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這裏所說的＂文化精英＂，是泛指文化、藝術、科技等人才；限於自身能力，不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念，讓我深感遺憾。
我無法想象，一個罪惡的政黨，能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼，要誰成什麼就成什麼；爾後幾十年過去了，再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的，是那些所謂被一紙平反了的末亡人，不僅不以行動團結起來申訴國家賠償，追求申張公義，彰顯法理良知，懲治惡行劣制，竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機？又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由？
也許，真如網友所言：我們都是受害者，我們也都是幫凶。
那麼我想，只有當我們不再怯弱，不再去做幫凶的時候，我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路，大部分通過「維基百科」搜得，對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在，這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者

李長之：(1910年－1978年)，原名李長治、李長植，筆名何逢、方棱、棱振、張芝、梁直。中國著名的現代作家、文學評論家，文學史家。從12歲起所寫新詩、散文、分別發表在《兒童世界》《少年》和《小朋友》等雜誌上。李長之在1935年主編《益世報》副刊，他的《魯迅批判》曾在該報副刊上連載，於1936年1月初版。李長之1945年任國立編譯館編審。抗戰勝利隨編譯館由重慶北碚遷南京，主編《和平日報》副刊。1946年10月赴北京師範大學任副教授，並參与《時報》、《世界日報》的編務。這時主要從事古典文學研究和文化藝術的批評。1951年，他赴四川參加土地改革，任西南土改工作團副團長。重要的著作有《道教徒的詩人李白及其痛苦》、《司馬遷之人格與風格》、《迎中國的文藝復興》、《苦霧集》、《夢雨集》、《陶淵明傳論》、《中國文學史略稿》、《李白》等。李長之出版的《魯迅批判》，屢遭批判和查禁，在國民黨統治時期，它被視為左派讀物予以排斥；在日偽統治時期，它被列為禁書；＂新中國＂成立伊始，也受到嚴厲批判。李長之在1957年被划為右派，《魯迅批判》成為黑書，被封存於圖書館，不許借閱。在文化大革命中，他被當作「資產階級反動學術權威」遭受迫害。一工宣隊隊員指著李長之的鼻子說：「是你寫的《魯迅批判》么？魯迅是可以批判的么？就衝著『批判』，你就罪該萬死 」。文革后，某出版社曾找李長之接洽再版《魯迅批判》事宜，條件是將書名「批判」改為「評論」或「分析」之類云云。李長之脾氣耿直，他堅持不改。他說：「批判其實就是分析評論的意思。我為《魯迅批判》遭一輩子罪，不改，不出，也罷！」

李宗恩：（1894年9月10日－1962年3月），字伯綸，中國熱帶病學醫學家及醫學教育家。1911年夏季赴英國留學，初入預備學校，隨後進了格拉斯哥大學醫學院，1920年畢業后，赴倫敦大學衛生與熱帶病學院擔任蠕蟲病助理研究員。1922年1月獲得倫敦衛生及熱帶病學院頒發衛生及熱帶病學碩士學位。1921年4月至9月，參加英國皇家絲蟲病委員會赴西印度考察熱帶病，隨後任職于格拉斯哥西部醫院，至1923年回國。1923年至1937年任職于北京協和醫學院，歷任助教、講師、副教授、襄教授、教授，其間並定期赴江南考察熱帶病疫情，進行防治和研究。1937年秋開始，南下籌辦貴陽醫學院，並於1938年6月成立后擔任院長職務。1947年5月赴北平擔任協和醫學院的院長。李宗恩在20、30年代主要研究寄生蟲病，尤其是絲蟲病、血吸蟲病、瘧疾和黑熱病。先後在國內外醫學雜誌上發表的論文共18篇 。他曾在華北、華中地區設立血吸蟲病及其他多發性熱帶病的病情觀察站，是為中國熱帶病學研究的創始人。後期投入醫學教育事業，造就無數醫學界人才。1948年獲選為第一屆中央研究院院士。當年胡適和傅斯年曾動員在北平的著名教授和學者去台灣，很多人拒絕了，李宗恩也是其中之一，他要留在國內辦醫學教育。1958年李宗恩被打成右派，隨後被「放逐」到雲南昆明，任職于昆明醫學院，1962年病逝于昆明。

李青崖：（1886年10月21日－1969年7月31日），名允，字戊如，青崖為其別號。中國著名的翻譯家，對莫泊桑小說更有精誠的探索。他翻譯出版的法國文學著作有39部，其中28部為莫泊桑作品集。為溝通中法文化交流盡瘁一生。歷任大學教授，上海市人民政府參事、上海市文史研究館副館長。1907年秋，李青崖讀完復旦公學土木科二年級課程，本科學救國之志，考取官費，到比利時列日大學理學院攻讀採礦。他愛好西洋文學，也先選修法國文學，思想眼界擴大了不少。1911年十月辛亥革命爆發，推翻了封建王朝。李青崖次年束裝回國，投身科學救國。1913年春，應湖南高等商業學校之聘，開設定性化學和礦物學兩門課程；下學期復在湖南第一師範學校兼課。因北洋軍閥部隊到了湖南，李青崖的新派言論受到當局的注意，1914年初不得不離開長沙到開封，在隴海鐵路工程局擔任技術員。1917年李青崖八月又回到長沙。先在湖南省商業專門學校教授法文及物理學，復在湖南楚怡工業專門學校教授礦物學及物理學。從1920年7月到1926年2月，歷任湖南省公署法文秘書、湖南省交涉司〔后改為交涉署〕秘書。1926年北伐軍興，這年春夏之交，李青崖投筆從戎，為國民革命軍第八路總指揮部交通處人員，又當長沙大公報隨軍記者。不久隨軍到達光復了的武漢. 1927年國共分裂，當年十月，李青崖脫離公職。1928年暮春，李青崖與上海北新書局曾定譯書契約，舉家遷滬，住寶山縣城，遠離上海塵囂，安心譯述莫泊桑短篇小說達一年之久。這些譯作是《哼哼小姐集」、《鷓鴣集》、《苡威狄集》、《羊脂球集》、《遺產集》、《霍多父子集》、《蠅子姑娘集》、《珍珠小姐集》、《薔薇集》等。另有伊巴鳩茲的長篇小說《啟示錄的四騎士》。1929年2月，應國立同濟大學校長張群之聘，李青崖到吳淞擔任同濟附中校長。同濟原為德國人創辦，課程設置均照德國學制。李氏主持附中后，將課程按國民政府教育部規定，予以全面糾正，並請名師來執教，引進新思潮。1930年8月，吳淞中國公學校長馬君武約李青崖擔任文理學科學長；李同時兼任復旦大學文學院教授，后又擔任大夏大學中國文學系主任。在上海初，李青崖為國際筆會活躍分子，與林語堂、邵洵美頗相得，一起創辦《論語》雜誌，與林語堂輪流分期主編。李青崖與徐仲年、黎烈文等法文文學翻譯家亦往來頗密。黎烈文也是留法學生，一度為申報主編《自由談》。黎謙稱後學，李也應約撰文。李青崖又與鄭振鐸、耿濟之、趙景深、謝六逸、傅東華、徐調孚、樊仲雲等人，一起編過《文學周報》。1937年日寇入侵上海，李青崖江灣寓所被炮火所毀，他只搶救了一套法文原版的莫泊桑全集逃了出來。上海烽火聲中，他不願呆下去，自己隨同復旦、大夏聯大內遷，輾轉到達貴陽，在大夏大學任教。其長子李顥參加醫療隊，奔赴抗日前線，救死扶傷；次子李度，三子李庠，亦赴內地繼續讀書。李青崖在貴陽任教，又與蹇先艾主持抗戰文藝協會貴陽分會，出版刊物，接待因抗戰來黔的文化界人士。1942年7月，李青崖辭大夏教職，應約到辰溪，任國立湖南大學中國文學系教授。湘桂大撤退後，李青崖又到達陪都重慶。1945年春，應孫源介紹，在法國駐華使館新聞處負責時事文件及小冊子的編譯、審核工作約半年，還譯了《戴高樂傳》出版。1945年八月到沙坪壩國立中央大學，任外國文學系教授。抗戰勝利后隨校遷回南京，在中央大學任教至1947年7月為止。1946年冬到1947年初，李青崖曾在上海為復刊的「論語」半月刊主編過三期。李青崖於1949年8月至1952年2月任震旦大學教授。1950年9月，李青崖任上海市文獻委員會主任委員；1952年1月改任上海市文化局社會文化事業管理處處長；又擔任上海市人民政府參事之職。1952年，上海市文化出版社出版了李青崖譯《莫泊桑中短篇小說集》。1953年，上海市市長陳毅請李青崖擔任上海市文史研究館副館長。文化大革命中，李老遭受無情打擊，把他畢生譯註書籍、未刊文稿、及輾轉萬里患難與共的法國原版文學書籍洗劫一空，說是「破四舊」。1969年7月備受凌辱的八十三歲老人，終於含冤離開了人間。

李苦禪：（1899年1月11日－1983年6月11日），原名英傑，改名英，字超三、勵公，現代書畫家、美術教育家，中國近現代大寫意花鳥畫宗師。1916年，入山東聊城省立二中，從國畫家孫占群習畫，首先學畫荷花。同年作中國畫《貓》《雞》和《鶴》。1918年結識了畫家徐悲鴻，獲授西畫技法。1923年秋，拜齊白石為師。1932年，在杭州國立藝專任教（現中國美術學院）。1936年，以教學與賣畫為生。1月，在北平炳林印書館印刷出版了《李苦禪畫集》。二十世紀三、四十年代與蔣雨濃、王青芳、白鐸齋並稱「京中四怪」 。抗戰勝利后，中國藝術專科私立學校在濟南復校，李苦禪任教務主任。1946年，被徐悲鴻院長聘為北平國立藝專國畫教授，並被推選為首屆「中國美術作家協會」常務理事。代表作品：《盛荷》《群鷹圖》《松鷹圖》《蘭竹》《晴雪圖》《水禽圖》。1978年出版《李苦禪畫輯》。1950年，受到中共政權不公正待遇，被剝奪了講課的權利。1951年，在民族美術研究所任研究員。因自願報名土改工作，被派往四川江油參加土改工作隊，1956年夏，應邀去北京大學美術社講學。1964年，在中央美術學院受到不公正批判。1966年，文革開始，因被誣為「反動學術權威」而遭殘酷批鬥和查抄，被關入「牛棚」，受盡折磨，但不屈服。「造反派」逼李苦禪承認在抗戰時期曾有失節行為，李苦禪寫保證書以反擊「造反派」的污衊。1970年，被強令下放到河北省磁縣「五七」幹校勞動改造。1974年，被打成「黑畫家」，遭大會批鬥四次。1976年，恢複名譽和教授職務。
李嘉言：（1911年－1967年10月14 日），字慎予，筆名高芒、景仰、家雁、賈彥、李常山、李慎予。古典文學研究家。1923年夏以優異成績畢業於本縣高等小學堂。8月考入沁陽縣省立13中學。1926年秋考入開封省立二中（今開封十四中校址）。1928年2月通過口試李嘉言進入開封第五中山大學（今河南大學）國文預科學習，與郭曉棠成為同班同學。1930年8月李嘉言考入清華大學文學院中國文學系，學號1190。在校期間發表詩、詞二十多首，見於《清華中國文學會月刊》、《文學月刊》、《清華周刊》和《清華年刊》（1932）、鄭振鐸先生主編之《文學季刊》上。李嘉言先生1934年6月畢業，獲文學士學位。畢業論文為《韓愈復古運動的新探索》並刊于鄭振鐸主編的《文學》二卷六期（1934年6月1日）。 李嘉言在清華大學4年發表論文現能查知的有:昭明文選流傳的原因、楚辭溯源（《清華周刊》）、王禮錫著《李長吉評傳》（《文學月刊》3卷1期）、詩經作者鐫略、由語言文字證中國文學聲韻之重要、韓氏系年訂誤（《文學季刊》1卷2期）等13篇。1934年8月-1935年7月，由清華同學同鄉王香毓介紹在保定育德中學任高中國文教員。1935年8月文學院長馮友蘭提議並由朱自清、聞一多等先生議定報清華大學聘任委員會議決聘為清華大學中國文學系助教編纂處。初作楊樹達先生助教，後作聞一多先生助教。1935年12月9日，「一二•九」愛國學生運動爆發后，清華大學愛國學生運動高漲。1936年2月29日晨4時，400多名軍警闖進學校逮捕清華大學蔣南翔、姚克廣（依林）等三名同學，被清華大學學生搶回，並搗毀8輛警車。宋哲元派軍隊包圍清華大學。清華大學學生緊閉校門與之對抗，並在西校門內集體靜坐對峙。這天晚飯後，曾同為助教（此時吳晗已提為教員）、同住學務處（工字廳前院，吳101號，李117號）的吳晗找到好友李嘉言約其一同到校門口看望靜坐的同學，慰問同學，給予支持。靜坐同學深受鼓舞（資料來源：有關清華史料、李嘉言1956年入黨時《自傳》及其生前對筆者言及）。李嘉言與蔣南翔、姚依林都是國文系同學，李嘉言高其兩個年級。又都是清華周刊編輯、主編或總編。1938年2月20日參加臨大赴滇步行團，任步行旅行團輔導教師。1940年9月—1941年9月在四川敘永西南聯大敘永分校任教一年。1941年8月被聘為清華大學中國文學系教員。1941年9月返昆明西南聯大。1942年8月—1947年7月在蘭州國立西北師範學院任國文系副教授、教授。五年間發表學術論文22篇（部），有：全唐詩辨證、韓愈復古新論、初期五言詩因襲詩騷成意舉例、呂氏春秋校釋、唐詩分期問題之商榷、李賀與晚唐、關於七言詩起源問題的討論、唐社會詩之發展、長江集考辨、岑參西北行、屈原、九歌之來源及其篇數等，出版《賈島年譜》（含自序及附錄五篇）。1949年2月—1949年10月，由太行行署主任李一清介紹到河北正定華北大學政治研究所學習，先被指定后被選為學委會研究部長。1949年4月遷入北京馬大人衚衕 1949年10月1日隨華北大學參加開國大典。從1949年10月回到新的河南大學到1967年10月去世18年在河南大學編寫、主持編寫教材、參与編寫教材數部：《中國近現代文學史》、《中國文學史講授提綱》、《中國文學》（教育部委託）等；主持並參与編寫了河南大學1955年-1962年中文系和函授使用的全部教材。出版了《古詩初探》（上海古典文學出版社1957,1958）、《岑詩系年》。發表古典文學研究論文42篇（見其著作表，此處略）、國文教學、教法論文10多篇。待出版的著作還有《先秦文學述論。漢魏六朝文學史》《武陟方言考》等。李嘉言生前出版的專著有《賈島年譜》（1947商務印書館）、《古詩初探》（1957、1958上海古典文學出版社）、《岑詩系年》（1956《文學遺產增刊三輯》）。去世后出版的遺著有《長江集新校》（1983上海古籍出版社、2008河南大學出版社）、《李嘉言古典文學論文集》（1987上海古籍出版社）、《先秦文學述論•漢魏六朝文學史》（河南大學出版社待出版）。遺稿由其子李之禹等整理出版，有：《賈島年譜》、《岑參詩系年》、《古詩初探》、《長江集校注》、《漢魏六朝文學史》、《楚辭選注》、《李賀詩選注》、《古籍校注》、《屈賦注析》、《唐詩叢考》。文革開始后即遭到殘酷迫害致死，時年56歲。
李多奎：（1898年11月20日－1974年7月25日），京劇演員，工老旦，原名李萬選，字子青。開創世稱多派或李派的京劇老旦藝術流派。4歲隨父來到北京，8歲入慶壽和科班學藝，向賈志臣先生學河北梆子和京劇老生。9歲登台，12歲便以《打金枝》、《硃砂痣》唱大軸。26歲拜羅福山先生為師改學老旦。並得到龔雲甫先生教益，后又深得龔先生琴師陸彥庭先生的教授和輔佐，藝事大進。常與程硯秋、高慶奎、金少山、馬連良等名家合作，深受歡迎。擅演劇目有《釣金龜、行路、哭靈》、《望兒樓》、《遇后、龍袍》、《太君辭朝》、《滑油山、游六殿》《岳母剌字》等。1949年後，加入太平京劇社，與譚富英、裘盛戎、梁小鸞等名家合作演出。后參加北京京劇團。1961年與裘盛戎先生排演《赤桑鎮》，大獲好評。勢如穿雲貫石。李盛泉、李金泉、時世寶和趙鳴華、王夢雲、王曉臨、李鳴岩、林麗娟等皆宗法之。1966年文革開始后的紅八月，一群紅衛兵抄了李多奎的家。他們竟然不顧李多奎老年多病，長期半身不遂卧床不起，把李多奎從床上拉到地下，狠狠地抽打李老麻木了的半邊身子100鞭子，直打得半身紅腫，胳膊腫得和大腿一樣粗……年近七旬的李多奎慘遭迫害，全家還被趕至一間屋內棲身。1974年7月25日，李多奎含冤病逝于北京友誼醫院。
李正敏：（1915年－1973年12月12日），秦腔表演藝術家。曾任朝邑劇團團長、西北戲曲研究院秦腔劇團團長。文革中，被打成「反動學術權威」「舊班主」，從肉體到精神受到嚴重摧殘而含冤逝世，終年58歲。
李梧齡：（1935年10月24日—2002年12月13日），李梧齡生長在一個知書達理的家庭，早年聰慧，天賦甚高，1953年考入復旦大學物理系；1956年，以優異的成績提前畢業，任復旦大學物理系理論物理教研室助教；在第二年的反右派運動中被划為右派分子，時年不滿22歲，他被送去勞教、勞改，一共被關押二十五年，歷經磨難，1979年平反后入同濟大學授課直至退休，晚年出版有個人回憶錄《泣血年華》。李梧齡在學生時代成績優異，復旦大學擔心他畢業時被強勢部門「搶」走，提前邀聘他當教師。在五七年的春夏之交，同一個識才、惜才的復旦大學又把李梧齡打成右派。在所謂的「鳴放會」上，肅殺之氣籠罩全場。李梧齡遭到更加氣勢洶洶、蠻不講理的挑戰圍攻，但他毫無懼色，奮起反擊。有人追問他在「肅清反革命」時是否說過當局在「殺雞儆猴」？李梧齡坦然承認，並進一步闡釋「大家是雞也是猴子」，更慨然表示「被拿出來殺的就是雞，暫時沒有被殺的便是活猴。雞和活猴包括在座諸位。」運動後期，校方不準李教書，將其下放到圖書館抄卡片，此乃懲罰的「序幕」。校方迷惑他「你可以不接受處罰，可以離職自謀出路」。但幾天後李梧齡應校長約談，卻在校園內遭到逮捕，「尾隨我緩緩開著的吉普車忽地跳下兩個人，一把將我推了進去。其中一人馬上轉身對著我，掏出一張紙念道：『……現經批准你校李梧齡送勞動教養……』李被押上了吉普車后仍奪門欲逃，他此刻才明白，政治法則即是戰爭法則，就是兵不厭詐，不講恕道，絕對的「恐怖主義」。李梧齡家人文革中更飽受欺凌。妻子被小學生追逐毆打，黃砂、污物整簸箕的朝她頭上身上傾倒，她東躲西藏，深夜才敢回家。小學生上李家抄家，見好玩的、好吃的，樣樣都拿。李的長兄少年時患類風濕病，僅頸椎關節可以動，長年卧床不起，小紅衛兵連他也不放過，將舊皮鞋往他臉上戳，說這是阿飛皮鞋。他們還用皮帶抽他，拿條帚掃他的臉。整個虐待過程，就在中風癱在床上的李母面前展示，李父被人攔在窗前，敢怒不敢言。李兄絕食抗議，悲慘死去。李梧齡的岳父亦被無理批鬥，服毒自盡，幸而被救起。李梧齡吃盡政治的苦頭，卻始終堅持個人的政治操守。中國的「民主黨派」諳熟境遇改善之道，「九三學社」出於好意邀請李梧齡加入，李凜然表明：「你們的黨在黨章上寫明了擁護共產黨，那就沒有存在的價值，我若要加入你們這個兒子黨，何不直接加入你們的老子黨呢。」事實上，當年把李打成右派的復旦大學領導人也明確表示願意介紹他參加中國共產黨，但被他挖苦地「婉拒」了。李梧齡2002年12月13日病逝，享年67歲。