撣去封塵:認祖歸宗

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撣去封塵:認祖歸宗

帖子藍玉 » 2014年5月26日

撣去封塵:認祖歸宗

文:藍馨

在十九世紀晚期當時的清政府出現沒落的態勢,加之外有列強侵略,內有各種天災和招致的人禍,致使中原百姓苦不堪言。在後來晚清在戊戌年(1898年)實施了變法維新,僅僅維持了百日,保守派又血腥鎮壓了維新派,連皇帝都被慈禧軟禁。
而就在這一年,在山東,發生了黃河決堤的空前災害,不但如此,第二年發生大旱。死亡者甚多,饑民遍野,死屍遍地。
這段經歷就從這段說起:
在山東省登州府萊陽縣的一個村裡,在戊戌年五月份,村子里的族長為了延續血脈,於是讓一位四十多歲的男人帶著幾個從十多歲到二十來歲的男孩開始了北上逃荒的苦難征程。
在這年的秋季,族長家的男主人和女主人都被餓死了。族人有的當了義和團的團眾。而且不久這個地方因為經常發生地震,而搬遷。
話說這一北上關東的一支,一路逃荒,期間的辛苦自不必說。因為整個山東地區很大部分都遭災,所以有很多人逃難到東北來,同宗的人也不少。在一路上他們也遇到一些同宗族的人,在遼寧住了兩三輩子,開創了一定的基業。後來又繼續北上來到了黑龍江。當時的黑龍江屬於剛開發階段,樹木和荒甸子很多,而且很冷,他們就找了一塊平原地區定居了下來。用自己勤勞的雙手開創出一片新的天地,這樣不但延續了祖先留下的血脈,也改善了自身的生活環境。
時光如梭百年時間轉瞬即逝,當七八代過去之後,他們的後代也成了這裏的「本地人」。雖然這些後代帶著濃厚的黑龍江口音,但那種根植于骨子裡的齊魯文化特點卻沒有被泯滅。
老人們都曾經跟兒孫交代:我們是從山東登州萊陽縣來的,我們家雖然家譜遺失,但後世子孫也一定要和山東老家續上家譜。以理清我們的血脈淵源。
最近山東也出現了找尋當年流落在外的宗族以續家譜,認祖歸宗。
面對出現這種認祖歸宗的現象我就在想一個問題:
在中國歷史上出現的幾次較大的移民潮如:「闖關東」「走西口」、「下南洋」之類的,其目地和根本意義何在?
大規模的移民表面上一般都因為戰亂或者戰略需要或者災難頻發,這樣在表面上達到的效果就是:促進民族之間的融合;戰略地位的鞏固和邊遠地區的開發。
咱就拿「闖關東」這種中國近代史上的移民大潮來說,因災害而北上,開發了東北,影響了滿族和其他少數民族的文化。
其實我覺得「闖關東」這種移民現象還有其更為實質與影響久遠的意義:
在歷代很多預言書中都提到過:在末法時期,將有李姓聖人在東北洪傳宇宙大法。
既然如此,那東北如果一直處於荒蠻狀態是不行的。所以在清朝的中葉之後開始重視東北的移民,甚至在清朝初年,東北當時是流放地,一些有思想的知識分子被流放在這裏也開始這裏的文化「掃盲」,在這茫茫荒原中,一望無邊的大森林下,逃難的、被貶的一代代的聚集到這裏,他們把中原文化帶到這裏,把文化精神帶到這裏,經過許多年的生根發芽,結果這些大多說為山東齊魯文化的後裔們本土宗族的意識很是強烈,希望能理清自己的族譜,在祖宗面前表明:自己是其一支流落在外的血脈。
那麼在從更廣泛的角度上來看,就拿我們這這姓氏來說,其歷史可以追尋到周文王炎帝甚至是軒轅黃帝那裡。
常言道:行不更名,做不改姓。姓氏一般情況下是不能改的,名字也不是隨便改的。因為這些都是先祖和父輩給留下來的。雖然歷時幾千年的演變又有一些原本其他的姓氏因各種原因也加入我們的姓氏中來,也有一些我們的姓氏因各種原因加入到其它姓氏中,但總體來說,這根與中華民族歷史綿延的緣線沒有斷過。期間每個姓氏都出過很多的名人,都為中華民族的歷史作出過或大或小的貢獻。換句話來說,每個姓氏其實都為今天宇宙大法在人間洪傳奠定了甚多這樣那樣的基礎。
在當代,自從一九九二年五月法輪功創始人李洪志先生從東北的長春用地道的東北口音洪傳大法,僅僅數年間,全中國大陸學煉的人就達到了上億人之眾,其中以東三省河北山東這一帶居多。
在傳統文化中「數典忘祖」是一個非常嚴重的罪名,在拜祭先祖的時候,不讓家族中某個人拜祭,那是對其最嚴厲的懲罰。
說起宗脈尋根這種文化現象,其實是一種「回歸」意識。
拋開這種種族宗脈回歸意識,在每個人的心中其實還有另外一種回歸意識:那就是中華傳統文化中的「歸屬感」。
中華文化被稱作神傳文化,中國自古以來被稱作神州,在歷史上都有各種傳說、神話被一代又一代的中國人傳頌著。這就反映出中國人骨子裡那種神傳文化的意識:人是神的子民,那天上才有真正的美好家園。所以歷朝歷代傳出很的修鍊方法。都是在探索與實踐著「返本歸真」的理想。
如果說理清族譜的血脈淵源,是延續一個宗族文化理念的很好方式,在「認祖歸宗」過程中承襲了祖先的文化傳承。這是從歷史過程來看。
那麼廣而言之,如果一個人在人間好好的修鍊真正的達到返本歸真的目地,那是不是承襲了每個人在天上來的時候的一切呢?
很多人為什麼覺得人間很苦很累,即便是當再大的官,有再多的錢也會覺得很空虛,活得沒有著落。
拿當今社會來說,當億萬人真的走上了修鍊法輪大法這條路的時候,他們真的象找到了生命的意義和歸宿一般,身心在其中升華與熔煉著,在人間表面出現了祛病健身、道德回升的祥和局面。而今法輪大法洪傳全世界114個國家和地區,喚醒了人們的善良本性。
其實當人們一旦明白了作為一個人應該怎樣活著的時候,任何外在的力量讓其改變信仰是根本行不通的。
所以經過中共邪黨傾舉國之力歷時十五年的打壓,也根本無濟於事。反而讓這些學煉者感到其珍貴,從而更加堅定的修鍊。
對於中共,提到執政思想和理念的時候都將「馬列」這兩個外國人的理念放在前面,即便是中共黨員在臨死之前也要嘟囔一句:死後去見馬克思。這連中共黨魁也不例外。
這就說明一個關鍵問題:「馬列」這個與中華傳統的神傳文化隔隔不入的「舶來品」一旦成了執政思想之後,當權者就會用一切暴力機器來想方設法的毀掉傳統文化,以利其統治。
別的不說,自從中共建政之後,發動一連串的政治運動,三反五反、反右、四清運動、文革,八九年以反對資產階級自由化為名而向反腐敗的大學生開槍鎮壓,九九年發起迫害法輪功的運動。總計起來迫害死中國人達八千萬之多,可以說累累血債罄竹難書!
因為這個邪黨的外來建政思想所致,它特別的排斥中國的傳統文化,文革時期破四舊就是一例,別的不說,在從新續寫家譜過程中,很多的宗族人都說:原來有家譜,後來在文革時期被燒了。這樣要想連續起來家譜就很難,聽說為了弄清家族的來源,有的十幾年來一直在做這項工程。
到現在這個黨早已淪落成既得利益集團了,貪污腐敗橫行、娼妓遍地、假的、毒的到處都是。就拿現在人來說:在一個搞道德淪喪的時代,媳婦生了孩子,丈夫擔心不是自己的;孩子小的時候怕有病、怕被人拐走;上學了怕被人打、怕被老師強姦;上中學怕早戀、喝酒吸煙學壞;上大學了家長愁學費、愁孩子的對象問題、工作問題等等;上班了怕被上司包養,退休了怕養老金給的少了。
見到當今社會的種種層出不窮的亂象,很多人在反思:我們的血脈淵源是炎黃五帝,我們的文化淵源也是源於那裡,從更廣的角度來說是女媧神造的,那麼我們要是離開人間,那歸屬應該是列祖列宗、炎黃五帝或者是女媧盤古呀!怎麼能是這個外國的馬列呢?這個以馬列思想為宗旨的政黨,自從建政之後害我中華,不但害死我國子民,更是禍亂我中華傳統,這樣的邪黨我們怎麼還能繼續容忍其在中華大地上存在呢!
當今社會,人們崇尚和平,反對戰亂,那麼既然唾棄這個為害人間的邪黨不想讓其繼續為害中華,那就最好用「道解」的辦法,正好《九評共產黨》橫空出世,接踵而至的三退大潮,就是聲明退出中共邪黨的黨團隊組織。到現在已經有一億六千四百多萬的中國民眾聲明退出中共的相關組織。與這個邪黨決裂,從精神上脫離它,隨著三退人數的與日俱增,中共邪黨大家都看到了,已經是到了崩潰的邊緣,其被掃進歷史惡垃圾站的時間可以說是指日可待。
既然我們心裏有祖宗,有對神佛的信仰,我們就應該拋棄這個曾經謾罵祖宗不敬神佛的無神論邪黨。這樣我們才算得上是先祖的孝子賢孫,才算的上是神的真正子民!
選擇吧!神佛慈悲,法輪大法在世間洪傳帶給人新的希望;對於中共的態度,你的一念也許就會定下自己和未來的禍與福!望君能珍惜神佛的慈悲和大法弟子的良言相勸!
2014/5/25
藍玉
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