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作者 楊光

媒體姓什麼，與花草、禾苗姓什麼，道路、橋樑姓什麼，商品、貨幣姓什麼壹樣，都不是壹個正常社會應該加以討論的正常話題。在壹個文明開化、理智健全、利益多元的社會裡，根本就不可能有人提出這樣愚蠢的問題；除了瘋人院，也絕沒有人會壹本正經、氣氛激烈地辯論這樣的問題。

姓氏是人類社會建立血緣認同、區分父系宗族、避免血親亂倫的標記性符號。中國有百家姓（實有近五百姓），日本有超過十萬家姓（蓋因日本自古以來貴族有姓而平民無姓——島國性禁忌闕如是有歷史文化原因的，明治維新時代日本政府強令平民設姓，日本人不像中國人、朝鮮人有祖姓可以追溯，故山川田野、動物草木，壹時皆可入姓，遂使日本成為全球第壹姓氏超級大國）。無論壹個民族的姓氏有多少個，姓名權都是專屬於人類的特權，物只可命名而不必定姓，東西方文化於此亦無差異。

媒體就是媒體，其規模有大小，水平有高低，體制有優劣，管理有好壞，獨沒有什麼姓氏之別。媒體只要是依法設立，合法運作，獨立經營，自負法律與經濟責任，就都無可非議，即使「黨和政府」也不能隨意干涉。憑什麼總書記要給媒體統壹「定姓」？官方媒體為什麼壹定要有姓？此中荒唐，壹目瞭然。設若媒體姓黨，按照名前冠姓的中文命名通則，中國官媒的名稱前面理應壹律加上「黨」字或「中共」二字，比如當年爭論姓「社」姓「資」，意即多種經濟成分、經濟特區、市場經濟等改革開放新生事物是否可以冠以「社會主義」四字作其全稱，如「社會主義多種經濟成分」、「社會主義市場經濟」之類，然而，若中國官媒的全稱改成了姓氏+名稱的命名方式，「黨人民日報」、「黨中央電視台」、「黨新華社」、「黨解放軍報」、「黨千龍網」……豈不讓世人笑掉大牙？由此可見，「官媒姓黨」作為比喻也說不通，這是壹個明顯的病句。

再者，媒體按習近平的意見姓「黨」或是按任志強的意見姓「人民」，這又有什麼本質差別呢？媒體姓「黨」固然自私狹隘，而姓「人民」也高尚不到哪裡去，不過是陳詞濫調的政治修辭而已。毛澤東欽定姓「人民」的東西多了去了，什麼人民政府、人民代表、人民政協、人民軍隊、人民警察、人民法院、人民航空、人民鐵路、人民大會堂、人民英雄紀念碑……還有人見人愛的人民幣——凡「他老人家」親自締造的東西，幾乎就沒有壹樣是不姓「人民」的，但也沒有壹樣是真正屬於人民的。

按照毛澤東的「人民觀點」，中共領導下的官方媒體當然也應該姓「人民」才對——要不然「他老人家」怎麼會將中共中央機關報親自命名為《人民日報》而不是《黨日報》呢？在這壹點上，以毛為政治楷模的習近平反而不如對毛頗為不屑的任志強更深入了解「毛澤東思想的精髓」。今日中國各大學的新聞學、傳播學教科書上均奉「人民性」為社會主義媒體的金科玉律，這才是從「他老人家」那裡傳下來的、正宗的「黨性與人民性統壹的社會主義新聞觀」。看來，習近平在發表「官媒姓黨」重要講話之前並沒有認真溫習毛主席的光輝著作。

「官媒姓黨」論暴露了習近平好自說自話，而政治語言又比較貧乏的毛病。如果換幾個詞語、換壹種表述，他本來是既可以把話說得冠冕堂皇，把意思表達得更清楚更到位，又不至於引起軒然大波的。斗膽說壹句，此事似乎顯示這位最高領導人的智商並不太高，至少不像他的擁躉們所誇口的那樣高。

說到「媒體姓黨」，很有必要比較壹下「八九六四」之後鄧小平是如何處理中共反改革勢力挑起的那場姓「社」姓「資」之爭的。當然，那也不是壹場明智、有益的爭論，但放在當時黑雲壓城的沈悶政局之下，有此壹爭，倒也正常，至少比「媒體姓黨」正常壹些。因為當時中國的經濟體制已經頗為偏離馬列經典教義和斯大林—毛澤東傳統體制，卻仍然處於舊者未破、新者未立的進退兩難之際，反改革勢力借六四鎮壓之餘威，放肆攻擊三資企業、經濟特區、市場體制屬於資本主義。面對這股逆流，鄧小平「九二南巡」壹錘定音，凡是他曾經首肯過的東西壹律姓「社」不姓「資」，而且鄧還自賣自誇其「不爭論」藥方，以此封殺了類似爭論回潮的體制路徑。

鄧小平想不到的是，被他封殺的爭論如今再次興起，而率先挑起爭論的不再是公開反對改革的黨內邊緣勢力，而是號稱「全面深化改革」的當今最高領導人。在今日中國，黨內外並沒有發生官辦媒體「姓」什麼的疑慮與爭論，因為「黨管新聞」、「黨管輿論」、「黨管宣傳」、「黨管媒體」仍舊是中共的鐵律，雖經三十多年改革開放，傳媒領域壹如既往仍是中共獨家領地，除了網際網路自媒體的有限衝擊之外，並沒有形成類似於經濟領域里三資企業和經濟特區那樣與傳統體制和經典意識形態發生內在衝突的局面。迄今為止，中國媒體從來也沒有改變資本結構或組織方式的改革計劃，既不打算對社會力量和外國資本有所開放，也不允許引進西方式媒體管理體制，中國只有「黨和政府主辦的媒體」即官媒，尚無壹家真正自由而中立的媒體。而官媒是壹黨專制的典型產物，它只為中共服務，完全掌控在中共手裡：黨的組織部門管人，宣傳部門管事，網路與信息化領導小組管網路，各系統無縫連接，從不留給異己力量染指的餘地。中共管控媒體已到鐵桶壹般的地步，別人沒有指責官媒是壹黨之私，倒是「習近平總書記這個核心」自曝其短，高調宣布「官媒姓黨」，哪壺不開提哪壺。而壹眾官媒為了拍最高領導人馬屁四處尋找鬥爭靶子，居然借任志強壹條調侃的微博，製造出了壹場文革大批判式火力十足的無謂爭論。這是何苦呢？這壹場無中生有的媒體姓氏之爭除了把習近平的開明形象敗壞無遺，也暴露了他政治智慧方面的硬傷。

在時隔二十四年的這兩場姓不姓「社」、姓不姓「黨」的荒謬爭議中，鄧與習，壹個超越爭論，解決問題，關鍵時刻扮演了當之無愧的中共最高仲裁者角色，另壹個引發爭論，製造問題，以奇怪的姿態把自己擺在與壹位房地產大亨兼微博大V相互對壘的位置；壹個于「六四」屠城聲譽大跌之際，成功捍衛了其改革設計師形象，另壹個于「打老虎」贏得民粹廣泛支持之際，自己挖坑把自己埋了進去。二人的智商，顯然不在同壹個層級。有人懷疑這場姓「黨」爭議是劉雲山對習的高級黑，是劉挖坑埋習，這種說法拔高了劉雲山的智商，卻沒有挽救習近平的智商，因為輕易被部下耍弄的領導絕不是有智慧的好領導。

習近平當然知道，中國官媒並無向黨鬧獨立性的本錢。離開了黨的哺育，像《人民日報》、新華社這樣的傳媒機構，只怕壹天也活不下去，將會在激烈競爭的媒體市場立時被淘汰出局。它們壹向是黨的財政包袱——亦即納稅人的財政包袱，也是黨的政治包袱，除了吃黨的飯、唱黨的頌歌、拍領導人的馬屁，別的本事基本沒有，有也不多。它們是黨甩都甩不掉、趕都趕不走的跟屁蟲，根本無需習近平用「媒體姓黨」的政治繩索來拴牢它。借用時下流行的「趙家人」比喻，其實官媒只在「妳也配姓趙」的低層次，甚至只是「那趙家的狗」的可憐角色。如今「習大大」宣布它必須姓趙，實在是太擡舉它，怪不得央視打出「央視姓黨，絕對忠誠，請您檢閱」的標語以示跪迎之禮，有人握了手而不肯洗，有人寫了頌聖詩而公然以腦殘為榮。

官媒既無改姓易宗、另攀別家之憂，習近平強調「官媒姓黨」意欲何為呢？想來原因也不複雜，聯繫所謂「核心意識」、「看齊意識」，聯繫所謂「學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員學習教育活動」，習的真實意圖呼之欲出。他無非是要樹立媒體對他個人的「絕對忠誠」，無非是要親口告訴媒體：媒體聽黨的——而黨聽我的；官媒姓黨——而黨姓習。簡而言之，他這是在為下壹步更露骨更誇張的個人崇拜做動員、做準備。

想當年，當毛澤東說「中央認為」的時候，當毛表揚江青「她還是緊跟中央」的時候，毫無疑義，「中央」即指毛自己；如今，習近平繼承了毛這壹「優良傳統」，當習在政治局會議上要求「政治局成員必須經常主動向中央看齊」的時候（這是壹個奇怪的要求，依據黨章，中央委員會閉會期間政治局代行中央職能，亦即政治局代表中央，豈有政治局成員再「向中央看齊」之理？），他所說的「中央」當然也是指他自己。在習的潛台詞里，「官媒姓黨」中的「黨」，指的只能是他自己。他沒有明說，但劉雲山、蒲立業們聽明白了。

人們有理由懷疑，在文革五十周年之際，壹場以文革為樣板的新造神運動正在公然興起。這樣的事情，做得成是壹場災難，做不成也是壹場災難。由此，中國的政局前景不可樂觀。