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作者 孫大駱

前幾天清華大學的教授許章潤因為公開發布攻擊中共的言論被官方停課，許多知識精英如清華大學教授郭于華北京大學教授張千凡及吳強章怡和壹致發聲抗議譴責官方的做法並強烈要求恢復許章潤的教學工作。表面上看這幾個知識精英具有獨立自由的思想和個性敢於向共產黨說不，其實在他們的潛意識中他們仍然把自己當成是中共的奴隸，中共仍然是他們的主子。也就是說，在思想上他們是精英，在政治上他們是傻子，在人格上他們仍然是並且永遠是中共的奴隸。可悲的是他們仍然沒有看到自己的奴隸的身份還自以為自己是壹個和共產黨平等的頂天立地的自由民主的鬥士呢？

所以，從政治層面上看，國內的知識精英如許章潤資中筠向柞松章怡和李澤厚都是政治弱智的患者。因為他們在潛意識裡認為未來的中國的政治民主問題仍然要以中共為主體來解決。也就是說，在他們的意識和潛意識中，他們和中共的鬥爭不是妳死我活的階級鬥爭而是和和氣氣的路線鬥爭。中共是可以與之講理的與之對話的理性的仁慈的政黨。中共自己能政治改革就皆大歡喜，否則就要從外部推動壓迫中共進行政治改革。總之，要把中國未來的政治民主的轉型的希望寄託于中共的身上，寄託于和平轉型的路數。（有壹些弱智的鄭也夫教授的政治眼光倒比他們高許多）

具體的說，清華大學等等所有的官方大學都是共產黨開辦的，許章潤等人吃共產黨的飯還砸共產黨的鍋（習近平語）共產黨開除也好停課也好都是人家自己的權力和自由，妳們只有服從的份沒有抗議的理。如果妳們是壹個有風骨的知識精英就應該自己主動辭職而絕對不能和共產黨同流合污，或者是在共產黨的體制下討生存。可是這些知識精英不但不義無反顧的辭職反而還理直氣壯的抗議共產黨的停課做法，這和可憐巴巴的乞求共產黨網開壹面收留自己有什麼區別呢？

如果妳們真是壹個有風骨的知識精英真是壹個與共產黨不共戴天的自由民主的鬥士，妳們還能理直氣壯的抗議共產黨的做法而壓迫共產黨再次收留妳們嗎？

妳們為什麼自己不去建立壹個國家和壹個政府或者起碼是壹所大學呢？

壹句話，這些知識精英在潛意識中仍然把共產黨當成自己的主子，把自己當成共產黨的奴隸，把共產黨當成皮而把自己當成皮上面的毛。這些知識精英和幾十年前的知識精英馮友蘭金岳霖壹樣仍然是共產黨皮上面的毛，微不足道的隨時可以被拋棄的毛。同時也是壹些離不開共產黨體制去生存的毛。

可以想象，這樣壹些只有思想沒有自己物理主體沒有政治頭腦的知識精英們是絕對不能領導未來中國政治民主運動的，也不能擔當中國政治民主啟蒙的光榮角色。他們自己都甘願做共產黨的奴隸又怎麼能啟蒙億萬愚昧的老百姓去反抗共產黨呢？

所以，儘管這些知識精英具有壹些現代政治民主思想，可是卻是政治上的糊塗蟲，經濟上的依賴者。壹句話，他們在思想上是壹個只有能指沒有所指的空想者，在政治上是壹個無所作為者，在物理人格上是壹個仰人鼻息者。

而壹個有思想的奴隸仍然是壹個奴隸。壹個沒有自己人格和物理地位的知識精英同時也是壹個政治奴隸，而壹個政治奴隸是沒有資格去抗議指責自己的主子的。只有首先打倒自己的殘酷的主子擺脫自己卑賤的奴隸身份以後才能有資格去指點江山並激揚文字的。

在中共的體制內，永遠只有壹群政治奴隸而沒有什麼知識精英的。

所以，農民出身的毛澤東至死都及其鄙視知識分子。