華人移民支持中共統治中國的原因
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華人移民支持中共統治中國的原因
作者 吳建民
今天來溫哥華有壹個網友見面會,那麼今天在這場小型見面會上面,主要是想談兩個話題。
第壹個話題就是,昨天和知聯會碰頭的時候,他們跟我提出了壹個很嚴肅的問題,我相信這個問題也是在坐的各位都關心的問題,就是為什麼中國的中產階層已經足夠大、中國的富裕人群也在每年不斷的增加,為什麼我們的中國的民主進步沒有看到改善,而64之後的30周年,我們現在看到的我們國家,就是中國的民主,它沒有進步,反而在惡化。
這是很多人都關心的,這個問題為什麼會發生?我想在這個問題上,我今天來談壹點我的看法。那麼大家應該看到中國的這個整個經濟發展,在改革開放以後是走過幾個階段,尤其是到了80年代的時候,當時我相信在座的很多各位和我建民壹樣,在經過80年代尤其是八九六四的那個年代的時候,有很多人都是愛好國家,愛護國家政治和平,愛好國家民主進步,希望國家能夠走向文明,相當有壹部分有志青年。
但是在8964這壹場學潮中,鄧小平是用坦克車、機關槍去剿滅了這場民主運動,這個民主運動被鄧小平「剿滅「以後,鄧小平心裏面是慌的,大家不要認為劊子手殺完人以後晚上是睡好覺的,鄧小平想過,怕被清算。如何不被清算了?也就是鄧小平找到的那條路就是,他完全意識到這壹次64的屠殺行動,這些所有的被害者,這些所有的冤魂,和這些受害者的家屬,將是未來向鄧小平和共產黨清算的主力,如何化解他們之間的仇恨和矛盾呢?因為仇恨的種子已經被鄧小平親自埋下了。
不光是鄧小平,而是共產黨團隊認真分析了,造成這壹次8964大規模學生民主運動的人,絕大部分都是知識青年,都是社會精英,我們可以看到是以學生、學者為主體的人掀起的8964民主運動,那麼為什麼學者們、精英們要起來造共產黨的反?鄧小平他們的理解就是精英們自己沒有獲得利益,沒有把他們自己的學識轉化為財富,所以他們就對這個國家現體制所獲得的各種利益裏面沒有他們的的壹份子,所以鄧小平就採取了捆綁經營的策略,也就是90年代以後,鄧小平南巡號召大家「下海」、號召知識青年投入社會經濟建設,尤其中國90年代以後中國不斷在國企改制,在跟美國和歐洲推行中國進入WTO、推行中國全面融入世界經濟的同時,給中國社會、知識精英們創造壹個發財的路。
然後鄧小平就踐行了他自己的理論,就是不管白貓黑貓,能抓到老鼠就是好貓,不管是用什麼方式,我們摸著石頭過河也好,我們要讓壹部分人先富起來,那麼當然了,鄧小平他們這些太子黨和紅二代們早就富起來了,而這些知識精英們被他們捆綁到利益中間之後,就產生了壹個現象:原來當初對抗這個政權裏面的壹部分人,少部分在秋後算賬之中被抓捕,就類似像我建民這樣的人,被抓捕以後投入監獄,這些人堅決作為敵人狠狠打擊;壹部分人被通緝追捕,相當大的壹部分知識精英流亡海外,大家也可以看到世界各地有當年8964的流亡精英;除了這兩批人以外,更多的留在中國大陸的人就激發妳們跟利益捆綁,妳們只要選擇跟利益捆綁之後,只要按照黨給妳們塑造的利益規則,大家發財,現在別談什麼正義,別談什麼理想,我們發財。
這個理論從哪裡來呢?也就是美國、西方的精英政治家他們是認可這個理論的,他認為要把最惠國貿易待遇和中國的人權改善脫鉤,所以大家就看到90年代柯林頓主政的時候,他把貿易最惠國待遇和人權脫鉤,為什麼要脫鉤?按照美國的政治家們、民主精英們他們的理解就是:我們把貿易和最惠國待遇脫鉤以後,我們不扯什麼人權不人權,我們只是促進中國的經濟發展,把中國納入WTO以後,中國發了財以後,大量中產階層成長以後,人們在自己財富足夠富裕的時候,人們就有精神追求,就會選擇民主進步,因為中國在當時90年代,美國人認識的中國是屬於「啞鈴型」,也就說極富裕和最窮苦的人群非常多,而中間階層是啞鈴的那個槓桿非常非常少,那麼他們就認為在這種社會結構的情況下,中國百姓他們現在因為貧窮人數太多,他們還不可能理解什麼叫文明,什麼叫自由,什麼叫民主價值,什麼叫道德尊嚴,他們還處在溫飽階段,所以我們要想辦法,要想辦法把中國這個社會做成橄欖球形,因為美國就是這樣的社會,他們認為要把中產階級做得足夠大,要讓貧富差距縮小,讓最富裕的階層和最貧窮的階層變成橄欖的兩個尖,而把大量的人員變成富裕的人群,在自己富裕以後,尤其是富裕人群足夠大的時候,他們壹定是嚮往民主嚮往自由的,因為人們在物質豐富后肯定是精神追求,美國的政治精英版和美國的經濟界的、華爾街金融界的人都促成中國,希望中國加入WTO。
從鄧小平之後,無論是江澤民、曾慶紅的執政,還是過渡到胡錦濤、溫家寶,他們都是在壯大這個橄欖球,也就是在壯大中國的中產階級的時候,中國這個社會是道德淪喪,社會倫理完全下降,中國社會的山河破碎,為了發展而犧牲國家所有的資源,然後把整個國家就變得民不聊生。今天的中國,妳可以看到,沒有任何壹個江河湖海不是被污染的,中國所有的發展都建立在犧牲祖宗給我們留下來的資源,掠奪我們未來子孫的資源,也就是把這些資源全部用光以後,大家考慮到發財,只要賺錢什麼都不問,這個社會就壹切向錢看,不管妳怎麼去道德淪喪,妳賺到錢是真本事,所以在社會的這種道德秩序下,中國人才會發生我們過去看到的什麼見死不救,什麼對老人家碰瓷,什麼在醫院裏面就不給錢就從手術室推出去,以及社會上發生的大量的無論是誰受到病困,在緊急狀態下沒有人敢伸出援手,因為伸出援手妳會訛我啊,中國社會的道德就完全到了最低點,而中國的中產在這個情況下壯大了。
我們今天看到中國有非常非常多的富人,尤其我們溫哥華,這裡有55萬華人,溫哥華的55萬華人,基本上來講是富裕階層,按照中國社會的平均水平來講,他們絕對是屬於中等或中等偏上的水平,美國也好,歐洲也好,也有大量的華人,華人很多富裕的群體都選擇流亡海外,他選擇流亡海外,不是他們在追求什麼道德,追求什麼民主自由,追求什麼文明,而是什麼?而是在共產黨統治下,他們不安心,他們的財產不夠安全,他們的人生不夠安全,很多在中國賺了錢的富豪們,他們隨時會被共產黨以各種理由把他們送進監獄把財產掠奪了,很多人為了自身的安全,為了財產安全,他們選擇移民海外,今天中國已經有幾千萬的華人都在海外,是不是這些華人們能夠形成壹個完整的反對共產黨的力量,形成壹個文明進步的力量,來推動中國文明進步大呢?沒有出現。
沒有出現的原因是什麼呢?很多人跟我討論這個問題,我那就認真回想了壹下,為什麼今天的華人出現不了像當年支持宋教仁那樣的熱情,所有的華人能夠出錢出力,幫助宋教仁組建同盟會,同盟會的反對派推翻大清王朝。那我們就看華人結構,壹百多年前,我們所有初到海外的華人都是要背井離鄉,他們到海外都是叫漂泊在海外,靠到海外去淘金,靠自己的辛勤勞動和自己的智慧和汗水,在海外這個獲得了壹部分的家產,這些華人完全是靠自己的智慧和汗水奮鬥出來的,和大清王朝沒有壹毛錢關係,所以當同盟會開始要反對封建王朝,要結束大清的獨裁專制的時候,華人們壹起去支持,因為華人在海外富裕壹點以後,他會想到他家鄉的父老鄉親,他會想到他的祖國的人民,目前還在大清王朝的鐵蹄之下,還在封建王朝的壹黨獨裁之下,因此作為海外華人,他們非常團結,支持同盟會,就是希望能組建壹支革命力量,能夠在中國推翻滿清王朝,能在中國實現民主憲政,這就是壹百多年前的華人,因為他們跟大清王朝沒有關係,有的只是被這個王朝的遺棄,所以他們幫助了同盟會,最終我們看到同盟會成立了,大清王朝復滅了
100多年後,我們再來看看今天的華人,今天海外的華人90%是跟共產黨有關係的,富裕的華人90%是共產黨利益上的壹環,這些人移民海外,他是享受了西方的民主自由,享受了西方給他們獨立的法治,像孟晚舟這壹類,這些中共的達官貴人們。但是他們絕對不會去支持壹個反對力量去反對共產黨,因為今年共產黨在,他們的利益才在。就是我要回答的,就是為什麼今年海外這些富裕階層大量從中國移民海外的華人,他們沒有來支持這個反對力量,因為他們的利益鏈在共產黨身上,他們沒有人希望共產黨垮台,這就是我們看到為什麼溫哥華會出現但孟晚舟被審判的時候,有很多人高喊要釋放孟晚舟、要支持華為、要擁護共產黨,為什麼在海外我們看到的很多國際場合,那些五星紅旗招展著,他們高喊著愛黨愛國的口號,身為享受著西方文明的人,他們為什麼要這麼做?
那麼是不是就是說:沒有這些華人支持,我們就不存在壹個反對力量,我們就沒辦法反對共產黨,我們就能夠永遠讓共產黨壹黨獨裁,永遠奴役我們的父老鄉親呢?我相信在座的各位和海外千千萬萬的華人,跟我建民壹樣,有著壹份心,就是希望在我們有生之年,能結束共產黨的壹黨專政,能夠把共產黨埋葬,能夠讓中國也變成壹個民主憲政的國家。那麼我就談我今天講的第二個問題。
壹個民主憲政國家的誕生絕不是我們心裏有這個願望,而是要把這個願望化作壹個行動,而這個行動要能足以到達讓共產黨顫抖的力量,那這個力量是什麼力量?這個就是反對黨的力量,所謂的反對黨,就是任何壹個社會、任何壹個民主架構制度下,在壹個政黨的對面壹定會有另外壹個反對黨,也就是我反對妳的政治主張,我反對妳現在實行的社會制度,我反對妳現在用的這種政治制度的統治方式,給中國人民施加的方式,簡單壹點講就是共產黨今天是絕對需要有壹個對他正面的反對黨,要求就是結束共產黨的專制,共產黨應當下台,應當把權力還給人民,應當有這麼壹個黨派。
那麼這個黨派在海外的30年有沒有呢?如果我問大家有沒有,可能在座的所有人都可以告訴我:有!因為我們海外看到的民運組織,大大小小的,這個領袖那個領袖太多了,有那麼多組織。但是妳們可以回答我:哪壹個組織是被共產黨認為它是共產黨的反對黨?或者哪壹個組織是我們在座的各位,或者是我們海外的華人,海外的民族進步力量能認同的,他是我們的反對黨,他們可以帶動我們壹起去推翻共產黨?有沒有這個黨派?我可以說沒有壹個人能找出來,這也就是海外30年來的政治生態,我們有無數的所謂領袖人物,每壹個領袖都可以跟妳拍胸脯,告訴妳我有多大貢獻,曾經我為中國民主做過哪些事,有的做過牢,有的組黨,有的發表過宏篇大論,有的每天都在抗擊著共產黨:寫的很多文章,做了很多視頻,找這樣人都有,但是是不是靠他個人可以推翻共產黨?顯然大家認為是不可能的
簡單壹點講,為什麼委內瑞拉今天,大規模民眾站在街頭的時候,國際社會能夠壹致認可瓜伊多,壹致要求馬杜羅從總統位子上滾蛋,那是瓜伊多作為反對黨的領袖人物,作為反對黨的力量,作為推動委內瑞拉民主的這麼壹個反對力量的人物存在,有這個政黨存在。
中國的在哪裡?中國今天妳要說沒有,每壹個人都告訴妳。但妳要說在哪裡?找不到!那我們要不要有?壹定要有!那麼怎麼有法?既然30年都沒有,以後能不能產生?這個時間我們能等待嗎?我們已經等了30年,再等30年,在座的各位能夠坐在這兒的都沒有幾個了,包括我建民。
所以說,時不我待,因此推動中國民主進步,推動整個中國社會發展,必須在共產黨的對面有壹個明確的反對力量,而這個反對黨的產生絕不是憑藉著我的個人威望高,我這個民主貢獻大,妳們大家都把我當大佬,我在那兒喊壹聲,妳們跟著我上了,就算反對黨了,這個反對黨壹毛錢都不值。真正的壹個反對黨應當是什麼?他應該每天是不是能夠做到讓共產黨每天都感覺到它的反對力量已經正式存在了,因此我在我其中的壹期節目里跟大家提到過海外總有壹天要成立壹個對共產黨面對面的,就站在他正對面,讓他看得清楚的,叫流亡反對政府。
今天北朝鮮已經有了,那麼中國這個流亡反對政府過去有沒有人搞過?這麼多年了,很多人搞過很多政府,大家感到非常好笑,什麼大總統也有、議長也有、會長也有、總理也有、外交部長也有,但是這個就是在網上作秀的,他不是壹個真正的反對黨。如果真正是壹個流亡的反對政府,我個人的理解就是這個反對政府應該有壹個核心的職業革命家的班底,這個班級里職業革命家可能並不太多,也許10人也許8人,但是他們的分工是明確的,就是他們叫職業革命家,怎麼叫職業革命家,他們應當在美國華盛頓設立office,我的理解就是:我們應當在美國華盛頓設立壹個office,有壹個辦公室,有這麼壹批獻身中國民主革命的,民主職業革命家,這些人並不要多大名氣,要的是要獻身精神,這個獻身精神就是做好了他自己隨時可以奉獻生命的,這不是開玩笑的事兒,妳當妳願意這樣做的時候,當妳為革命作出奉獻的時候,妳就要考慮到妳的生命不屬於自己,如果沒有這種境界,那是做不好的,任何壹個事業,任何推翻壹個制度的時候,都壹定會有壹批獻出鮮血和生命的人,如果沒有這種精神是肯定不能做這種事的。
那麼我講的這批職業革命家,他們應當是在壹個合適的時機成立壹個流亡政府,公開地向全球宣布:他是中國共產黨的反對黨,這個流亡政府他們裏面有壹個完整的架構,最重要是跟裏面會有每天的新聞發布人,這個新聞發言人,他應當做什麼?他就像中共外交部的新聞發言人壹樣,每天評點國際大事,也就是反對黨的新聞發言人應該每天做什麼事?川普總統做什麼事,妳就做什麼事,習近平在做什麼事,妳就要在做什麼事,妳傳達的所有政治理念應當站在共產黨的對立面,妳和共產黨的最高領導,和美國總統,和美國研究中國問題的專家所做的所有的政治事件,妳從事的是壹模壹樣,唯獨就是針鋒相對,就是共產黨做什麼,就要揭穿他的畫皮,揭露他的醜惡,讓所有人民知道,共產黨這樣的政權要徹底剷除,這是我理解的,會有壹個流亡政府,這個流亡政府在幾個為數不多的這些職業革命家的運作過程中,讓人們看到希望,讓誰看到希望?首先我認為是這個團隊和這個流亡政府的工作,能夠讓美國的政界,讓西方主流的政治媒體,和西方的主流的政治家,他們能關注到這個流亡政府,他們能夠逐步吸收或聽取這個流亡政府的意見,尤其是美國,它在處理跟中國最重大事件的時候,願意聽取這個反對黨這個流亡政府的意見的時候,那麼這個反對黨已經逐步開始走上政治舞台,如果有美國或者是西方政治家率先承認的話,那時候共產黨就不得不承認。
我們舉壹個簡單的例子,這壹次中美貿易談判,美國在覺得很難決策的情況下,如果美國國會的聽證會是聽取了壹個中國共產黨的反對黨,由這個反對黨提出的意見,並且這個意見能得到國會和美國政治家們壹致認可的,那麼這時候這個反對黨,它在政治舞台上的力量和站在共產黨對立面的力量,通過這個方式就已經讓共產黨不得不知道這是它的壹個反對力量,這個反對黨最終的確認,首先是西方政治家的確認,其次是中國共產黨的確認,因為中共他總有壹天,當他如果認定妳確實是他的敵人、確實是它的反對力量的時候,才存在從這個反對黨被抹殺、打壓、暗殺,到最後過渡到願意跟妳談判的地步。
大家壹定要看中國封建王朝幾千年,所有的王朝更替都是在刀光劍影中更替的,都是在下壹個封建王朝用壹個專制去替代另壹個專制的,唯獨是100年前的滿清王朝,大清王朝的復滅是沒有流血的,是大清王朝的隆裕太后在跟革命黨人談判之後,下達了詔書,最終是大清王朝和平地交出了政權,這是我們講的100年前的滿清,那麼也就是說,既然大清的封建王朝可以向人民和平交權,能夠不流血地交權,為什麼我們不要爭取跟共產黨有談判的機會,讓共產黨和平地交出政權呢?因為共產黨在它自己沒死的那壹天,他就絕對不會先主動讓他放下屠刀,向人民交權的
但是要知道,歷史的發展總有壹天會讓共產黨感覺到這個局面我們撐不下去了?比方說中美貿易戰打響之後,美國對中國持續的貿易打擊和持續的高關稅懲罰之後,中共是外焦內困,它的經濟的崩盤的時候,當絕大部分人都下崗失業,沒有自己收入的時候,當國家物價飛漲,當老百姓手上的錢馬上就要變成廢紙的時候,老百姓會走上街頭的,那麼走上街頭之後,共產黨就是壹個抉擇,是不是還像89壹樣,把坦克車開出來,再把機關槍架起來,把所以上街的老百姓通通絞殺?共產黨它會做出這種預案,但是能不能執行?人民能不能足夠多到共產黨的坦克車開不進出,機關槍拉不出來?最重要是幫它執行命令的這些軍方人員不願意執行屠殺他們自己兄弟姐妹的這個命令的時候,那共產黨就會考慮,屠殺不行,強行鎮壓不行的情況下,他會採取什麼辦法?如果妳是獨裁者,當妳感覺到江山之下的時候,妳會選擇什麼選擇?選擇我自己不死,現在保全我自己的生命,選擇保全我自己家人的安全,而馬杜羅的現象在中國就會出現,美國政府已經明確通知馬杜羅,告訴他體面地交出政權,然後流亡海外,可以保證妳個人的安全,保證妳家裡面的家庭財產的安全,如果繼續頑抗,那美國什麼手段都上,大家可以理解就是齊奧塞斯庫的結果。
所以中國今天習近平面臨的這個角色,就是當他想屠殺,而大部分人認為這個命令不合適的時候,習近平就會想:有沒有另外壹個台階,就是能夠談判,妳要保重我共產黨這些王朝的最高層的核心階層中南海這批人,他們的家庭,他個人的生命,他們的兒女、財產,把這些都保全了,那江山交給人民吧。因為共產黨到了這個時候,政權在他自己拿不住的時候,那就是想拿也拿不住,在它政權能夠控制住的時候,它壹秒鐘都不會交給妳,歷史的轉換就會有這個時機,到這個時機的時候,就是要有壹個反對黨能夠跟它談判,如果沒人談,共產黨就是想找人談,都不知道找誰好,或者有人跟我解釋過:如果美國政府想支持壹個反對黨力量,真不知道支持誰好,支持哪壹個組織好。因為我們壹定不要理解成壹個反對黨、反對力量就是個人,不要神化的個人,應當是壹個政黨、壹個組織,因為人家找到的是妳這個組織有壹個正確的綱領,有壹個完整的體系,有壹個嚴謹的組織制度,妳們的目的就是要剷除現在中國共產黨的專制,妳們的目的就是要把中國變成民主憲政的壹個文明社會,如果說中國的這個政治主張能夠得到西方社會和絕大部分人擁護的時候,美國人如果認定這個組織代表了中國人民的意願,能響應人民號召,體現人民意志的這個政黨,壹定會在未來跟共產黨在人民心目中較量,那是通過選舉,通過每壹個民眾他用他自己莊嚴的壹票投票的時候,選擇民主進步壹定能成功的時候,那麼這個反對黨就應運而生了,有了這個反對黨,美國才有可能支持這個反對黨,然後跟共產黨叫板的機會,當共產黨要跟反對黨談判的時候,就是大家考慮怎麼樣去共同的和平的結束共產黨的專制統治,能夠最終做到不流血或者少流血,能夠使中國過渡到民主社會。
這個歷史在中國是演變過的,只是在壹百多年前,在大清王朝復滅之後,當時中國還處於軍閥混戰,還有馮玉祥這種能夠把人家大清王朝所有的王公貴族從紫禁城趕走,能夠撕毀條約,還有孫殿英這種能夠去把慈禧太后的墓挖掉,把原來定下的協議全部推翻的這種愚蠢的行動,才導致了當時的民國憲政在整個民國時期夭折。當然後來國民政府也就是國民黨試圖在中國推行民主憲政道路的,那麼最終由於共產黨在蘇聯的支持下,共產黨打出共產主義的美好旗號,在延安開始對全世界進行欺騙的情況下,最終美國人相信了共產黨的謊言,不光是美國人相信,中國的這些精英全相信,可以說49建政的時候、毛澤東建政的時候,中國民國的那些頂尖的知識分子,人人都相信共產黨的鬼話,所以共產黨通過謊言欺騙,最終篡奪了中國的政權。
70年了,整整70年,我們在座的這些人基本上都是中共建政以後出生的,基本上大家的年齡都在70歲以內的,那麼這些在共產黨執政以後出生的人被共產黨洗腦整整洗了70年,70年下來,在中國有無數的無腦兒在歌頌著共產黨,他們都已經是斯德哥爾摩綜合症的患者,這些人被共產黨無情地壓榨,他們自己的生存權都沒有能夠得到保障,他們吃的是地溝油,他們呼的是毒空氣,他們的兒女打的是毒疫苗,他們自己每天生活在沒有任何權益的、沒有任何他們自己的生命健康和生活保障的情況下,他們在歌頌著共產黨,他們在為共產黨歡呼著什麼神九神十上天,全球GDP第二,他們歡呼我們黨這麼偉大、厲害了我的國,他們怎麼樣向全世界去送錢撒幣。但是中國人民,作為中國每壹個普通的勞動者,為這個國家奉獻了自己血汗的人,他沒有享受到這個國家給他的社會福利和社會保護。
因此結束共產黨壹黨專制,剷除共產黨這個邪惡的政權的時候,就在我們這壹代人的手上,我們這壹代人我覺得應當責無旁貸,尤其是像我建雲是屬於64人,我們身上更有這種沈重的責任,因為很多當年的64人,他們已經長眠于地下,還有很多人經過這麼多年的奮鬥,這些中國的真正的能夠壹心向上的精英,要麼在牢里,要麼在去往監牢的路上,因此為了這些人他們的理想奮鬥,也為了我們自己的子孫,不再重複我們自己受到共產黨殘酷剝削壓制的這種悲劇壹代壹代輪迴,我覺得在座的所有人和我建民壹樣,都有這個義務,做我們自己力所能及的力量,儘早壹天在海外能夠塑造起壹個反對力量,而這個反對力量不要去講究門派、講究資格、講究地位、講究將來妳我之間要佔有什麼政治利益,而只要先把共產黨推翻了,把這個制度摧毀了。
民主的建立是有壹個過程的,大家可以看壹下台灣,台灣都是中國人,台灣是壹樣的文化,台灣也經歷過兩蔣的統治的專制年代,台灣今天的民主制度絕不是兩蔣他們「恩賜「給台灣人民的,而是台灣有大量的維權律師,大量的進步青年,包括民進黨裏面的很多元老,是他們拋頭顱、灑熱血,他們不惜把牢底坐穿跟國民黨抗爭的結果,最終台灣走入的民主序列,也就是蔣經國選擇了順應人民的名義,按他自己的話講,就是我用專制的方式結束了專制。
但是台灣的民主制度不是壹天建成的,台灣即使是形成了民主制度,也經歷了20年的時間。大家應該有印象,李登輝成為台灣民選總統以後,李登輝是被人打耳光的,陳水扁在第二次接任台灣總統的時候,陳水扁是被人開了槍的。直到馬英九接任台灣的總統以後,台灣的民主秩序才逐步建立,壹直到蔡英文當選以後,台灣的民主社會,它已經採取了採取文明禮貌,按照尊重人民名義,由人民投票來選舉、來決定國家的領導人,所以說民主制度有壹個建設過程。
我們千萬不要把問題複雜化,考慮到如果壹旦共產黨崩潰以後,民主制度會怎麼樣?是像這樣的,還是像那樣的,討論了很多東歐的共產主義國家,為什麼這些國家經濟沒有發展得那麼好?共產黨給妳的話就是:共產黨現在就是最好的,共產黨GDP現在全球第二,共產黨有全世界最多的人民擁護,共產黨就這個話,在座的都是中國人,妳們不認為共產黨的話是在繼續欺騙嗎?中國人民真的是那麼幸福嗎?因為沒有任何自由權利的人民,可以講就是奴隸,共產黨的謊言,我不需要壹次次的幫它去重複。
我就是在這裏告訴大家,中國社會轉型和中國的社會進步,是我們每壹個人都有責任的,但是我們海外走了30年的民主運動,到了今天我們應該轉入壹個新的方式,這個方式也就說,我們應當要選擇壹個正確的海外的反對力量,而這個反對力量不要遮遮掩掩,他就是敢於勇敢地面對共產黨,站在共產黨對面,不要怕犧牲,不要怕流血,如果是沒有犧牲沒有流血,就不可能能建成壹個民主中國。壹個中國人民的福祉,它絕不是靠壹個人兩個人的奉獻,它是靠前赴後繼,靠壹代又壹代人的努力,所以說在我們89這壹代還都存在的情況下,我覺得大家應該重新燃起我們89的精神,然後把我們自己當年64裏面那些未盡的那壹些烈士的心愿,在我們這壹代人手上把中共推翻,把這個民主事業完成。
今天來溫哥華有壹個網友見面會,那麼今天在這場小型見面會上面,主要是想談兩個話題。
第壹個話題就是,昨天和知聯會碰頭的時候,他們跟我提出了壹個很嚴肅的問題,我相信這個問題也是在坐的各位都關心的問題,就是為什麼中國的中產階層已經足夠大、中國的富裕人群也在每年不斷的增加,為什麼我們的中國的民主進步沒有看到改善,而64之後的30周年,我們現在看到的我們國家,就是中國的民主,它沒有進步,反而在惡化。
這是很多人都關心的,這個問題為什麼會發生?我想在這個問題上,我今天來談壹點我的看法。那麼大家應該看到中國的這個整個經濟發展,在改革開放以後是走過幾個階段,尤其是到了80年代的時候,當時我相信在座的很多各位和我建民壹樣,在經過80年代尤其是八九六四的那個年代的時候,有很多人都是愛好國家,愛護國家政治和平,愛好國家民主進步,希望國家能夠走向文明,相當有壹部分有志青年。
但是在8964這壹場學潮中,鄧小平是用坦克車、機關槍去剿滅了這場民主運動,這個民主運動被鄧小平「剿滅「以後,鄧小平心裏面是慌的,大家不要認為劊子手殺完人以後晚上是睡好覺的,鄧小平想過,怕被清算。如何不被清算了?也就是鄧小平找到的那條路就是,他完全意識到這壹次64的屠殺行動,這些所有的被害者,這些所有的冤魂,和這些受害者的家屬,將是未來向鄧小平和共產黨清算的主力,如何化解他們之間的仇恨和矛盾呢?因為仇恨的種子已經被鄧小平親自埋下了。
不光是鄧小平,而是共產黨團隊認真分析了,造成這壹次8964大規模學生民主運動的人,絕大部分都是知識青年,都是社會精英,我們可以看到是以學生、學者為主體的人掀起的8964民主運動,那麼為什麼學者們、精英們要起來造共產黨的反?鄧小平他們的理解就是精英們自己沒有獲得利益,沒有把他們自己的學識轉化為財富,所以他們就對這個國家現體制所獲得的各種利益裏面沒有他們的的壹份子,所以鄧小平就採取了捆綁經營的策略,也就是90年代以後,鄧小平南巡號召大家「下海」、號召知識青年投入社會經濟建設,尤其中國90年代以後中國不斷在國企改制,在跟美國和歐洲推行中國進入WTO、推行中國全面融入世界經濟的同時,給中國社會、知識精英們創造壹個發財的路。
然後鄧小平就踐行了他自己的理論,就是不管白貓黑貓,能抓到老鼠就是好貓,不管是用什麼方式,我們摸著石頭過河也好,我們要讓壹部分人先富起來,那麼當然了,鄧小平他們這些太子黨和紅二代們早就富起來了,而這些知識精英們被他們捆綁到利益中間之後,就產生了壹個現象:原來當初對抗這個政權裏面的壹部分人,少部分在秋後算賬之中被抓捕,就類似像我建民這樣的人,被抓捕以後投入監獄,這些人堅決作為敵人狠狠打擊;壹部分人被通緝追捕,相當大的壹部分知識精英流亡海外,大家也可以看到世界各地有當年8964的流亡精英;除了這兩批人以外,更多的留在中國大陸的人就激發妳們跟利益捆綁,妳們只要選擇跟利益捆綁之後,只要按照黨給妳們塑造的利益規則,大家發財,現在別談什麼正義,別談什麼理想,我們發財。
這個理論從哪裡來呢?也就是美國、西方的精英政治家他們是認可這個理論的,他認為要把最惠國貿易待遇和中國的人權改善脫鉤,所以大家就看到90年代柯林頓主政的時候,他把貿易最惠國待遇和人權脫鉤,為什麼要脫鉤?按照美國的政治家們、民主精英們他們的理解就是:我們把貿易和最惠國待遇脫鉤以後,我們不扯什麼人權不人權,我們只是促進中國的經濟發展,把中國納入WTO以後,中國發了財以後,大量中產階層成長以後,人們在自己財富足夠富裕的時候,人們就有精神追求,就會選擇民主進步,因為中國在當時90年代,美國人認識的中國是屬於「啞鈴型」,也就說極富裕和最窮苦的人群非常多,而中間階層是啞鈴的那個槓桿非常非常少,那麼他們就認為在這種社會結構的情況下,中國百姓他們現在因為貧窮人數太多,他們還不可能理解什麼叫文明,什麼叫自由,什麼叫民主價值,什麼叫道德尊嚴,他們還處在溫飽階段,所以我們要想辦法,要想辦法把中國這個社會做成橄欖球形,因為美國就是這樣的社會,他們認為要把中產階級做得足夠大,要讓貧富差距縮小,讓最富裕的階層和最貧窮的階層變成橄欖的兩個尖,而把大量的人員變成富裕的人群,在自己富裕以後,尤其是富裕人群足夠大的時候,他們壹定是嚮往民主嚮往自由的,因為人們在物質豐富后肯定是精神追求,美國的政治精英版和美國的經濟界的、華爾街金融界的人都促成中國,希望中國加入WTO。
從鄧小平之後,無論是江澤民、曾慶紅的執政,還是過渡到胡錦濤、溫家寶,他們都是在壯大這個橄欖球,也就是在壯大中國的中產階級的時候,中國這個社會是道德淪喪,社會倫理完全下降,中國社會的山河破碎,為了發展而犧牲國家所有的資源,然後把整個國家就變得民不聊生。今天的中國,妳可以看到,沒有任何壹個江河湖海不是被污染的,中國所有的發展都建立在犧牲祖宗給我們留下來的資源,掠奪我們未來子孫的資源,也就是把這些資源全部用光以後,大家考慮到發財,只要賺錢什麼都不問,這個社會就壹切向錢看,不管妳怎麼去道德淪喪,妳賺到錢是真本事,所以在社會的這種道德秩序下,中國人才會發生我們過去看到的什麼見死不救,什麼對老人家碰瓷,什麼在醫院裏面就不給錢就從手術室推出去,以及社會上發生的大量的無論是誰受到病困,在緊急狀態下沒有人敢伸出援手,因為伸出援手妳會訛我啊,中國社會的道德就完全到了最低點,而中國的中產在這個情況下壯大了。
我們今天看到中國有非常非常多的富人,尤其我們溫哥華,這裡有55萬華人,溫哥華的55萬華人,基本上來講是富裕階層,按照中國社會的平均水平來講,他們絕對是屬於中等或中等偏上的水平,美國也好,歐洲也好,也有大量的華人,華人很多富裕的群體都選擇流亡海外,他選擇流亡海外,不是他們在追求什麼道德,追求什麼民主自由,追求什麼文明,而是什麼?而是在共產黨統治下,他們不安心,他們的財產不夠安全,他們的人生不夠安全,很多在中國賺了錢的富豪們,他們隨時會被共產黨以各種理由把他們送進監獄把財產掠奪了,很多人為了自身的安全,為了財產安全,他們選擇移民海外,今天中國已經有幾千萬的華人都在海外,是不是這些華人們能夠形成壹個完整的反對共產黨的力量,形成壹個文明進步的力量,來推動中國文明進步大呢?沒有出現。
沒有出現的原因是什麼呢?很多人跟我討論這個問題,我那就認真回想了壹下,為什麼今天的華人出現不了像當年支持宋教仁那樣的熱情,所有的華人能夠出錢出力,幫助宋教仁組建同盟會,同盟會的反對派推翻大清王朝。那我們就看華人結構,壹百多年前,我們所有初到海外的華人都是要背井離鄉,他們到海外都是叫漂泊在海外,靠到海外去淘金,靠自己的辛勤勞動和自己的智慧和汗水,在海外這個獲得了壹部分的家產,這些華人完全是靠自己的智慧和汗水奮鬥出來的,和大清王朝沒有壹毛錢關係,所以當同盟會開始要反對封建王朝,要結束大清的獨裁專制的時候,華人們壹起去支持,因為華人在海外富裕壹點以後,他會想到他家鄉的父老鄉親,他會想到他的祖國的人民,目前還在大清王朝的鐵蹄之下,還在封建王朝的壹黨獨裁之下,因此作為海外華人,他們非常團結,支持同盟會,就是希望能組建壹支革命力量,能夠在中國推翻滿清王朝,能在中國實現民主憲政,這就是壹百多年前的華人,因為他們跟大清王朝沒有關係,有的只是被這個王朝的遺棄,所以他們幫助了同盟會,最終我們看到同盟會成立了,大清王朝復滅了
100多年後,我們再來看看今天的華人,今天海外的華人90%是跟共產黨有關係的,富裕的華人90%是共產黨利益上的壹環,這些人移民海外,他是享受了西方的民主自由,享受了西方給他們獨立的法治,像孟晚舟這壹類,這些中共的達官貴人們。但是他們絕對不會去支持壹個反對力量去反對共產黨,因為今年共產黨在,他們的利益才在。就是我要回答的,就是為什麼今年海外這些富裕階層大量從中國移民海外的華人,他們沒有來支持這個反對力量,因為他們的利益鏈在共產黨身上,他們沒有人希望共產黨垮台,這就是我們看到為什麼溫哥華會出現但孟晚舟被審判的時候,有很多人高喊要釋放孟晚舟、要支持華為、要擁護共產黨,為什麼在海外我們看到的很多國際場合,那些五星紅旗招展著,他們高喊著愛黨愛國的口號,身為享受著西方文明的人,他們為什麼要這麼做?
那麼是不是就是說:沒有這些華人支持,我們就不存在壹個反對力量,我們就沒辦法反對共產黨,我們就能夠永遠讓共產黨壹黨獨裁,永遠奴役我們的父老鄉親呢?我相信在座的各位和海外千千萬萬的華人,跟我建民壹樣,有著壹份心,就是希望在我們有生之年,能結束共產黨的壹黨專政,能夠把共產黨埋葬,能夠讓中國也變成壹個民主憲政的國家。那麼我就談我今天講的第二個問題。
壹個民主憲政國家的誕生絕不是我們心裏有這個願望,而是要把這個願望化作壹個行動,而這個行動要能足以到達讓共產黨顫抖的力量,那這個力量是什麼力量?這個就是反對黨的力量,所謂的反對黨,就是任何壹個社會、任何壹個民主架構制度下,在壹個政黨的對面壹定會有另外壹個反對黨,也就是我反對妳的政治主張,我反對妳現在實行的社會制度,我反對妳現在用的這種政治制度的統治方式,給中國人民施加的方式,簡單壹點講就是共產黨今天是絕對需要有壹個對他正面的反對黨,要求就是結束共產黨的專制,共產黨應當下台,應當把權力還給人民,應當有這麼壹個黨派。
那麼這個黨派在海外的30年有沒有呢?如果我問大家有沒有,可能在座的所有人都可以告訴我:有!因為我們海外看到的民運組織,大大小小的,這個領袖那個領袖太多了,有那麼多組織。但是妳們可以回答我:哪壹個組織是被共產黨認為它是共產黨的反對黨?或者哪壹個組織是我們在座的各位,或者是我們海外的華人,海外的民族進步力量能認同的,他是我們的反對黨,他們可以帶動我們壹起去推翻共產黨?有沒有這個黨派?我可以說沒有壹個人能找出來,這也就是海外30年來的政治生態,我們有無數的所謂領袖人物,每壹個領袖都可以跟妳拍胸脯,告訴妳我有多大貢獻,曾經我為中國民主做過哪些事,有的做過牢,有的組黨,有的發表過宏篇大論,有的每天都在抗擊著共產黨:寫的很多文章,做了很多視頻,找這樣人都有,但是是不是靠他個人可以推翻共產黨?顯然大家認為是不可能的
簡單壹點講,為什麼委內瑞拉今天,大規模民眾站在街頭的時候,國際社會能夠壹致認可瓜伊多,壹致要求馬杜羅從總統位子上滾蛋,那是瓜伊多作為反對黨的領袖人物,作為反對黨的力量,作為推動委內瑞拉民主的這麼壹個反對力量的人物存在,有這個政黨存在。
中國的在哪裡?中國今天妳要說沒有,每壹個人都告訴妳。但妳要說在哪裡?找不到!那我們要不要有?壹定要有!那麼怎麼有法?既然30年都沒有,以後能不能產生?這個時間我們能等待嗎?我們已經等了30年,再等30年,在座的各位能夠坐在這兒的都沒有幾個了,包括我建民。
所以說,時不我待,因此推動中國民主進步,推動整個中國社會發展,必須在共產黨的對面有壹個明確的反對力量,而這個反對黨的產生絕不是憑藉著我的個人威望高,我這個民主貢獻大,妳們大家都把我當大佬,我在那兒喊壹聲,妳們跟著我上了,就算反對黨了,這個反對黨壹毛錢都不值。真正的壹個反對黨應當是什麼?他應該每天是不是能夠做到讓共產黨每天都感覺到它的反對力量已經正式存在了,因此我在我其中的壹期節目里跟大家提到過海外總有壹天要成立壹個對共產黨面對面的,就站在他正對面,讓他看得清楚的,叫流亡反對政府。
今天北朝鮮已經有了,那麼中國這個流亡反對政府過去有沒有人搞過?這麼多年了,很多人搞過很多政府,大家感到非常好笑,什麼大總統也有、議長也有、會長也有、總理也有、外交部長也有,但是這個就是在網上作秀的,他不是壹個真正的反對黨。如果真正是壹個流亡的反對政府,我個人的理解就是這個反對政府應該有壹個核心的職業革命家的班底,這個班級里職業革命家可能並不太多,也許10人也許8人,但是他們的分工是明確的,就是他們叫職業革命家,怎麼叫職業革命家,他們應當在美國華盛頓設立office,我的理解就是:我們應當在美國華盛頓設立壹個office,有壹個辦公室,有這麼壹批獻身中國民主革命的,民主職業革命家,這些人並不要多大名氣,要的是要獻身精神,這個獻身精神就是做好了他自己隨時可以奉獻生命的,這不是開玩笑的事兒,妳當妳願意這樣做的時候,當妳為革命作出奉獻的時候,妳就要考慮到妳的生命不屬於自己,如果沒有這種境界,那是做不好的,任何壹個事業,任何推翻壹個制度的時候,都壹定會有壹批獻出鮮血和生命的人,如果沒有這種精神是肯定不能做這種事的。
那麼我講的這批職業革命家,他們應當是在壹個合適的時機成立壹個流亡政府,公開地向全球宣布:他是中國共產黨的反對黨,這個流亡政府他們裏面有壹個完整的架構,最重要是跟裏面會有每天的新聞發布人,這個新聞發言人,他應當做什麼?他就像中共外交部的新聞發言人壹樣,每天評點國際大事,也就是反對黨的新聞發言人應該每天做什麼事?川普總統做什麼事,妳就做什麼事,習近平在做什麼事,妳就要在做什麼事,妳傳達的所有政治理念應當站在共產黨的對立面,妳和共產黨的最高領導,和美國總統,和美國研究中國問題的專家所做的所有的政治事件,妳從事的是壹模壹樣,唯獨就是針鋒相對,就是共產黨做什麼,就要揭穿他的畫皮,揭露他的醜惡,讓所有人民知道,共產黨這樣的政權要徹底剷除,這是我理解的,會有壹個流亡政府,這個流亡政府在幾個為數不多的這些職業革命家的運作過程中,讓人們看到希望,讓誰看到希望?首先我認為是這個團隊和這個流亡政府的工作,能夠讓美國的政界,讓西方主流的政治媒體,和西方的主流的政治家,他們能關注到這個流亡政府,他們能夠逐步吸收或聽取這個流亡政府的意見,尤其是美國,它在處理跟中國最重大事件的時候,願意聽取這個反對黨這個流亡政府的意見的時候,那麼這個反對黨已經逐步開始走上政治舞台,如果有美國或者是西方政治家率先承認的話,那時候共產黨就不得不承認。
我們舉壹個簡單的例子,這壹次中美貿易談判,美國在覺得很難決策的情況下,如果美國國會的聽證會是聽取了壹個中國共產黨的反對黨,由這個反對黨提出的意見,並且這個意見能得到國會和美國政治家們壹致認可的,那麼這時候這個反對黨,它在政治舞台上的力量和站在共產黨對立面的力量,通過這個方式就已經讓共產黨不得不知道這是它的壹個反對力量,這個反對黨最終的確認,首先是西方政治家的確認,其次是中國共產黨的確認,因為中共他總有壹天,當他如果認定妳確實是他的敵人、確實是它的反對力量的時候,才存在從這個反對黨被抹殺、打壓、暗殺,到最後過渡到願意跟妳談判的地步。
大家壹定要看中國封建王朝幾千年,所有的王朝更替都是在刀光劍影中更替的,都是在下壹個封建王朝用壹個專制去替代另壹個專制的,唯獨是100年前的滿清王朝,大清王朝的復滅是沒有流血的,是大清王朝的隆裕太后在跟革命黨人談判之後,下達了詔書,最終是大清王朝和平地交出了政權,這是我們講的100年前的滿清,那麼也就是說,既然大清的封建王朝可以向人民和平交權,能夠不流血地交權,為什麼我們不要爭取跟共產黨有談判的機會,讓共產黨和平地交出政權呢?因為共產黨在它自己沒死的那壹天,他就絕對不會先主動讓他放下屠刀,向人民交權的
但是要知道,歷史的發展總有壹天會讓共產黨感覺到這個局面我們撐不下去了?比方說中美貿易戰打響之後,美國對中國持續的貿易打擊和持續的高關稅懲罰之後,中共是外焦內困,它的經濟的崩盤的時候,當絕大部分人都下崗失業,沒有自己收入的時候,當國家物價飛漲,當老百姓手上的錢馬上就要變成廢紙的時候,老百姓會走上街頭的,那麼走上街頭之後,共產黨就是壹個抉擇,是不是還像89壹樣,把坦克車開出來,再把機關槍架起來,把所以上街的老百姓通通絞殺?共產黨它會做出這種預案,但是能不能執行?人民能不能足夠多到共產黨的坦克車開不進出,機關槍拉不出來?最重要是幫它執行命令的這些軍方人員不願意執行屠殺他們自己兄弟姐妹的這個命令的時候,那共產黨就會考慮,屠殺不行,強行鎮壓不行的情況下,他會採取什麼辦法?如果妳是獨裁者,當妳感覺到江山之下的時候,妳會選擇什麼選擇?選擇我自己不死,現在保全我自己的生命,選擇保全我自己家人的安全,而馬杜羅的現象在中國就會出現,美國政府已經明確通知馬杜羅,告訴他體面地交出政權,然後流亡海外,可以保證妳個人的安全,保證妳家裡面的家庭財產的安全,如果繼續頑抗,那美國什麼手段都上,大家可以理解就是齊奧塞斯庫的結果。
所以中國今天習近平面臨的這個角色,就是當他想屠殺,而大部分人認為這個命令不合適的時候,習近平就會想:有沒有另外壹個台階,就是能夠談判,妳要保重我共產黨這些王朝的最高層的核心階層中南海這批人,他們的家庭,他個人的生命,他們的兒女、財產,把這些都保全了,那江山交給人民吧。因為共產黨到了這個時候,政權在他自己拿不住的時候,那就是想拿也拿不住,在它政權能夠控制住的時候,它壹秒鐘都不會交給妳,歷史的轉換就會有這個時機,到這個時機的時候,就是要有壹個反對黨能夠跟它談判,如果沒人談,共產黨就是想找人談,都不知道找誰好,或者有人跟我解釋過:如果美國政府想支持壹個反對黨力量,真不知道支持誰好,支持哪壹個組織好。因為我們壹定不要理解成壹個反對黨、反對力量就是個人,不要神化的個人,應當是壹個政黨、壹個組織,因為人家找到的是妳這個組織有壹個正確的綱領,有壹個完整的體系,有壹個嚴謹的組織制度,妳們的目的就是要剷除現在中國共產黨的專制,妳們的目的就是要把中國變成民主憲政的壹個文明社會,如果說中國的這個政治主張能夠得到西方社會和絕大部分人擁護的時候,美國人如果認定這個組織代表了中國人民的意願,能響應人民號召,體現人民意志的這個政黨,壹定會在未來跟共產黨在人民心目中較量,那是通過選舉,通過每壹個民眾他用他自己莊嚴的壹票投票的時候,選擇民主進步壹定能成功的時候,那麼這個反對黨就應運而生了,有了這個反對黨,美國才有可能支持這個反對黨,然後跟共產黨叫板的機會,當共產黨要跟反對黨談判的時候,就是大家考慮怎麼樣去共同的和平的結束共產黨的專制統治,能夠最終做到不流血或者少流血,能夠使中國過渡到民主社會。
這個歷史在中國是演變過的,只是在壹百多年前,在大清王朝復滅之後,當時中國還處於軍閥混戰,還有馮玉祥這種能夠把人家大清王朝所有的王公貴族從紫禁城趕走,能夠撕毀條約,還有孫殿英這種能夠去把慈禧太后的墓挖掉,把原來定下的協議全部推翻的這種愚蠢的行動,才導致了當時的民國憲政在整個民國時期夭折。當然後來國民政府也就是國民黨試圖在中國推行民主憲政道路的,那麼最終由於共產黨在蘇聯的支持下,共產黨打出共產主義的美好旗號,在延安開始對全世界進行欺騙的情況下,最終美國人相信了共產黨的謊言,不光是美國人相信,中國的這些精英全相信,可以說49建政的時候、毛澤東建政的時候,中國民國的那些頂尖的知識分子,人人都相信共產黨的鬼話,所以共產黨通過謊言欺騙,最終篡奪了中國的政權。
70年了,整整70年,我們在座的這些人基本上都是中共建政以後出生的,基本上大家的年齡都在70歲以內的,那麼這些在共產黨執政以後出生的人被共產黨洗腦整整洗了70年,70年下來,在中國有無數的無腦兒在歌頌著共產黨,他們都已經是斯德哥爾摩綜合症的患者,這些人被共產黨無情地壓榨,他們自己的生存權都沒有能夠得到保障,他們吃的是地溝油,他們呼的是毒空氣,他們的兒女打的是毒疫苗,他們自己每天生活在沒有任何權益的、沒有任何他們自己的生命健康和生活保障的情況下,他們在歌頌著共產黨,他們在為共產黨歡呼著什麼神九神十上天,全球GDP第二,他們歡呼我們黨這麼偉大、厲害了我的國,他們怎麼樣向全世界去送錢撒幣。但是中國人民,作為中國每壹個普通的勞動者,為這個國家奉獻了自己血汗的人,他沒有享受到這個國家給他的社會福利和社會保護。
因此結束共產黨壹黨專制,剷除共產黨這個邪惡的政權的時候,就在我們這壹代人的手上,我們這壹代人我覺得應當責無旁貸,尤其是像我建雲是屬於64人,我們身上更有這種沈重的責任,因為很多當年的64人,他們已經長眠于地下,還有很多人經過這麼多年的奮鬥,這些中國的真正的能夠壹心向上的精英,要麼在牢里,要麼在去往監牢的路上,因此為了這些人他們的理想奮鬥,也為了我們自己的子孫,不再重複我們自己受到共產黨殘酷剝削壓制的這種悲劇壹代壹代輪迴,我覺得在座的所有人和我建民壹樣,都有這個義務,做我們自己力所能及的力量,儘早壹天在海外能夠塑造起壹個反對力量,而這個反對力量不要去講究門派、講究資格、講究地位、講究將來妳我之間要佔有什麼政治利益,而只要先把共產黨推翻了,把這個制度摧毀了。
民主的建立是有壹個過程的,大家可以看壹下台灣,台灣都是中國人,台灣是壹樣的文化,台灣也經歷過兩蔣的統治的專制年代,台灣今天的民主制度絕不是兩蔣他們「恩賜「給台灣人民的,而是台灣有大量的維權律師,大量的進步青年,包括民進黨裏面的很多元老,是他們拋頭顱、灑熱血,他們不惜把牢底坐穿跟國民黨抗爭的結果,最終台灣走入的民主序列,也就是蔣經國選擇了順應人民的名義,按他自己的話講,就是我用專制的方式結束了專制。
但是台灣的民主制度不是壹天建成的,台灣即使是形成了民主制度,也經歷了20年的時間。大家應該有印象,李登輝成為台灣民選總統以後,李登輝是被人打耳光的,陳水扁在第二次接任台灣總統的時候,陳水扁是被人開了槍的。直到馬英九接任台灣的總統以後,台灣的民主秩序才逐步建立,壹直到蔡英文當選以後,台灣的民主社會,它已經採取了採取文明禮貌,按照尊重人民名義,由人民投票來選舉、來決定國家的領導人,所以說民主制度有壹個建設過程。
我們千萬不要把問題複雜化,考慮到如果壹旦共產黨崩潰以後,民主制度會怎麼樣?是像這樣的,還是像那樣的,討論了很多東歐的共產主義國家,為什麼這些國家經濟沒有發展得那麼好?共產黨給妳的話就是:共產黨現在就是最好的,共產黨GDP現在全球第二,共產黨有全世界最多的人民擁護,共產黨就這個話,在座的都是中國人,妳們不認為共產黨的話是在繼續欺騙嗎?中國人民真的是那麼幸福嗎?因為沒有任何自由權利的人民,可以講就是奴隸,共產黨的謊言,我不需要壹次次的幫它去重複。
我就是在這裏告訴大家,中國社會轉型和中國的社會進步,是我們每壹個人都有責任的,但是我們海外走了30年的民主運動,到了今天我們應該轉入壹個新的方式,這個方式也就說,我們應當要選擇壹個正確的海外的反對力量,而這個反對力量不要遮遮掩掩,他就是敢於勇敢地面對共產黨,站在共產黨對面,不要怕犧牲,不要怕流血,如果是沒有犧牲沒有流血,就不可能能建成壹個民主中國。壹個中國人民的福祉,它絕不是靠壹個人兩個人的奉獻,它是靠前赴後繼,靠壹代又壹代人的努力,所以說在我們89這壹代還都存在的情況下,我覺得大家應該重新燃起我們89的精神,然後把我們自己當年64裏面那些未盡的那壹些烈士的心愿,在我們這壹代人手上把中共推翻,把這個民主事業完成。
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