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这里所说的＂文化精英＂，是泛指文化、艺术、科技等人才；限于自身能力，不能把受难的精英们全部记录下来以作纪念，让我深感遗憾。
我无法想象，一个罪恶的政党，能鼓噪人民任意指认谁是什么就是什么，要谁成什么就成什么；尔后几十年过去了，再轻巧恩赐般地说给谁平反了就平反了。而更让我惊讶的，是那些所谓被一纸平反了的末亡人，不仅不以行动团结起来申诉国家赔偿，追求申张公义，彰显法理良知，惩治恶行劣制，竟仍会屁颠屁颠地重去参与邪党的工作。这是出于何种心理和动机？又是为了何种难言之隐或无法言说的缘由？
也许，真如网友所言：我们都是受害者，我们也都是帮凶。
那么我想，只有当我们不再怯弱，不再去做帮凶的时候，我们才能免于苦难与被害。
本卷内容皆来自网络，大部分通过“维基百科”搜得，对此深表感谢。整编中可能在人名、时间、地点、事件和职称上有错误存在，这是要请读者诸君原谅的。
——整编者

李长之：(1910年－1978年)，原名李长治、李长植，笔名何逢、方棱、棱振、张芝、梁直。中国著名的现代作家、文学评论家，文学史家。从12岁起所写新诗、散文、分别发表在《儿童世界》《少年》和《小朋友》等杂志上。李长之在1935年主编《益世报》副刊，他的《鲁迅批判》曾在该报副刊上连载，于1936年1月初版。李长之1945年任国立编译馆编审。抗战胜利随编译馆由重庆北碚迁南京，主编《和平日报》副刊。1946年10月赴北京师范大学任副教授，并参与《时报》、《世界日报》的编务。这时主要从事古典文学研究和文化艺术的批评。1951年，他赴四川参加土地改革，任西南土改工作团副团长。重要的著作有《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》、《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》等。李长之出版的《鲁迅批判》，屡遭批判和查禁，在国民党统治时期，它被视为左派读物予以排斥；在日伪统治时期，它被列为禁书；＂新中国＂成立伊始，也受到严厉批判。李长之在1957年被划为右派，《鲁迅批判》成为黑书，被封存于图书馆，不许借阅。在文化大革命中，他被当作“资产阶级反动学术权威”遭受迫害。一工宣队队员指着李长之的鼻子说：“是你写的《鲁迅批判》么？鲁迅是可以批判的么？就冲着‘批判’，你就罪该万死 ”。文革后，某出版社曾找李长之接洽再版《鲁迅批判》事宜，条件是将书名“批判”改为“评论”或“分析”之类云云。李长之脾气耿直，他坚持不改。他说：“批判其实就是分析评论的意思。我为《鲁迅批判》遭一辈子罪，不改，不出，也罢！”

李宗恩：（1894年9月10日－1962年3月），字伯纶，中国热带病学医学家及医学教育家。1911年夏季赴英国留学，初入预备学校，随后進了格拉斯哥大学医学院，1920年毕业后，赴伦敦大学卫生与热带病学院担任蠕虫病助理研究员。1922年1月获得伦敦卫生及热带病学院颁发卫生及热带病学硕士学位。1921年4月至9月，参加英国皇家丝虫病委员会赴西印度考察热带病，随后任职于格拉斯哥西部医院，至1923年回国。1923年至1937年任职于北京协和医学院，历任助教、讲师、副教授、襄教授、教授，其间并定期赴江南考察热带病疫情，進行防治和研究。1937年秋开始，南下筹办贵阳医学院，并于1938年6月成立后担任院长职务。1947年5月赴北平担任协和医学院的院长。李宗恩在20、30年代主要研究寄生虫病，尤其是丝虫病、血吸虫病、疟疾和黑热病。先后在国内外医学杂志上发表的论文共18篇 。他曾在华北、华中地区设立血吸虫病及其他多发性热带病的病情观察站，是为中国热带病学研究的创始人。后期投入医学教育事业，造就无数医学界人才。1948年获选为第一届中央研究院院士。当年胡适和傅斯年曾动员在北平的著名教授和学者去台湾，很多人拒绝了，李宗恩也是其中之一，他要留在国内办医学教育。1958年李宗恩被打成右派，随后被“放逐”到云南昆明，任职于昆明医学院，1962年病逝于昆明。

李青崖：（1886年10月21日－1969年7月31日），名允，字戊如，青崖为其别号。中国著名的翻译家，对莫泊桑小说更有精诚的探索。他翻译出版的法国文学著作有39部，其中28部为莫泊桑作品集。为沟通中法文化交流尽瘁一生。历任大学教授，上海市人民政府参事、上海市文史研究馆副馆长。1907年秋，李青崖读完复旦公学土木科二年级课程，本科学救国之志，考取官费，到比利时列日大学理学院攻读采矿。他爱好西洋文学，也先选修法国文学，思想眼界扩大了不少。1911年十月辛亥革命爆发，推翻了封建王朝。李青崖次年束装回国，投身科学救国。1913年春，应湖南高等商业学校之聘，开设定性化学和矿物学两门课程；下学期复在湖南第一师范学校兼课。因北洋军阀部队到了湖南，李青崖的新派言论受到当局的注意，1914年初不得不离开长沙到开封，在陇海铁路工程局担任技术员。1917年李青崖八月又回到长沙。先在湖南省商业专门学校教授法文及物理学，复在湖南楚怡工业专门学校教授矿物学及物理学。从1920年7月到1926年2月，历任湖南省公署法文秘书、湖南省交涉司〔后改为交涉署〕秘书。1926年北伐军兴，这年春夏之交，李青崖投笔从戎，为国民革命军第八路总指挥部交通处人员，又当长沙大公报随军记者。不久随军到达光复了的武汉. 1927年国共分裂，当年十月，李青崖脱离公职。1928年暮春，李青崖与上海北新书局曾定译书契约，举家迁沪，住宝山县城，远离上海尘嚣，安心译述莫泊桑短篇小说达一年之久。这些译作是《哼哼小姐集”、《鹧鸪集》、《苡威狄集》、《羊脂球集》、《遗产集》、《霍多父子集》、《蝇子姑娘集》、《珍珠小姐集》、《蔷薇集》等。另有伊巴鸠兹的长篇小说《启示录的四骑士》。1929年2月，应国立同济大学校长张群之聘，李青崖到吴淞担任同济附中校长。同济原为德国人创办，课程设置均照德国学制。李氏主持附中后，将课程按国民政府教育部规定，予以全面纠正，并请名师来执教，引進新思潮。1930年8月，吴淞中国公学校长马君武约李青崖担任文理学科学长；李同时兼任复旦大学文学院教授，后又担任大夏大学中国文学系主任。在上海初，李青崖为国际笔会活跃分子，与林语堂、邵洵美颇相得，一起创办《论语》杂志，与林语堂轮流分期主编。李青崖与徐仲年、黎烈文等法文文学翻译家亦往来颇密。黎烈文也是留法学生，一度为申报主编《自由谈》。黎谦称后学，李也应约撰文。李青崖又与郑振铎、耿济之、赵景深、谢六逸、傅东华、徐调孚、樊仲云等人，一起编过《文学周报》。1937年日寇入侵上海，李青崖江湾寓所被炮火所毁，他只抢救了一套法文原版的莫泊桑全集逃了出来。上海烽火声中，他不愿呆下去，自己随同复旦、大夏联大内迁，辗转到达贵阳，在大夏大学任教。其长子李颢参加医疗队，奔赴抗日前线，救死扶伤；次子李度，三子李庠，亦赴内地继续读书。李青崖在贵阳任教，又与蹇先艾主持抗战文艺协会贵阳分会，出版刊物，接待因抗战来黔的文化界人士。1942年7月，李青崖辞大夏教职，应约到辰溪，任国立湖南大学中国文学系教授。湘桂大撤退后，李青崖又到达陪都重庆。1945年春，应孙源介绍，在法国驻华使馆新闻处负责时事文件及小册子的编译、审核工作约半年，还译了《戴高乐传》出版。1945年八月到沙坪坝国立中央大学，任外国文学系教授。抗战胜利后随校迁回南京，在中央大学任教至1947年7月为止。1946年冬到1947年初，李青崖曾在上海为复刊的“论语”半月刊主编过三期。李青崖于1949年8月至1952年2月任震旦大学教授。1950年9月，李青崖任上海市文献委员会主任委员；1952年1月改任上海市文化局社会文化事业管理处处长；又担任上海市人民政府参事之职。1952年，上海市文化出版社出版了李青崖译《莫泊桑中短篇小说集》。1953年，上海市市长陈毅请李青崖担任上海市文史研究馆副馆长。文化大革命中，李老遭受无情打击，把他毕生译注书籍、未刊文稿、及辗转万里患难与共的法国原版文学书籍洗劫一空，说是“破四旧”。1969年7月备受凌辱的八十三岁老人，终于含冤离开了人间。

李苦禅：（1899年1月11日－1983年6月11日），原名英杰，改名英，字超三、励公，现代书画家、美术教育家，中国近现代大写意花鸟画宗师。1916年，入山东聊城省立二中，从国画家孙占群习画，首先学画荷花。同年作中国画《猫》《鸡》和《鹤》。1918年结识了画家徐悲鸿，获授西画技法。1923年秋，拜齐白石为师。1932年，在杭州国立艺专任教（现中国美术学院）。1936年，以教学与卖画为生。1月，在北平炳林印书馆印刷出版了《李苦禅画集》。二十世纪三、四十年代与蒋雨浓、王青芳、白铎斋并称“京中四怪” 。抗战胜利后，中国艺术专科私立学校在济南复校，李苦禅任教务主任。1946年，被徐悲鸿院长聘为北平国立艺专国画教授，并被推选为首届“中国美术作家协会”常务理事。代表作品：《盛荷》《群鹰图》《松鹰图》《兰竹》《晴雪图》《水禽图》。1978年出版《李苦禅画辑》。1950年，受到中共政权不公正待遇，被剥夺了讲课的权利。1951年，在民族美术研究所任研究员。因自愿报名土改工作，被派往四川江油参加土改工作队，1956年夏，应邀去北京大学美术社讲学。1964年，在中央美术学院受到不公正批判。1966年，文革开始，因被诬为“反动学术权威”而遭残酷批斗和查抄，被关入“牛棚”，受尽折磨，但不屈服。“造反派”逼李苦禅承认在抗战时期曾有失节行为，李苦禅写保证书以反击“造反派”的污蔑。1970年，被强令下放到河北省磁县“五七”干校劳动改造。1974年，被打成“黑画家”，遭大会批斗四次。1976年，恢复名誉和教授职务。
李嘉言：（1911年－1967年10月14 日），字慎予，笔名高芒、景仰、家雁、贾彦、李常山、李慎予。古典文学研究家。1923年夏以优异成绩毕业于本县高等小学堂。8月考入沁阳县省立13中学。1926年秋考入开封省立二中（今开封十四中校址）。1928年2月通过口试李嘉言進入开封第五中山大学（今河南大学）国文预科学习，与郭晓棠成为同班同学。1930年8月李嘉言考入清华大学文学院中国文学系，学号1190。在校期间发表诗、词二十多首，见于《清华中国文学会月刊》、《文学月刊》、《清华周刊》和《清华年刊》（1932）、郑振铎先生主编之《文学季刊》上。李嘉言先生1934年6月毕业，获文学士学位。毕业论文为《韩愈复古运动的新探索》并刊于郑振铎主编的《文学》二卷六期（1934年6月1日）。 李嘉言在清华大学4年发表论文现能查知的有:昭明文选流传的原因、楚辞溯源（《清华周刊》）、王礼锡著《李长吉评传》（《文学月刊》3卷1期）、诗经作者镌略、由语言文字证中国文学声韵之重要、韩氏系年订误（《文学季刊》1卷2期）等13篇。1934年8月-1935年7月，由清华同学同乡王香毓介绍在保定育德中学任高中国文教员。1935年8月文学院长冯友兰提议并由朱自清、闻一多等先生议定报清华大学聘任委员会议决聘为清华大学中国文学系助教编纂处。初作杨树达先生助教，后作闻一多先生助教。1935年12月9日，“一二•九”爱国学生运动爆发后，清华大学爱国学生运动高涨。1936年2月29日晨4时，400多名军警闯進学校逮捕清华大学蒋南翔、姚克广（依林）等三名同学，被清华大学学生抢回，并捣毁8辆警车。宋哲元派军队包围清华大学。清华大学学生紧闭校门与之对抗，并在西校门内集体静坐对峙。这天晚饭后，曾同为助教（此时吴晗已提为教员）、同住学务处（工字厅前院，吴101号，李117号）的吴晗找到好友李嘉言约其一同到校门口看望静坐的同学，慰问同学，给予支持。静坐同学深受鼓舞（资料来源：有关清华史料、李嘉言1956年入党时《自传》及其生前对笔者言及）。李嘉言与蒋南翔、姚依林都是国文系同学，李嘉言高其两个年级。又都是清华周刊编辑、主编或总编。1938年2月20日参加临大赴滇步行团，任步行旅行团辅导教师。1940年9月—1941年9月在四川叙永西南联大叙永分校任教一年。1941年8月被聘为清华大学中国文学系教员。1941年9月返昆明西南联大。1942年8月—1947年7月在兰州国立西北师范学院任国文系副教授、教授。五年间发表学术论文22篇（部），有：全唐诗辨证、韩愈复古新论、初期五言诗因袭诗骚成意举例、吕氏春秋校释、唐诗分期问题之商榷、李贺与晚唐、关于七言诗起源问题的讨论、唐社会诗之发展、长江集考辨、岑参西北行、屈原、九歌之来源及其篇数等，出版《贾岛年谱》（含自序及附录五篇）。1949年2月—1949年10月，由太行行署主任李一清介绍到河北正定华北大学政治研究所学习，先被指定后被选为学委会研究部长。1949年4月迁入北京马大人胡同 1949年10月1日随华北大学参加开国大典。从1949年10月回到新的河南大学到1967年10月去世18年在河南大学编写、主持编写教材、参与编写教材数部：《中国近现代文学史》、《中国文学史讲授提纲》、《中国文学》（教育部委托）等；主持并参与编写了河南大学1955年-1962年中文系和函授使用的全部教材。出版了《古诗初探》（上海古典文学出版社1957,1958）、《岑诗系年》。发表古典文学研究论文42篇（见其著作表，此处略）、国文教学、教法论文10多篇。待出版的著作还有《先秦文学述论。汉魏六朝文学史》《武陟方言考》等。李嘉言生前出版的专著有《贾岛年谱》（1947商务印书馆）、《古诗初探》（1957、1958上海古典文学出版社）、《岑诗系年》（1956《文学遗产增刊三辑》）。去世后出版的遗著有《长江集新校》（1983上海古籍出版社、2008河南大学出版社）、《李嘉言古典文学论文集》（1987上海古籍出版社）、《先秦文学述论•汉魏六朝文学史》（河南大学出版社待出版）。遗稿由其子李之禹等整理出版，有：《贾岛年谱》、《岑参诗系年》、《古诗初探》、《长江集校注》、《汉魏六朝文学史》、《楚辞选注》、《李贺诗选注》、《古籍校注》、《屈赋注析》、《唐诗丛考》。文革开始后即遭到残酷迫害致死，时年56岁。
李多奎：（1898年11月20日－1974年7月25日），京剧演员，工老旦，原名李万选，字子青。开创世称多派或李派的京剧老旦艺术流派。4岁随父来到北京，8岁入庆寿和科班学艺，向贾志臣先生学河北梆子和京剧老生。9岁登台，12岁便以《打金枝》、《朱砂痣》唱大轴。26岁拜罗福山先生为师改学老旦。并得到龚云甫先生教益，后又深得龚先生琴师陆彦庭先生的教授和辅佐，艺事大進。常与程砚秋、高庆奎、金少山、马连良等名家合作，深受欢迎。擅演剧目有《钓金龟、行路、哭灵》、《望儿楼》、《遇后、龙袍》、《太君辞朝》、《滑油山、游六殿》《岳母剌字》等。1949年后，加入太平京剧社，与谭富英、裘盛戎、梁小鸾等名家合作演出。后参加北京京剧团。1961年与裘盛戎先生排演《赤桑镇》，大获好评。势如穿云贯石。李盛泉、李金泉、时世宝和赵鸣华、王梦云、王晓临、李鸣岩、林丽娟等皆宗法之。1966年文革开始后的红八月，一群红卫兵抄了李多奎的家。他们竟然不顾李多奎老年多病，长期半身不遂卧床不起，把李多奎从床上拉到地下，狠狠地抽打李老麻木了的半边身子100鞭子，直打得半身红肿，胳膊肿得和大腿一样粗……年近七旬的李多奎惨遭迫害，全家还被赶至一间屋内栖身。1974年7月25日，李多奎含冤病逝于北京友谊医院。
李正敏：（1915年－1973年12月12日），秦腔表演艺术家。曾任朝邑剧团团长、西北戏曲研究院秦腔剧团团长。文革中，被打成“反动学术权威”“旧班主”，从肉体到精神受到严重摧残而含冤逝世，终年58岁。
李梧龄：（1935年10月24日—2002年12月13日），李梧龄生长在一个知书达理的家庭，早年聪慧，天赋甚高，1953年考入复旦大学物理系；1956年，以优异的成绩提前毕业，任复旦大学物理系理论物理教研室助教；在第二年的反右派运动中被划为右派分子，时年不满22岁，他被送去劳教、劳改，一共被关押二十五年，历经磨难，1979年平反后入同济大学授课直至退休，晚年出版有个人回忆录《泣血年华》。李梧龄在学生时代成绩优异，复旦大学担心他毕业时被强势部门“抢”走，提前邀聘他当教师。在五七年的春夏之交，同一个识才、惜才的复旦大学又把李梧龄打成右派。在所谓的“鸣放会”上，肃杀之气笼罩全场。李梧龄遭到更加气势汹汹、蛮不讲理的挑战围攻，但他毫无惧色，奋起反击。有人追问他在“肃清反革命”时是否说过当局在“杀鸡儆猴”？李梧龄坦然承认，并進一步阐释“大家是鸡也是猴子”，更慨然表示“被拿出来杀的就是鸡，暂时没有被杀的便是活猴。鸡和活猴包括在座诸位。”运动后期，校方不准李教书，将其下放到图书馆抄卡片，此乃惩罚的“序幕”。校方迷惑他“你可以不接受处罚，可以离职自谋出路”。但几天后李梧龄应校长约谈，却在校园内遭到逮捕，“尾随我缓缓开著的吉普车忽地跳下两个人，一把将我推了進去。其中一人马上转身对着我，掏出一张纸念道：‘……现经批准你校李梧龄送劳动教养……’李被押上了吉普车后仍夺门欲逃，他此刻才明白，政治法则即是战争法则，就是兵不厌诈，不讲恕道，绝对的“恐怖主义”。李梧龄家人文革中更饱受欺凌。妻子被小学生追逐殴打，黄砂、污物整簸箕的朝她头上身上倾倒，她东躲西藏，深夜才敢回家。小学生上李家抄家，见好玩的、好吃的，样样都拿。李的长兄少年时患类风湿病，仅颈椎关节可以动，长年卧床不起，小红卫兵连他也不放过，将旧皮鞋往他脸上戳，说这是阿飞皮鞋。他们还用皮带抽他，拿条帚扫他的脸。整个虐待过程，就在中风瘫在床上的李母面前展示，李父被人拦在窗前，敢怒不敢言。李兄绝食抗议，悲惨死去。李梧龄的岳父亦被无理批斗，服毒自尽，幸而被救起。李梧龄吃尽政治的苦头，却始终坚持个人的政治操守。中国的“民主党派”谙熟境遇改善之道，“九三学社”出于好意邀请李梧龄加入，李凛然表明：“你们的党在党章上写明了拥护共产党，那就没有存在的价值，我若要加入你们这个儿子党，何不直接加入你们的老子党呢。”事实上，当年把李打成右派的复旦大学领导人也明确表示愿意介绍他参加中国共产党，但被他挖苦地“婉拒”了。李梧龄2002年12月13日病逝，享年67岁。