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作者 文淵

自稱「壹個清醒的馬克思主義者」 、「從不輕言革命」的高寒先生，最近給中共和習近平開了壹付洋洋四萬言的改良藥方。不難看出，高先生有較高的政治和社會學方面的素養和造詣，尤其是對馬克思主義的研究，似有獨到之處和高深的見解，令我們這些門外漢不能不肅然起敬，高山仰止，不可望其項背。尤其是在該大作的前三部分，高先生對當前的中美貿易戰和持續了四個多月仍看不到解決前景的香港民主運動的起因、嚴重性和其出路的剖析相當深刻和獨到。對中共在這兩大事件中所持粗暴、頑固、不可理喻的愚蠢和夜郎自大態度的歷史和原因的分析，也是犀利、準確，有理有據，不失壹個嚴謹學者應有的風範。如果高先生行文至此畫上句號，大概不失為壹篇好文章。

高先生耗費了大量精力，仔細、認真地研究了中國和中共的現狀，為其把脈，提出了「改革中國必先改革中國共產黨」的觀點，並對症下藥，洋洋洒洒分六個段落，列出了「十二大條」似乎切實可行的對策。遺憾的是這付葯雖是較之血肉橫飛的革命已十分溫良恭儉讓，也只是觸及到皮毛和疥癬的改良，但對當今的中共來說大概依然太苦、太猛，在他們看來根本不是為他們治病的，簡直就是要命的，因而想讓他們接受，甚至能靜下心來看壹眼都是不可能的，不過是高先生閉門造車、壹廂情願的緣木求魚。他們如果能照其方服用，早就不是那個共產黨和那個習某人了。君不見他們連鄧小平的那壹點皮毛改革都要倒回去，都要否決掉，不知廉恥地修憲稱帝，又怎會甘願洗心革面，怎會放棄壹黨專政、「習核心」和獨裁極權。看看他們拜倒在毛的殭屍前的醜態，聽聽他們復辟毛路線的堅定決心和習某人「不該改的、不能改的堅決不改」的歇斯底里叫囂，以及在最近壹次的短短講話中竟然提了58次「鬥爭」就不言自明。不知是高先生太善良、太天真，還是故意裝糊塗，明知其不可為硬要為之，他的良苦用心對中共和習氏來說，稱其為「與虎謀皮」大概不為過。

退壹步說，即便是中共和習氏虛心聽取高先生的大論，確實在黨內改革、容許不同派別和黨內競爭，那也不過將中國政壇淪為兩個或多個太子黨派系的賭場，與民主、自由、人權沒有什麼關係。也可能是當年蘇聯老大哥分崩離析的新翻版，充其量出現壹個中國版的戈爾巴喬夫和葉利欽，最後另壹個中國版的強人普京上台，換湯不換藥，依舊是用換帽子的戲法或變著其他什麼法子的極權和獨裁。即便高先生所提的「十二大條」錦囊妙計被中共和盤接受，只要三權不分離，司法不獨立，軍隊不國家化，人民沒有真正的選舉和被選舉權這些核心的變革，整個社會就不會有脫胎換骨的變革，也不會有任何實質性的進步，甚至會離普世道路越來越遠，只能具有更大的欺騙性。

何況依目前中共和習某人的頑固不化，依他們對極權和獨裁的癡迷和對失去既得利益的恐懼，高先生的「十二條」他們壹條也不會採用的。暫且拋開高先生的「十二條」不說，僅就壹條，如實施改革，政黨不得干預政府，中國那千百萬盤附在人民身上吸血的各級黨委的黨棍們就沒有了他們的什麼事。這幫傢伙，壹不會耕田、做工，更不會科技、金融，平日里卻高高在上，貪贓枉法，誤國誤民，騎在人民頭上作威作福，專事鉗制思想，構陷、迫害、鎮壓之能事，是壹幫地地道道的吸血鬼和寄生蟲。他們就是中共肌體的毛細血管和社會基礎，無論如何也不會接受任何哪怕壹點實質性的改革。

高先生似乎精通槓桿原理，也找到了撬起中共黨內改革的那個支點，可是他卻將中共的改革放到了槓桿長臂的壹邊，而他站到短臂的壹邊拚命使力來撬，只就只能是悲劇了。實際上高先生自己也已預料到了「中國共產黨根本就拒絕自身改革和制度轉型，那麼，這或許就是中國共產黨、乃至中華民族的劫數。既然馬克思救不了妳，上帝也救不了妳，剩下的，就只好聽天由命了！」 於是高先生只能是自娛自樂，他文中羅列的所有理論和實踐只能是不切合實際的空想，他給中共開出的藥方就是壹付空想的藥方，不遑多讓當年歐文、傅里葉和聖西門們的空想。

其實，從當今的現實出發，中共欲避免革命而改良的途徑只有極其簡單的壹條，即切實兌現憲法中早已標榜的言論自由，結社自由等公民權利，放棄壹黨專政，開放黨禁，參照、實施當年台灣蔣經國的現成經驗措施，就這麼簡單。若能如此，不消幾年，中國社會就會出現不同政治力量的良性競爭，社會就會和平、溫和地向自由、民主、公正的方向轉型，並逐漸成長為現代化的民主國家。

馬克思主義的核心就是無產階級專政和階級鬥爭，毛早就將其高度概括濃縮為「馬克思主義的道理千條萬緒，歸根結底就是壹句話，造反有理。根據這個道理，於是就反抗，就鬥爭，就干社會主義。」在馬克思時代，馬克思主義不過是馬、恩等人紙上談兵的遊戲，是「偉人」們大腦里的兵棋推演。經列寧、斯大林和毛的「創造性發展」和實踐，馬克思的「無產階級專政」已被成熟地「發展」成了壹黨專政、黨首的個人專政，「定於壹尊」，亦即獨裁了；而「階級鬥爭」也具體化為直接從肉體和思想上消滅壹切不同政見者，不斷製造新的階級敵人，不斷挑起壹部分人去仇視、迫害另壹部分人，除了作為黨首的獨裁者，不許其他人有思想，不許思考，不許「妄議」。

高先生所勾畫的那個馬克思主義實際上並不存在，如果真有，那也早就不是馬克思主義，而更接近於普世原則。他苦口婆心為中共制定的那些理論和實踐，也根本與原汁原味的馬克思主義風馬牛不相及的，不過是他自己臆想的鏡中花，水中月。剝離了無產階級專政和階級鬥爭的共產黨，分化成兩個或多個派別進行議會鬥爭和競爭的共產黨，也早就不是正宗馬克思主義的共產黨了。那些口口聲聲要「不忘初心、牢記使命」，那些壹心壹意要堅持馬克思主義、復辟毛路線的人，怎會接受這種改良。

馬克思主義自問世以來，在全世界範圍里折騰了壹百多年，他們信誓旦旦地宣稱要建立無產階級專政的國家和社會制度，為無產階級和所有勞苦大眾求解放、謀利益。后經列寧、斯大林以至到毛澤東、金日成、布爾波特，他們也建成了遠不止壹個「無產階級專政的國家」。但在這樣的國家裡，除那些少數高高在上的特權階級統治者們「按需分配」並「物質極大地豐富了」，不僅原來的無產者更貧困了，而且全社會成員都成了無產者。這些可憐的無產者們，在這場無產階級革命中，不僅沒有得到偉大導師們當年許的願要「獲得的將是整個世界」，沒有失去原有的鎖鏈，卻失去了原有的壹切，增加了新的鎖鏈，徹底淪為特權階級們的奴隸。毛四九年在政協會議的開幕詞中宣告，「中國人從此站起來了」，可惜的是歷史開了個玩笑，只有毛壹個人站起來了，而所有的中國人從此都不得不匍匐在毛的腳下，山呼「萬歲，萬萬歲」。

這些所謂的無產階級專政的國家，實際上與廣大無產階級、勞苦大眾沒有壹毛錢的關係，只不過是掛羊頭、賣狗肉的封建法西斯專制王朝。這些無產階級專政的國家，無不視民眾為芻狗，欲取欲奪，搞得天怒人怨，經濟崩潰，終於在上世紀九十年代初，如秋風掃落葉般壹夜之間灰飛煙滅，「落了片白茫茫大地真乾淨」，只剩東、西兩個朝鮮在茍延殘喘。人類花費了壹百多年的時間，在全世界搞了千百次形形色色的「無產階級革命」，付出了千百萬人的生命代價，社會不僅沒有進步，還退回到更落後和反動的封建極權制社會，不能不說是馬克思主義的悲哀和徹底失敗。也應了馬克思聲稱的「自己播下的是龍種，收穫的卻是跳蚤！」 任何人也不可能將滾滾向前的歷史車輪扳回去的，高先生如今還要為馬克思主義招魂，為其正名，大概也只能壹無所得，枉費了心機和年華。

高先生在文中對郭文貴和其他流落海外的民運人士做了完全不同的評價和褒貶，對其觀點和結論實在不敢茍同。從1989年的六四以後，壹批國內的政治精英和不同政見者流亡海外，因所見之異，據說又有中共特務滲透破壞、挑撥離間，遂經多次分化重組，形成了不同的派別。不時聽到他們互相之間有些齟齬、矛盾、攻軒，甚至同室操戈的爭鬥，但無論如何，對抗中共暴政，爭取中國社會民主、自由這個大方向還是壹致的。幾十年來他們中多數人，在艱難的條件下，竭盡全力堅持鬥爭，不屈不撓，為中國的民主化做出了自己的貢獻，值得每個追求自由、民主的中國人尊敬。他們絕不是高先生污衊的「這幫年復壹年只能在各種『研討會』、『紀念會』圈中刷存在感的傢伙，無不是繼承了後期資產階級的勢利和貪婪，卻獨獨缺乏早期資產階級的英勇和獻身。」他們是沒有統壹在壹個組織的旗幟下，沒有建成像中共那樣由壹種思想來主導的嚴密政黨，對中國的民主化和前途也各有不同的看法，這恰恰是其可貴之處。如果他們也像當年的中共壹樣，服從壹個絕對權威黨魁的意志，只有壹種思想，那他們與中共和其他共產黨還有差別嗎？他們即便成功了，中國豈不是又淪落入另壹個共產黨的統治下。

反觀高先生卻給郭文貴冠以「中國當代資產階級革命的英勇戰士」、「頂天立地戰士」、「今天的郭文貴，是在為著整個中華民族被壓迫被剝削著的中國『第三等級』而戰」、「在客觀上代表著今天中國渴望著免於恐懼自由的廣大社會階層的共同心愿，代表著中國所有被剝削被壓迫階級，當然首先是代表著如今正體現先進生產力的新興民族資產階級。」其評價之高、之肉麻，令人咋舌。

郭文貴只是一個紅頂商人，憑藉著他的精明、苦心鉆營和難得的狗屎運，在中國那個盛行腐敗和官商勾結的大環境里，混得風生水起、如魚得水，賺得盆滿缽滿，撈得了壹大筆不義之財。然而他又不甘心永居草民的底層，野心極度膨脹，投資官場，攀上了官府，結交了國安高官，擠進了中共高層的外圍，還吹噓他的後台大老闆是江澤民，從此混跡于中共官場和黑白兩道，參与了壹些高層的骯髒勾當。大概是做了不該做的事，知道了不該知道的事，壞了道上的規矩，雪上加霜的是他所結交的權貴靠山也掉進了中共的絞肉機，於是他最終被踢出了圈子。憑著他的機靈和人脈，在即將被「三刀六洞」家法處置下地獄之前，僥倖漏網，倉皇亡命逃到了美國。

為了保命、保財，報仇，他以手中掌握的中共見不得人的機密和醜聞為籌碼，頻頻叫板中共，壹時中共竟拿他沒有辦法。在初期的爆料中，倒也抖出了壹些猛料，令中共高層和醜聞的當事人尷尬不已，大有亂了陣腳之勢。面對郭氏的砸鍋，中共壹反常態，不顧其身份的低下，由新華社、環球時報等黨媒放低身段，連篇累牘發文反駁，欲蓋彌彰，力圖挽回影響，可見郭氏的殺傷力之大，所報物料之猛。隨著時間的推移，大概手中的「乾貨」早已殆盡，於是只能虛張聲勢，最後落得個再無人理睬的下場。郭壹再聲稱「四反三不反」的政治立場，其實不過就是那個自古有之的皇帝英明被人蒙蔽，「反貪官不反皇帝」，要「清君側」的老套，緊抱習近平的大腿，遂使人們逐漸地看清了他的真面目。當然，不管郭文貴背景、身份如何，動機、目的如何，只要他能揭露中共的醜聞，讓世人能看清中共的骯髒嘴臉，也算是為中國的自由、民主事業盡了壹份力，做了好事，是值得歡迎的，僅此而已，無須吹捧，將他無原則地拔到莫名其妙的高度。

壹個自稱是馬克思主義者的高先生竟如此眼淺，分不清金子和高麗銅，將郭文貴吹成了他未來大業中的棟樑，擡到了天上，聲稱「我甚至覺得，倘若中國共產黨真的有朝壹日開啟了自我改革的歷程，開啟了中國新民主主義制度轉型的歷程，那麼郭文貴先生應當是妳們應首先邀請進體制內，參与中國制度轉型之不可多得的人才。」實在令人跌破眼鏡。

在讀到高先生奇文的末尾時，才發現其是毛的支持者。他對毛懷有深厚的「階級感情」，鍾情和崇拜于「當年風華正茂的青年毛澤東，獨立寒秋于嶽麓山頭，遙望鷹擊長空、俯瞰魚翔潛底，慨然立下了『改造中國與世界』的男兒壯志。」更是千呼萬呼毛的殭屍再還魂：「今天中國最需要的還是打天下的毛澤東，大鬧天宮的毛澤東。」深情地告誡那些毛子毛孫們：「中國的毛左們，應當將妳們對毛澤東那素樸的感情，提升到理性崇毛的高度，自覺地投身到中國當今這壹場偉大的再次資產階級革命中去，投身到由中國共產黨領導的升級版的新民主主義革命中去，投身到用馬克思主義改革和再造中國共產黨中去，投身到中共黨內的合法競爭中去。」儼然壹副毛澤東主義新管家的架勢。

不清楚高先生的背景和經歷，但從其年齡來看，他對四九年後的二十七年中，毛和中共對中國人民犯下的滔天罪惡，給中國人民帶來的深重災難應該有親身的經歷和體會，也是有深刻了解的，而不似那些被矇騙不諳世事的年輕人。也許他是當年毛路線的受惠者、文革的殘渣餘孽，若如此倒也不難理解。套用他崇拜的祖師爺馬克思在《共產黨宣言》中對法國和英國貴族的嘲諷:人們看到高先生為中國社會改革划的大餅時也許會激動不安，以為中國有救了，中國人民有福了，就在認真思考他的天才幻想而欲「跟他走的時候，才發現他的臀部帶有毛的徽章，於是就哈哈大笑，壹哄而散。」。

毛和中共就是中國的災星，是四九年以後中國所有災難的製造者，毛路線就是壹條走向地獄的不歸之路。如果毛能救中國，毛的路線能救中國，在他蹬腿去見他的馬克思和秦始皇時，也不至於把中國已拖到崩潰的邊緣，醒醒吧，那些口口聲聲要救中國的毛子毛孫們！