至習近平上台前，中共不問「姓資姓社」，行的也只是鄧小平鼓吹的、與馬克思與毛澤東相矛盾的機會主義與實用主義（所謂「貓論」），因此「堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導」更是屁話。
1992年後，全面走資的中共，赤裸裸「掛羊頭，賣狗肉」，而鄧小平的繼承者江澤民，其虛偽比起鄧小平，更是「青出於藍而勝於藍」，2001年江澤民拋出「三個代表」，允許資本家入黨，令中共的性質發生了根本的改變：由掛著「無產階級」招牌的官僚特權黨， 演變為流氓資產階級次品法西斯黨，江澤民說：「三個代表」是馬克思主義的發展。
1992后，中共之虛偽，即使在共產黨中也是獨壹無二的。
趙紫陽的「社會主義初級理論」隨「六四」的槍聲而亡，自1992年後，中共的意識形態滑落至自相矛盾壹鍋粥的境地，淪為不折不扣的假意識形態。
面對馬、列、毛思想、鄧小平理論、「三個代表的重要思想」、「科學發展觀」、「習近平新時期的特色社會主義理論」的自相矛盾，習近平的意識形態「新出路」就是指鹿為馬：
2019年3月，習近平在中共中央黨校新壹期的開班儀式上作了貫徹「十八大精神」關於意識形態的重要報告，習近平睜著眼睛說瞎話，硬說毛澤東路線的前三十年與否定「毛文革」的鄧小平路線后三十年，互不矛盾，包括「不問姓資姓社」的「鄧南巡」在內，都屬「社會主義的偉大探索」；那麼到底什麼是「社會主義」？習近平強調：社會主義的根本特徵，就是共產黨的領導！
也就是說：由共產黨專制獨裁的社會，才是社會主義社會；社會主義的根本特徵，就是共產黨的專制獨裁！
而關於社會主義的國際共識：產業民主、混合經濟、社會福利、關懷弱勢群體的基本特徵，都可以不要，除非有共產黨的專制，否則都不算社會主義！
比「四人幫」還厲害，蠻橫無恥連半點章法都不要，這就是意識形態領域的政治流氓。
靠指鹿為馬意識形態脫不了困，習近平大約也清楚，為了意識形態脫困，習近平壹伙近年來倒是採用了壹些時髦的招數：
壹是通過任正非、馬雲、劉強東等紅頂資本家，大肆散播社會達爾文主義的「狼性文化」，鼓吹「對自己狠」、「對他人狠」、惡性競爭、弱肉強食、鄙夷人道、溫情、社會福利的狼性文化，用強調「白手起家」與個人奮鬥的時髦的方式，教唆社會大眾互恨、互害，成為見死不救、暴戾之氣嚴重、壹盤散沙的牲口，把威脅共產黨專制的能量，減到最輕；
利用近年來穆斯林恐怖組織對西方國家的襲擊事件，大力渲染所謂白左的「頭號威脅」，轉移視線，併為共產黨專制的罪惡洗地；拚命聲討歐洲的社會福利制度，宣稱社會福利制度是穆斯林恐怖分子繁殖的溫床，為中共打造「負福利」社會辯護；竭力把穆斯林極端組織的恐襲事件，歸咎於西方國家秉行的「普世價值」及憲政民主制度，說什麼正是西方的自由民主制度，為穆斯林的難民滲透大開了方便之門，在海內外華人中掀起「反白左」、「反聖母婊」、「反西方政治正確」的狂潮逆流，矛頭直指共產黨最恨的「普世價值」；
隨著這種愚弄，中共建立的黃俄漢奸專制獨裁，反而成為捍衛中華民族根本利益的愛國英明統治了！
同時，中共動用大批五毛，發了瘋地吹捧西方右派，把包括諸多大陸民運異議人士在內的大批國內外華人，誘離民主的方向，吸引到「反白左」、「反社會福利」、「反聖母婊」、「反西方政治正確」（要害是反對普世價值）、仇漢逆向種族主義的中共價值觀裡邊，從而有效的消減著反對派對中共專制獨裁的價值觀壓力。
客觀上應當承認，中共時髦的統戰宣傳方式很成功，有效的擾亂了反對派的價值觀——中國異議人士裡邊某些假反共真反左的右派人士，他們的價值觀，已經與中共沒有區別。
如今意識形態已經死亡的中共，正象垂死的中子星那樣大噴發，噴射出超強超毒的輻射，反對派如不警醒和防範，必然再次令自己和中國付出慘痛的代價。
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