禁書下載 | 禁書 - 禁書網

這裏所說的＂文化精英＂，是泛指文化、藝術、科技等人才；限於自身能力，不能把受難的精英們全部記錄下來以作紀念，讓我深感遺憾。
我無法想象，一個罪惡的政黨，能鼓噪人民任意指認誰是什麼就是什麼，要誰成什麼就成什麼；爾後幾十年過去了，再輕巧恩賜般地說給誰平反了就平反了。而更讓我驚訝的，是那些所謂被一紙平反了的末亡人，不僅不以行動團結起來申訴國家賠償，追求申張公義，彰顯法理良知，懲治惡行劣制，竟仍會屁顛屁顛地重去參与邪黨的工作。這是出於何種心理和動機？又是為了何種難言之隱或無法言說的緣由？
也許，真如網友所言：我們都是受害者，我們也都是幫凶。
那麼我想，只有當我們不再怯弱，不再去做幫凶的時候，我們才能免於苦難與被害。
本卷內容皆來自網路，大部分通過「維基百科」搜得，對此深表感謝。整編中可能在人名、時間、地點、事件和職稱上有錯誤存在，這是要請讀者諸君原諒的。
——整編者

周華章：（1917年－1968年9月30日）中國數量經濟學的先驅。1941年，周華章考入南開經濟研究所，攻讀經濟學碩士。1944年發表《經濟史研究之前瞻》一文。1948年，周華章通過了中華民國教育部的出國考試。1949年春，周華章由上海乘船赴美國留學，入芝加哥大學經濟學院攻讀經濟學博士。1952年8月，周華章獲得了芝加哥大學經濟學博士學位。畢業后，因美國瀰漫麥卡錫主義，美國中央情報局控制了該批中國留學生，故周華章並未立即獲得回國簽證。1953年1月，美國政府准予周華章歸國。回國后，周華章的工作與其專業不太對口。他還參加了中國民主同盟。1956年3月18日，周華章致信中宣部科學處、理論教育處處長於光遠，要求調換工作，信中稱：－－雖然技術經濟學與數理統計，與概率論都有關係，因此後述二者我也有相當了解，但我的專業是前者，特別是前者與國際經濟的關係及計劃經濟的關係。我想了解有沒有更能發揮我的潛力的工作崗位？ 如果有，我不計地點（邊疆也可以），不計待遇名義，不過希望與家屬一起去。我對工作並無成見，主要以發揮潛力為主，又，我是民盟盟員。2．如果現在還不能確定有沒有這種工作，能否在暑假中找到一個機會讓我試用技術經濟學方法來研究一些問題，看看效果如何。－－經于光遠介紹，周華章被調到清華大學。同年，為配合「兩彈一星」研究，錢學森和許國志在中國科學院力學研究所成立OR研究組，同時從清華大學電機系分出自動控制系，並在其下籌組運籌學專業，許國志設計教學大綱及課程，周華章負責教學工作。經周華章籌劃，清華大學成立運籌一班、運籌二班，成為最早的運籌學本科班級。周華章還在中國科學院力學研究所任兼職研究員，在該所運籌室和許國志、劉源張共同工作。1957年至1958年期間，中共國甚至掀起了推廣運籌學的「群眾運動」 。文化大革命開始后，周華章遭到攻擊。為結束清華大學武鬥，1968年7月27日，毛澤東派遲群（8341部隊科長） 、謝靜宜（機要員）率「工人階級毛澤東思想宣傳隊」進駐清華大學兩派進行武鬥的校區。此後，在「清理階級隊伍」 運動中，周華章再度被揪出，被打成「間諜」、「反革命」、「反動學術權威」。1968年9月30日自殺。

周壽憲：（1925年－1976年5月），計算機專家。1946年，周壽憲獲得重慶國立中央大學電機系學士學位。1947年周壽憲赴美國留學。1949年和1951年，周壽憲先後獲得密歇根大學電訊系碩士、博士學位。此後，他在美國從事研究，曾經研究過磁心移位寄存器。1955年，周壽憲回國。回國后，被分至清華大學參与籌建計算機專業，編製在清華大學無線電電子學系。1956年，國家十二年科學規劃開始制定。經中國科學院夏培肅推薦，周壽憲到國務院科學規劃委員會下設的 「計算技術和數學規劃組」任職，在華羅庚的領導下參與制定規劃。規劃制定工作結束后的1956年8月，中國科學院計算技術研究所籌備委員會成立，周壽憲任委員。1956年7月，中國科學院組織了中國首個赴蘇聯的計算機考察團，由15人組成。周壽憲作為考察團成員之一，到蘇聯科學院精密機械和計算機技術研究所的通用機研究室考察，同年底歸國。回國后，周壽憲繼續在中國科學院計算技術研究所任職。不久，周壽憲在清華大學無線電電子學系計算機教研組任教，負責教授《脈衝技術》、《計算機原理》等課。到清華大學后，周壽憲參加工程項目。在112型計算機（中國第一台計算機）研製項目中，周壽憲參加了晶體管單位線路的定型工作。文化大革命中，周壽憲被作為美國特務批鬥，遭到殘酷迫害。後來，周壽憲被送到江西鯉魚洲清華大學五七幹校勞動。當時，他已因受到迫害而患精神疾病，但連隊的軍宣隊員說他是裝的，仍經常批判他，其中有的人還毆打和辱罵他，導致周壽憲病情加重，農場不得不將其送回北京清華大學。不久，1976年5月周壽憲在家中跳樓自殺身亡。

周仁：（1892年8月5日－1973年12月3日），字子兢，中國冶金學家和陶瓷學家，中國第一個民間科學團體中國科學社的創始人之一。1910年赴美國康奈爾大學機械工程系求學。1914年獲學士學位並攻讀冶金專業研究生，1915年獲碩士學位。為了中國早日有鋼鐵，他毅然放棄攻讀博士學位及美國摩爾公司的重金聘請，于同年8月回國。1916年3月，由《申報》主編史量才推薦，任建築新館、安裝機器的工程師。1917年2月回南京高等師範學校任教，其間任江西九江電燈公司工程顧問。1919年8月，受康乃爾大學同學任鴻雋之邀任四川鍊鋼廠總工程師。與任鴻雋去美國摩爾電爐公司採購設備，1921年底回國，經上海時四川政局生變，所購設備在重慶擱淺。與王季同籌資在上海天通庵創辦大效機械廠。後來在中央硏究院設計出當時全國最好的棉紡織機器。1922年任交通大學機械系教授，1924年任教務長。1927年任國立中央大學工學院首任院長。參与中央研究院的籌組，後任中央研究院工程研究所所長，在上海設鋼鐵試驗工場，並決定工程研究所和中大工學院合建陶瓷試驗工場。中共國成立前夕，曾參与籌建中國科學院，後任中國科學院冶金陶瓷研究所、上海冶金研究所、上海硅酸鹽化學所所長等職，對中國冶金、陶瓷領域的工程研究以及鋼鐵工業的技術發展做出了開創性的貢獻，培養了大批科技人才。1933年，煉出不鏽鋼、錳鋼、高速鋼等鑄件。周為中國電爐鍊鋼創始人之一，也是中國最早進行特殊鋼和合金鑄鐵研究和生產者之一。1947年，國民黨政府教育部長、中央研究院院長朱家驊多次授意周仁，將研究所遷往台灣，周仁便以選擇地方，暫緩搬遷為由頂著。中共進駐上海前夕，朱家驊兩次親筆寫信，限令周仁等速去台灣，周仁以「獻身科學、保全科研設備」為由拒不執行。其實，周仁在半年前就已拿到了去美國考察的出國簽證，他拿著護照遲遲不願啟程，是不忍心離開心愛的工學研究所，他盼望＂新中國＂的誕生。當年，周仁與聶其壁結婚時宋美齡是聶其壁的儐相，這樣的家庭在平時是受人尊敬和羡慕的，但在文革，這樣的家庭卻是首當其衝被衝擊的對象。文革中，周仁的厄運降臨，光是抄家便抄了整整一星期，運走了幾大卡車。周仁被反覆批鬥毆打折磨，造成一眼瞎一腿瘸，卧床奄奄待斃，仍遭隔離審查，關進四壁無窗的房間。1973年12月3日，81歲的周仁慘死。

周作人：（1885年1月16日－1967年5月6日），原名櫆壽（后改為奎綬），字星杓，又名啟明、啟孟、起孟，筆名遐壽、仲密、豈明，號知堂、葯堂等。魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓人，新文化運動代表人物之一。1901年到南京進入江南水師學堂（民國后改海軍軍官學校），在管輪班（輪機科；輪機專業）讀了6年，當時專業科目都用英文書，他因此有了相當的英文基礎，後來考取官費生，和哥哥魯迅、好友許壽裳（季茀）等人留學日本。1911年從日本回中國。1912年做了半年浙江省教育司視學（督學），後轉浙江省立第五高級中學教員，教了4年英文，1917年到北京大學附屬國史編纂處做編纂，半年後的1918年出任北京大學文科（文學院）教授，擔任希臘羅馬文學史、歐洲文學史、近代散文、佛教文學等課程，並創辦北京大學東方語言文學系，出任首任系主任，該系師資還有張鳳舉、徐祖正等，後來因中日戰爭爆發而停辦。他清新淡雅，如話家常的白話文，洋溢著深厚的中國、東洋、西洋古典與近現代文化素養，轟動一時，新文化運動中更發表影響深遠的《人的文學》、《平民文學》、《思想革命》等啟蒙主義理論文章。1919年起任中華民國教育部國語統一籌備會會員，與馬裕藻、朱希祖、錢玄同、劉復、胡適5位北大教員兼國語會會員在會上聯名提出《請頒行新式標點符號議案》，經大會通過後頒行全國。1922年，在「非基督教運動」高潮中，他和錢玄同、沈士遠、沈兼士及馬裕藻發表《信仰自由宣言》，重申信仰自由的精神。1927年，李大釗等20餘名國民黨員（有的身兼中共黨員身份）被奉系軍閥張作霖絞死。周作人在冒有生命危險的情況下，把李氏子女李葆華和李星華藏在自己北京西城八道灣衚衕的家中。此後，對李氏遺孤的救濟幫助一直持續近20年。1937年盧溝橋事變后，北京大學撤離北平，他沒有同行，成為四名「留平教授」之一，受校長的委託看守校產。1939年元旦，自稱是他的學生並自稱姓李的客人求見周作人，突然開槍將他擊倒，子彈射中銅扣而受輕傷。周作人始終堅持是日本軍方的陰謀，日方則說是國民黨特務所為。1939年1月接下汪精衛南京政府國立北京大學圖書館館長的聘書，3月應聘兼任北京大學「文學院籌辦員」，開學后兼任文學院院長。1940年12月19日，汪精衛政權中央政治委員會31次會議通過「特派周作人為華北政務委員會委員，並指定為常務委員兼教育總署督辦」，1941年元旦正式上任。1941年10月起兼任東亞文化協議會會長，1943年3月29日任「藝文雜誌」總編輯，6月起兼任華北綜合調查研究所副理事長，1944年5月起兼任《華北新報》經理和報道協會理事、中日文化協會理事。抗戰結束后，1945年12月在北平以漢奸罪名被蔣介石主政的國民政府逮捕，並押解南京受審，監禁于老虎橋監獄，周的朋友、學生紛紛為他開脫求情，俞平伯還給在美國辦外交的胡適寫了封長信，請求胡適為周說情。1949年1月22日，李宗仁接任中華民國總統，在國共和談的空氣中，下令釋放政治犯，周作人在1949年1月26日被放出監獄。胡適在從上海要到美國前，曾托王古魯遊說他離開中國，他反托王古魯勸胡適不要離開中國。1949年8月14日，他從上海回到中共軍管治下的北平定居。后回北京八道灣的老房子，專心翻譯和寫作，以稿費維持生計。1966年5月，文革開始。6月起，人民文學出版社不再給周作人預付稿費。8月2日，他被紅衛兵查封了家，並遭到皮帶、棍子抽打。其後周作人兩次寫了短文讓兒媳張菼芳交給當地派出所，以求服用安眠藥安樂死，都無音信。1967年5月6日，著作等身的周作人發病去世，享壽82歲。

周揚：（1907年－1989年7月31日），原名周運宜，字起應，筆名綺影、谷揚、周莧等。中共文藝理論家、文學翻譯家、文藝活動家，中科院院士。1937年到延安，歷任陝甘寧邊區教育廳長、魯迅藝術文學院副院長、延安大學校長、中國左翼作家聯盟黨團書記、文化總同盟書記、《文學月報》主編。1949年後，任職中共中央宣傳部副部長、文化部副部長等。又親自參与和發動中共歷次文化批判運動，有中共「文藝沙皇」之稱。1923年2月，與同歲的吳淑媛成婚。婚後，周揚攜妻子到長沙讀書。1927年，周揚考入上海大夏大學（今華東師範大學），同年加入中共黨。1928年，失掉組織聯繫。曾留學日本，1931年回國。次年加入中國左翼作家聯盟后成為「左聯」的實際領導人，同年重新加入中共黨。1933年，周揚在上海結識蘇靈楊。次年，兩人結婚。周揚再娶並未告之懷孕的元配妻子吳淑媛，此後周揚將懷孕的吳淑媛和兩子送回益陽。1936年，左聯內部有關「國防文學」（周揚、夏衍、郭沫若提出）和「民族革命戰爭的大眾文學」（魯迅、馮雪峰、胡風提出）的兩個口號的爭論，周揚也與胡風有關於現實主義問題的爭論。抗日戰爭爆發后，1937年秋，周揚隨同妻子蘇靈揚和年幼的女兒抵到延安。任陝甘寧邊區教育廳長，文協主任，魯迅藝術學院院長，延安大學校長。1946年至1949年，他曾任中共晉察冀中央局、華北局宣傳部長。1949年，參与負責籌備和召開了全國文學藝術工作者代表大會，併當選為副主席。中共國成立后，一直擔任文化宣傳方面的領導工作，主要擔任中共中央宣傳部副部長、文化部副部長等職。一生著譯甚多，有譯作《安娜•卡列尼娜》、《生活與美學》等。編有《馬克屎主義與文藝》。出版論著有《表現新的群眾的時代》、《新的人民的文藝》、《堅決貫徹毛澤東文藝路線》等。有《周揚文集》五卷。他是1950年代、1960年代中國大陸文藝界的實權人物，具體領導了中共中央部署的各種文藝運動和思想鬥爭，發表了許多＂重要＂的文藝講話。1954年12月，周揚發表了批判胡風的文章《我們必須戰鬥》，在毛澤東直接領導下發動了批判胡風的運動，使不少人蒙上了不白之冤。在其擔任文宣領導期間，策動了多次批判運動，如對《武訓傳》的批判，胡風反革命集團案和丁玲、陳企霞反黨小集團案等。1963年至1964年，毛澤東直指周揚領導下的各個文藝協會「這些協會和他們掌握的刊物的大多數……十五年來，基本上……不執行黨的政策，做官當老爺，不去接近工農兵，不去反映射穢主義的革命和建設。最近幾年，竟然跌到了修正主義的邊緣。」周揚大規模地對文聯、作協和文化部負責人進行激烈批判，卻未能自保。文化大革命初期，被打成「十七年『文藝黑線』的總頭目」，「反革命修正主義分子」，「反黨反射穢主義反毛主席的三反分子」，「走資本主義道路的當權派」，「奴隸總管」，中宣部「閻王殿」的「二閻王」，「四條漢子」之一等等。結果他被捕入秦城監獄。1978年周揚從秦城監獄被釋放。1979年，主持召開全國文學藝術工作者第四次代表大會。

周谷城：（1898年9月13日－1996年11月10日），中國歷史學家、社會活動家。1913年到位於長沙的湖南省立第一中學讀書。袁吉六（國文課教師）、楊昌濟（修身課教師）、符定一（校長）等是他的老師。1917年，周谷城中學畢業，考入北京高等師範學校（今北京師範大學前身）的英語部。1921年春，在畢業前半年，周谷城便已回到了湖南，在湖南省立第一師範學校師範部教英文兼倫理學。從北京高等師範學校畢業后，他仍繼續任上述教職，在此期間結識了在該校任國文教員的毛澤東。1924年，周谷城出版了第一本專著——《生活系統》，融心理學與哲學為一體。大革命時期，周谷城曾參加農民運動，擔任過湖南省農民協會顧問、湖南省農民運動講習所教師、全國農民協會籌備會秘書等職務。周谷城曾應毛澤東之邀，擔任過湖南自修大學和船山學社的教師，教授心理學。1927年，隨著大革命失敗，周谷城來到上海，以著文、翻譯謀生。譯有《文化之出路》、《蘇聯的新教育》等。1927年至1930年，他在上海暨南大學附中、中國公學任教。1930年，他加入鄧演達領導的中國國民黨臨時行動委員會。1930年至1933年，周谷城任中山大學教授兼社會學系主任，撰寫了若干探討中國社會的著作，如《中國社會之結構》（1930年）、《中國社會之變化》（1931年）、《中國社會之現狀》（1933年）等。 1932年至1942年，他擔任暨南大學教授兼史社系主任。出版《農村社會新論》（1939年）和《中國教育小史》（1929年）等書。其間還撰寫了《中國通史》。1942年秋起，周谷城轉至在重慶的復旦大學執教，復旦大學遷回上海后他也繼續任教，曾擔任過歷史系主任、復旦大學教務長等職，後為歷史系教授、博士生導師。到復旦大學任教后，他積极參与民主進步活動，被聘為中國民主政團同盟顧問。發表大量政論文章，如《論中國之現代化》（1943年）、《論民主趨勢之不可抗拒》（1944年）、《論民主政治之建立與官僚主義之肅清》（1945年）、《人民時代之中國農民》（1946年）、《近五十年來中國之政治》（1947年）、《中國之獨立地位》（1947年）、《徹底肅清封建勢力》（1949年）等。 1945年2月曾同郭沫若、老舍、陶行知等人發表《陪都文化界對時局進言》，要求結束國民黨一黨專制並建立聯合政府。1946年，與張志讓、潘震亞、沈體蘭等教授組織上海各大學民主教授聯誼會（簡稱「大教聯」）。曾和翦伯贊等共同起草反蔣宣言。因參加民主運動，在1949年4月26日被國民黨上海警備司令部逮捕，後由復旦大學保釋。1949年9月，周谷城作為無黨派人士參加了中國人民政治協商會議第一屆全體會議。此後，他先後擔任上海市人民政府委員，上海市人大常委會副主任兼文教委員會主任，上海市政協副主席，第一、二、三、五屆全國人大代表，第六、七屆全國人大常委會副委員長兼全國人大教育科學文化衛生委員會主任委員；第五屆全國政協常委等職。同年周谷城撰寫的《世界通史》出版，主張著眼全局、統一整體，反對以歐洲為中心的世界史。並相繼發表過《史學上的全局觀念》（1959）、《論西亞古史的重要性》（1960）、《評沒有世界性的世界史》（1961）、《迷惑人們的「歐洲中心論」》（1961）等論文。六十多年來，周谷城著述數百萬字，出版專著十余部，發表論文兩百余篇。1952年，周谷城加入了中國農工民主黨。中共國建國初期，曾擔任中國科學院歷史一所學術委員會委員。后又創建了上海市歷史學會，並先後擔任過中國史學會常務理事兼主席團成員及首任執行主席，中國太平洋歷史學會會長，上海市哲學社會科學聯合會副主席，上海市歷史學會會長等職務。1961年至1962年，周谷城先後發表了三篇文章，闡述其美學思想，提出了「時代精神匯合論」。此後，在1963年至1964年，這三篇文章引發了批判周谷城「時代精神匯合論」的風潮，姚文元等公開與其論戰，該批判受到毛澤東的重視。文化大革命開始后，時代精神匯合論被列入「黑八論」進行重點批判。周谷城被當作反動學術權威遭到批鬥，在北京某中學任教的大女兒也受牽連而被紅衛兵打死，另一位女兒也遭迫害死亡。1978年周谷城復出。