民主制度與中國前途
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民主制度與中國前途
由 左翼反共人士 » 2018年8月9日
作者 李酉潭
1.台灣民主化經驗的借鑑
台灣民主化經驗可以被中國借鑑的地方即在於同樣是「華人社會」，民主既然可以在深受儒家思想影響的台灣社會正常運作，同樣是華人社會的中國大陸當然就有機會走向民主化。至於壹黨專制的體制，就如前述所說中國跟台灣是不壹樣的，是沒辦法完全借鑑的，但如果中國要借鑑的話，那中國現在就要做兩件事情：第壹個即開放地方自治，開放壹些地級市具有競爭性的選舉，而非早期村裡長那些為了加強統治的選舉。第二個就是某種程度自由的開放，完善規劃讓人民知道未來的政治要怎麼走。若中國無法立即進行這兩項改變，將會面臨壹些瓶頸。
2. 中共體制的瓶頸
中共揭舉的社會主義十二個核心價值觀裏面有自由、民主、法治、平等、正義，但是缺乏憲政與人權，其他價值觀全部都會走樣，因為民主是為了維護自由與人權，沒有人權的自由那是國家自由、集體自由。極權專制國家有什麼樣的自由？是有權力統治的人擁有更多自由，而被統治的人沒有個人自由，所以缺憲政與人權的中國，就是中國大陸現在要不要跟世界文明相接軌。不必強調太艱深的普世價值，只要強調政治是價值的權威性分配，而權力是什麼？絕對權力絕對腐化。妳有辦法打破這個政治學的鐵律、定義嗎？擁有絕對的權力就絕對的腐化，共產黨的專制政權能夠突破這個鐵律嗎？民主國家誰擁有鈔票是由選票來決定的，是由選票決定誰來分配鈔票，如果讓壹個政黨永遠決定誰擁有更多鈔票，那政黨不腐化才怪。
中國的發展是種奇蹟，人民勤勞扮演相當重要的因素，另壹方面中國連鄉鎮企業、軍隊都從商，意即中國全民都從事商業活動，但這也帶來許多負面的作用，如環境壓力、貧富不均等。現在中國要發展壹帶壹路、對外擴張，中國就需要檢視是否兼顧全體人民？中國發展面臨之問題太嚴重，而解套之法即民主化，中國表示不會走西方模式，試問有沒有其他辦法可以改善 ?
3.六四天安門事件
中國未民主化前，六四不可能平反。不管是六四所發生的事情，還是現在要走的紅色回潮，都是我們大家最不想看到的模式。然而中國要走民主化，最重要的因素仍然是統治者！去年十九大的時候，我表達習近平已經無路可走了，因為他斗下許多政敵，惟有走民主化大家才覺得沒有話可講，否則被他斗下來的這些人隨時都在等待反撲。政治鬥爭就是這樣子，妳越怕失去權力，妳越要抓權。為什麼民主化相對和平？因為人民裁判算數。台灣民主化為什麼和平？選舉完大家都接受選舉結果。
4.中國民主化的展望
首先，每個人都很渺小，但卻都有可能發生「蝴蝶效應」。不管是海外或國內發生的民主運動，就像火種壹樣，不管灰燼多小多大，我們根本不知道最後壹次會議哪時候舉行后，中國會開始發生民主轉型。
其次，訴求我們每個人都是公民。極權專制的中共體制下就是缺乏公民這個概念。嚴格說起來，專制國家沒有公民，因為公民權利都被剝奪了，哪有公民？公民最重要的權利是選舉統治者。如何要求政治要負責，怎麼負責？那就是政黨競爭，讓政黨有機會輪替執政就是最好的負責，這是誰的觀點？民主理論大師Giovanni Sartori的觀點，他說政黨透過競爭有機會產生新的執政黨就是責任政治最重要的展現。
三。民主和平論
自由民主國家之間至今從未發生過戰爭，這是我研究民主化壹個最重要的發現。可是民主國家還是會跟非民主國家發生戰爭，非民主國家之間也會彼此戰爭。若中國透過民主化順利走向自由民主，台海兩岸才能維繫永久的和平。或者，至少讓台海兩岸維持現狀，共產黨既然講制度自信，那就讓兩岸繼續制度競爭。
在討論兩岸關係前就應該了解統獨爭議，這並非現在才有的問題，早在彭明敏提出〈台灣人自救宣言〉時的台灣就有統獨爭議。國家構成因素是人民、土地、政府、主權，不是國旗、國號、國歌，中華民國是主權獨立國家，現在國號叫中華民國，他現在所適用的範圍就是我們台澎金馬列島，因此台灣跟中華民國已經緊密結合唯壹，現在的國號叫中華民國，但是主權在台灣人民手上。
為何要主權？因為主權是維護自由、人權所必須。九二共識壹詞是模糊的，且定義不清，國民黨解釋的「壹中各表」也不是講「壹中原則」。蔡英文總統所堅持的為何？依〈中華民國憲法〉與<兩岸關係條例>來處理兩岸關係，所以說她還是壹中架構下來處理。但因為直到目前為止，地球上能夠保護每個人自由、人權的最大單位還是國家，所以台灣不可能沒有國家的國格，所以我們不可能放棄國家主權這個概念，台灣擁有主權並不是要來挑釁中共的霸權。台灣跟中華人民共和國不必強調是國與國之間的關係，但是中華民國壹定要有國際關係，能夠參加聯合國等國際組織。
民主作為壹種生活方式的主要信條為「國家只是手段，個人才是目的」。台灣做為壹個國家是存在的事實，台灣與壹百多個國家擁有免簽證協議，中國人到台灣也是走國際航線，將航線改為「中國台灣」只是形式上打壓，事實上台灣就是壹個國家的形態在運作！
做為自由人，我們反對任何台灣人擁有跟任何極權專制國家統壹的自由。但是台灣可以跟自由民主國家做自由的聯合，意即中國如果民主化以後，台灣隨時都可以跟中國聯合或統壹；但是在中國專制的情況之下，台灣當然要捍衛主權、當然要堅持主權獨立，才能維護每個人的自由與人權。
四。結語
人類歷史上有三大革命：美國獨立革命、法國大革命、蘇聯1989-1991年的革命；人類歷史上有三次戰爭：壹戰、二戰與冷戰，最終自由世界贏了。人類歷史有三波民主化運動，第壹波就是美國、英國、法國為代表，在17、8世紀就開始發展的；第二波就是二戰以後德國、日本為代表；第三波始於1974年葡萄牙康乃馨革命，後來民主國家從30~40個變成將近120個，台灣就是第三波民主化潮流中的佼佼者。
人類歷史如何避免第四次世界大戰，以及第四次大革命，關鍵在於中國是否推動民主化，啟動第四波民主化潮流。如果中國能夠推動民主化，順利轉型成為自由民主國家，就能避免了大革命與世界大戰；如果不發生民主化或民主轉型不順利，那人類歷史可能就會發生第四次大革命或第四次世界大戰。如果無法避免第四次世界大戰的發生，那我希望它還是冷戰模式的升級版，數碼(digital)的對抗，科技的對抗，美國掌握的這個晶（芯）片或許就是中共極權政治的致命傷。
現在沒有壹個國家的民主化模式可以完全讓中國借鑑，包括台灣，我覺得政治無非回到人性，誠如上文所述「權力趨向于腐化，絕對權力絕對腐化」，沒有辦法避免壹個政黨永遠統治卻不腐化。反腐若是因為前面自己政黨的統治帶來腐化，怎麼反腐變成這個政黨的政績了？如果沒有腐化根本不用反腐，這都是人性。
中國標舉的十二大核心價值裏面，我再次強調憲政與人權是壹定需要的，因為憲政才有辦法把權力關入牢籠，只有憲政，統治者權力才會受到限制。統治者權力受到限制，權力才不會腐化，否則還是人治，我們還是擔心那個人治隨時會迫害人民。民主化就是我們不會受到政府的迫害，我們可能沒辦法完全免於盜賊，但是我們至少免於政府對我們的迫害。台灣民主化的核心價值就是使得台灣人民擁有免於恐懼的自由，不再有政治犯、思想犯與良心犯。
當我們每個人都擁有自由民主的生活方式以後，人類或許就有更美好的未來。屆時我們再來進壹步強調生態主義，就是當我們都擁有自由民主的生活方式以後，我們應該好好反省資本主義產生的問題，那就是我們都擁有人權以後，我們應該反省我們人權為什麼會讓地球的其他動植物遭到迫害？我們擁有了普世的自由民主以後，人類攜手共同反省人類對這個地球、大自然資源、動植物的迫害。屆時，我們共同拒絕中共引領的浪費文化。
1.台灣民主化經驗的借鑑
台灣民主化經驗可以被中國借鑑的地方即在於同樣是「華人社會」，民主既然可以在深受儒家思想影響的台灣社會正常運作，同樣是華人社會的中國大陸當然就有機會走向民主化。至於壹黨專制的體制，就如前述所說中國跟台灣是不壹樣的，是沒辦法完全借鑑的，但如果中國要借鑑的話，那中國現在就要做兩件事情：第壹個即開放地方自治，開放壹些地級市具有競爭性的選舉，而非早期村裡長那些為了加強統治的選舉。第二個就是某種程度自由的開放，完善規劃讓人民知道未來的政治要怎麼走。若中國無法立即進行這兩項改變，將會面臨壹些瓶頸。
2. 中共體制的瓶頸
中共揭舉的社會主義十二個核心價值觀裏面有自由、民主、法治、平等、正義，但是缺乏憲政與人權，其他價值觀全部都會走樣，因為民主是為了維護自由與人權，沒有人權的自由那是國家自由、集體自由。極權專制國家有什麼樣的自由？是有權力統治的人擁有更多自由，而被統治的人沒有個人自由，所以缺憲政與人權的中國，就是中國大陸現在要不要跟世界文明相接軌。不必強調太艱深的普世價值，只要強調政治是價值的權威性分配，而權力是什麼？絕對權力絕對腐化。妳有辦法打破這個政治學的鐵律、定義嗎？擁有絕對的權力就絕對的腐化，共產黨的專制政權能夠突破這個鐵律嗎？民主國家誰擁有鈔票是由選票來決定的，是由選票決定誰來分配鈔票，如果讓壹個政黨永遠決定誰擁有更多鈔票，那政黨不腐化才怪。
中國的發展是種奇蹟，人民勤勞扮演相當重要的因素，另壹方面中國連鄉鎮企業、軍隊都從商，意即中國全民都從事商業活動，但這也帶來許多負面的作用，如環境壓力、貧富不均等。現在中國要發展壹帶壹路、對外擴張，中國就需要檢視是否兼顧全體人民？中國發展面臨之問題太嚴重，而解套之法即民主化，中國表示不會走西方模式，試問有沒有其他辦法可以改善 ?
3.六四天安門事件
中國未民主化前，六四不可能平反。不管是六四所發生的事情，還是現在要走的紅色回潮，都是我們大家最不想看到的模式。然而中國要走民主化，最重要的因素仍然是統治者！去年十九大的時候，我表達習近平已經無路可走了，因為他斗下許多政敵，惟有走民主化大家才覺得沒有話可講，否則被他斗下來的這些人隨時都在等待反撲。政治鬥爭就是這樣子，妳越怕失去權力，妳越要抓權。為什麼民主化相對和平？因為人民裁判算數。台灣民主化為什麼和平？選舉完大家都接受選舉結果。
4.中國民主化的展望
首先，每個人都很渺小，但卻都有可能發生「蝴蝶效應」。不管是海外或國內發生的民主運動，就像火種壹樣，不管灰燼多小多大，我們根本不知道最後壹次會議哪時候舉行后，中國會開始發生民主轉型。
其次，訴求我們每個人都是公民。極權專制的中共體制下就是缺乏公民這個概念。嚴格說起來，專制國家沒有公民，因為公民權利都被剝奪了，哪有公民？公民最重要的權利是選舉統治者。如何要求政治要負責，怎麼負責？那就是政黨競爭，讓政黨有機會輪替執政就是最好的負責，這是誰的觀點？民主理論大師Giovanni Sartori的觀點，他說政黨透過競爭有機會產生新的執政黨就是責任政治最重要的展現。
三。民主和平論
自由民主國家之間至今從未發生過戰爭，這是我研究民主化壹個最重要的發現。可是民主國家還是會跟非民主國家發生戰爭，非民主國家之間也會彼此戰爭。若中國透過民主化順利走向自由民主，台海兩岸才能維繫永久的和平。或者，至少讓台海兩岸維持現狀，共產黨既然講制度自信，那就讓兩岸繼續制度競爭。
在討論兩岸關係前就應該了解統獨爭議，這並非現在才有的問題，早在彭明敏提出〈台灣人自救宣言〉時的台灣就有統獨爭議。國家構成因素是人民、土地、政府、主權，不是國旗、國號、國歌，中華民國是主權獨立國家，現在國號叫中華民國，他現在所適用的範圍就是我們台澎金馬列島，因此台灣跟中華民國已經緊密結合唯壹，現在的國號叫中華民國，但是主權在台灣人民手上。
為何要主權？因為主權是維護自由、人權所必須。九二共識壹詞是模糊的，且定義不清，國民黨解釋的「壹中各表」也不是講「壹中原則」。蔡英文總統所堅持的為何？依〈中華民國憲法〉與<兩岸關係條例>來處理兩岸關係，所以說她還是壹中架構下來處理。但因為直到目前為止，地球上能夠保護每個人自由、人權的最大單位還是國家，所以台灣不可能沒有國家的國格，所以我們不可能放棄國家主權這個概念，台灣擁有主權並不是要來挑釁中共的霸權。台灣跟中華人民共和國不必強調是國與國之間的關係，但是中華民國壹定要有國際關係，能夠參加聯合國等國際組織。
民主作為壹種生活方式的主要信條為「國家只是手段，個人才是目的」。台灣做為壹個國家是存在的事實，台灣與壹百多個國家擁有免簽證協議，中國人到台灣也是走國際航線，將航線改為「中國台灣」只是形式上打壓，事實上台灣就是壹個國家的形態在運作！
做為自由人，我們反對任何台灣人擁有跟任何極權專制國家統壹的自由。但是台灣可以跟自由民主國家做自由的聯合，意即中國如果民主化以後，台灣隨時都可以跟中國聯合或統壹；但是在中國專制的情況之下，台灣當然要捍衛主權、當然要堅持主權獨立，才能維護每個人的自由與人權。
四。結語
人類歷史上有三大革命：美國獨立革命、法國大革命、蘇聯1989-1991年的革命；人類歷史上有三次戰爭：壹戰、二戰與冷戰，最終自由世界贏了。人類歷史有三波民主化運動，第壹波就是美國、英國、法國為代表，在17、8世紀就開始發展的；第二波就是二戰以後德國、日本為代表；第三波始於1974年葡萄牙康乃馨革命，後來民主國家從30~40個變成將近120個，台灣就是第三波民主化潮流中的佼佼者。
人類歷史如何避免第四次世界大戰，以及第四次大革命，關鍵在於中國是否推動民主化，啟動第四波民主化潮流。如果中國能夠推動民主化，順利轉型成為自由民主國家，就能避免了大革命與世界大戰；如果不發生民主化或民主轉型不順利，那人類歷史可能就會發生第四次大革命或第四次世界大戰。如果無法避免第四次世界大戰的發生，那我希望它還是冷戰模式的升級版，數碼(digital)的對抗，科技的對抗，美國掌握的這個晶（芯）片或許就是中共極權政治的致命傷。
現在沒有壹個國家的民主化模式可以完全讓中國借鑑，包括台灣，我覺得政治無非回到人性，誠如上文所述「權力趨向于腐化，絕對權力絕對腐化」，沒有辦法避免壹個政黨永遠統治卻不腐化。反腐若是因為前面自己政黨的統治帶來腐化，怎麼反腐變成這個政黨的政績了？如果沒有腐化根本不用反腐，這都是人性。
中國標舉的十二大核心價值裏面，我再次強調憲政與人權是壹定需要的，因為憲政才有辦法把權力關入牢籠，只有憲政，統治者權力才會受到限制。統治者權力受到限制，權力才不會腐化，否則還是人治，我們還是擔心那個人治隨時會迫害人民。民主化就是我們不會受到政府的迫害，我們可能沒辦法完全免於盜賊，但是我們至少免於政府對我們的迫害。台灣民主化的核心價值就是使得台灣人民擁有免於恐懼的自由，不再有政治犯、思想犯與良心犯。
當我們每個人都擁有自由民主的生活方式以後，人類或許就有更美好的未來。屆時我們再來進壹步強調生態主義，就是當我們都擁有自由民主的生活方式以後，我們應該好好反省資本主義產生的問題，那就是我們都擁有人權以後，我們應該反省我們人權為什麼會讓地球的其他動植物遭到迫害？我們擁有了普世的自由民主以後，人類攜手共同反省人類對這個地球、大自然資源、動植物的迫害。屆時，我們共同拒絕中共引領的浪費文化。
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