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作者 中國網友

馬政之下，言論或緊或松，或嚴或寬，自由度因時因人而異。毛左時期特別嚴緊，鄧右時期相對寬鬆。無論怎麼寬鬆，國人都沒有真正的言論自由和安全感。

民主社會的自由有法律保障，馬家社會是典型的人治，無法無禮，朝三暮四，壹切無恆，不可預測。故馬政之下永遠沒有四大自由，當然也沒有人權、民主、法治、憲政，沒有人格尊嚴和恆產保障。

這是馬家的學術品質和制度本質所決定，不以人的意志為轉移的。物本位的哲學、集體本位的政治哲學、社會本位的政治學、黨本位的政治制度和公有制的經濟制度，沒有個人、人格、人性、個性、人道的位置，遑論仁性仁道。馬學蔽於物而不知人，更不知仁。故馬政永遠不可能真正尊重人，不可能把人當人看。

馬學不去，馬憲在上，馬制不可改；馬制不改，初心依舊，中國無可救。所謂的改革，必然東倒西歪，進壹退三，只能頭痛醫頭，腳痛醫腳，或者只是鋸箭式療法。箭桿鋸得最乾淨，也救不了馬家箭深扎的中國。

惡社會特別善於製造和擴大問題。很多本來不成問題的事情，在惡社會都會成問題，而且小事化大，大事更大，直到不可收拾。

例如，中國制酒歷史悠久，雖然酒的質量有高低優劣之別，但假酒毒酒古來罕見。現在喝酒卻成了危險動作。茅台說，中國白酒都是勾兌出來的；杏汾說，勾兌酒都是害人的。都是事實啊。只要是酒徒，沒有不受害的。據說每天因喝酒喝走了的中國人遠多於車禍傷亡。

極權主義社會都是惡社會，其中又以馬家社會為最。包括前蘇聯在內，所有馬家社會都是大黑大惡的，沒有例外。酒劣是因為馬毒。只要馬學在憲，就會毒化壹切事物和環境，包括思想環境、道德環境、制度環境，家庭環境、社會環境和自然生態環境。

人心壞，壹切壞。唯物主義世界觀必然滑向極端物質主義價值觀，馬學從物化人性、惡化政治開始，居高臨下地惡化壹切。讓大量中國酒淪為不適合人類飲用的東西，只是微不足道的小事壹樁。馬學在憲時間久了，中國都會變成地球上最不適合人類居住的區域。