也說泰山
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也說泰山
由 藍玉 » 2014年12月11日
也說泰山
看了正見網上那篇《泰山》的文章，我今天從傳統文化的角度也來說說泰山：
很多歷代的中國人對泰山有著極高的評價，有的甚至將「泰山」和「北斗」合起來，產生一個極具影響力的詞彙：「泰斗」。表面上與唐朝的文學家韓愈有關，其實這也表明：「泰山」人們心中是極具分量的一個詞彙。還有把岳父稱作「泰山」，其來歷也與皇帝泰山封禪有關。可見泰山其在中華文化漫長的歷史中有著崇高的地位。
以下是從網上摘錄整理的：
泰山原名岱山、亦名岱宗。主峰位於泰安市境內的玉皇頂，海拔1545米。
中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。根據中國漢族古老的陰陽五行學說，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神（東嶽大帝）具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。泰山神，是上天與人間溝通的神聖使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護神，成為漢族民間宗教信仰之一；同時泰山也是碧霞元君的道場。據《史記集解》所載：「天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。因其氣勢之磅礴為五嶽之首，有「天下名山第一」的美譽。
風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分佈、三重空間 (以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的「陰曹地府」，南天門以上的「仙界天府」)、一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇 頂)的景觀格局。從海拔150餘米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米，層層迭起，構成泰山的獨特景觀。
據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以來，中國古代有12位帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；一說漢武帝八登泰山，驚嘆「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」]。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是異姓而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的「符瑞」，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。
「封」是在泰山極頂聚土築圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；「禪」是在山下小山丘積土築方台壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓壇方台表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標誌。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：「王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必于泰山何？萬物之始，交代之處也。」不但歷代帝王來此，這裏也成為很多修鍊人與文人心中的「棲息地」。這些詳細的就不必細說了。
既然泰山有這樣崇高的地位與文化背景，很多讀者朋友會想為什麼在中國出現這樣一個很特殊的文化亮點，其背後真正的原因是什麼？
在正見網上刊登的《泰山》一文點破了泰山的歷史意義和目地。我在這裏說說泰山出現背後的「故事」。
在宇宙極高層次上有一座金色的玲瓏寶塔，這座塔看起來不是很大，但卻在那個層次甚至以下的諸多宇宙空間當中不但起著鎮邪滅亂的作用，還能起到一種物質與生命的循環凈化的作用。此塔是一般的宇宙中的大覺者所不具備的。是掌管宇宙根本的主佛主神才能擁有的。此塔也可以看做是宇宙某種機制的一種展現。
當宇宙中各個層次不同的生命到了最後時期，掌管洪穹天體一切的主佛要安排人間正法的大事的時候，為了讓將來在宇宙根本大法在人間洪傳時，人們能懂得，能夠明白，從而獲得救度，而讓在人間的地球之上，出現一個充分展現神傳文化的地方。這座金色的玲瓏寶塔也就充當了這個角色。因為這座金色的玲瓏寶塔的本身就展現著某一層次的宇宙的法理。同時在加上來自不同境界的很多天神的護佑，就能使得這個地方所應該展現的一切更加輝煌與壯麗。
按照網上流傳的，根據據現代的地質學推測：
泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老，主要由混合岩、混合花崗岩及各種片麻岩等幾種古老岩石構成，距今約24-25億年，屬於太古代岩類。魯西地區（包括泰山）曾是巨大的沉降帶或海漕。造山運動使沉降帶上的岩層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期，由於太平洋板塊向歐亞大陸板塊的擠壓和俯衝，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，距今約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。
從以上的地質學推測，我們可以看出泰山也是幾經滄海桑田。其實現代科學沒有想到的是，正如法輪功創始人告訴我們的：「那麼這一期地球的開始是在一億年前，我們在座的有人覺的我在課本上學的是三十五億到四十五億年哪。我告訴大家，每一期地球都是一億年，上一個地球也是一億年。……地球也是由以前的地球不斷的爆炸再從新組合下一個地球的，爆炸一個組合一個。太空中有許多塵埃，有的個兒很大，有的象一塊大石頭，有的有幾平方公里，有的甚至於上百平方公里。每個星球上都有過文明，以前的地球上也有文明，那麼有許多大塊的沒有完全炸毀的那個物體上面就會留有過去生物的文明。從新造就地球的時候，把這些宇宙的塵埃弄在一起，從新再造的地球，就會遺留下以前的地球或者是外星球上面的文物、文明遺迹。所以這對現在地質學家與歷史學家來說，我今天不講，他們無論通過什麼辦法也研究不出來到底這個地球上的物質是什麼年代的。」（引自《北美巡迴講法》）
其實當初在中華文化的發展初期，原始部落的首領到泰山祭祀的時候就見過以前存在的文明和建築。話題咱不遠說。只說這個金色玲瓏塔。
金色玲瓏塔來到人間也需要一件」衣服」，也就是外形必須符合人間的狀態才行。因為在人間什麼能存在的久遠而且能相對固定一些呢？那就是岩石，那就得形成一座大山。於是造低層空間的神就用石頭造了金色玲瓏塔的「衣服」或者叫外形。因為他本身原來也具有物質的循環與凈化的作用，那給他安排在大海之濱是最為適合的。需要的時候就屹立在地平線上，不需要或者展現神傳文化的機緣未到，那就在海底起到他的特殊作用。所以他幾經滄海桑田。
等到這個地球造好之後，一切歷史大戲做最後一輪的正式開場之時，他巍峨的屹立在山東半島，與黃河為伴與黃海、渤海為鄰，護佑著中華的先民。
人們都知道人間有善惡兩面，其實大海中不但有龍王也有一些不好的生命或者可以叫做壞神、惡神，在低層空間也有一些不好的神。因為泰山本身有這樣鎮邪滅亂的作用，所以中華先民們在無數次生存危機中都走過來了。這與泰山和維護泰山的神（如：東嶽大帝等）有著密不可分的關係。先民們從原始狀態中逐漸的脫去了蒙昧的狀態，上天就安排了很多的生命遵照著神的旨意開創出文化，在泰山這裏集中的展現。
這樣看來杜甫那首著名的《望岳》一詩中的「會當凌絕頂 一覽眾山小」兩句可以說與「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下」．出自《孟子盡心上》是相通的。泰山集中了神給予這茬人類特別是中國人所奠定了的文化。讀懂泰山，別的都可以融會貫通，不是難事了。
「登泰山」寓意著走上修行之路，最終脫離輪迴飛升天界。說白了泰山表面的諸多景點和文化真的都與今日法輪佛法在人間洪傳有著直接的關係。這些正見網那篇《泰山》一文中有著詳盡的論述，這裏限於篇幅就不多說了。
2014年12月10日
看了正見網上那篇《泰山》的文章，我今天從傳統文化的角度也來說說泰山：
很多歷代的中國人對泰山有著極高的評價，有的甚至將「泰山」和「北斗」合起來，產生一個極具影響力的詞彙：「泰斗」。表面上與唐朝的文學家韓愈有關，其實這也表明：「泰山」人們心中是極具分量的一個詞彙。還有把岳父稱作「泰山」，其來歷也與皇帝泰山封禪有關。可見泰山其在中華文化漫長的歷史中有著崇高的地位。
以下是從網上摘錄整理的：
泰山原名岱山、亦名岱宗。主峰位於泰安市境內的玉皇頂，海拔1545米。
中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。根據中國漢族古老的陰陽五行學說，泰山位居東方，是太陽升起的地方，也是萬物發祥之地，因此泰山神（東嶽大帝）具有主生、主死的重要職能，並由此延伸出幾項具體職能：新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統。泰山神，是上天與人間溝通的神聖使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護神，成為漢族民間宗教信仰之一；同時泰山也是碧霞元君的道場。據《史記集解》所載：「天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。因其氣勢之磅礴為五嶽之首，有「天下名山第一」的美譽。
風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分佈、三重空間 (以岱廟為中心的泰安城，城西南蒿里山的「陰曹地府」，南天門以上的「仙界天府」)、一條軸線(連接這三重空間的景觀帶，主要是岱廟中軸線北延直到玉皇 頂)的景觀格局。從海拔150餘米的山麓泰安市區，至中天門海拔847米，南天門1460米，玉皇頂1545米，層層迭起，構成泰山的獨特景觀。
據中國古代各朝代文獻記載，此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以來，中國古代有12位帝王來此封禪朝拜。第一個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇，留下五大夫松的傳說；一說漢武帝八登泰山，驚嘆「高矣！極矣！大矣！特矣！壯矣！赫矣！駭矣！惑矣！」]。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上一種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是異姓而起或功高顯德的帝王，天神必將賜予吉祥的「符瑞」，他便有資格到泰山報告成功，答謝受命于天之恩，這便形成泰山大典的歷代傳統。
「封」是在泰山極頂聚土築圓壇祭天帝，增泰山之高以表功于天；「禪」是在山下小山丘積土築方台壇祭地神，增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓壇方台表示天圓地方。一代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標誌。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說：「王者異性而起，必升封泰山何？報告之義也。始受命之時，該制應天，天下太平，功成封禪以告太平也。所以必于泰山何？萬物之始，交代之處也。」不但歷代帝王來此，這裏也成為很多修鍊人與文人心中的「棲息地」。這些詳細的就不必細說了。
既然泰山有這樣崇高的地位與文化背景，很多讀者朋友會想為什麼在中國出現這樣一個很特殊的文化亮點，其背後真正的原因是什麼？
在正見網上刊登的《泰山》一文點破了泰山的歷史意義和目地。我在這裏說說泰山出現背後的「故事」。
在宇宙極高層次上有一座金色的玲瓏寶塔，這座塔看起來不是很大，但卻在那個層次甚至以下的諸多宇宙空間當中不但起著鎮邪滅亂的作用，還能起到一種物質與生命的循環凈化的作用。此塔是一般的宇宙中的大覺者所不具備的。是掌管宇宙根本的主佛主神才能擁有的。此塔也可以看做是宇宙某種機制的一種展現。
當宇宙中各個層次不同的生命到了最後時期，掌管洪穹天體一切的主佛要安排人間正法的大事的時候，為了讓將來在宇宙根本大法在人間洪傳時，人們能懂得，能夠明白，從而獲得救度，而讓在人間的地球之上，出現一個充分展現神傳文化的地方。這座金色的玲瓏寶塔也就充當了這個角色。因為這座金色的玲瓏寶塔的本身就展現著某一層次的宇宙的法理。同時在加上來自不同境界的很多天神的護佑，就能使得這個地方所應該展現的一切更加輝煌與壯麗。
按照網上流傳的，根據據現代的地質學推測：
泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老，主要由混合岩、混合花崗岩及各種片麻岩等幾種古老岩石構成，距今約24-25億年，屬於太古代岩類。魯西地區（包括泰山）曾是巨大的沉降帶或海漕。造山運動使沉降帶上的岩層褶皺隆起為古陸，形成規模巨大的山系，經歷長達20億年風化剝蝕，地勢逐漸平緩。距今6億年前左右，泰山再次沉入大海，大約又經歷1億多年，整個地區再次抬升為陸地，古泰山隆起為一個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期，由於太平洋板塊向歐亞大陸板塊的擠壓和俯衝，泰山在燕山運動的影響下，地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中，泰山山體快速抬升，距今約3000萬年前的新生代中期，今天的泰山輪廓基本成型。
從以上的地質學推測，我們可以看出泰山也是幾經滄海桑田。其實現代科學沒有想到的是，正如法輪功創始人告訴我們的：「那麼這一期地球的開始是在一億年前，我們在座的有人覺的我在課本上學的是三十五億到四十五億年哪。我告訴大家，每一期地球都是一億年，上一個地球也是一億年。……地球也是由以前的地球不斷的爆炸再從新組合下一個地球的，爆炸一個組合一個。太空中有許多塵埃，有的個兒很大，有的象一塊大石頭，有的有幾平方公里，有的甚至於上百平方公里。每個星球上都有過文明，以前的地球上也有文明，那麼有許多大塊的沒有完全炸毀的那個物體上面就會留有過去生物的文明。從新造就地球的時候，把這些宇宙的塵埃弄在一起，從新再造的地球，就會遺留下以前的地球或者是外星球上面的文物、文明遺迹。所以這對現在地質學家與歷史學家來說，我今天不講，他們無論通過什麼辦法也研究不出來到底這個地球上的物質是什麼年代的。」（引自《北美巡迴講法》）
其實當初在中華文化的發展初期，原始部落的首領到泰山祭祀的時候就見過以前存在的文明和建築。話題咱不遠說。只說這個金色玲瓏塔。
金色玲瓏塔來到人間也需要一件」衣服」，也就是外形必須符合人間的狀態才行。因為在人間什麼能存在的久遠而且能相對固定一些呢？那就是岩石，那就得形成一座大山。於是造低層空間的神就用石頭造了金色玲瓏塔的「衣服」或者叫外形。因為他本身原來也具有物質的循環與凈化的作用，那給他安排在大海之濱是最為適合的。需要的時候就屹立在地平線上，不需要或者展現神傳文化的機緣未到，那就在海底起到他的特殊作用。所以他幾經滄海桑田。
等到這個地球造好之後，一切歷史大戲做最後一輪的正式開場之時，他巍峨的屹立在山東半島，與黃河為伴與黃海、渤海為鄰，護佑著中華的先民。
人們都知道人間有善惡兩面，其實大海中不但有龍王也有一些不好的生命或者可以叫做壞神、惡神，在低層空間也有一些不好的神。因為泰山本身有這樣鎮邪滅亂的作用，所以中華先民們在無數次生存危機中都走過來了。這與泰山和維護泰山的神（如：東嶽大帝等）有著密不可分的關係。先民們從原始狀態中逐漸的脫去了蒙昧的狀態，上天就安排了很多的生命遵照著神的旨意開創出文化，在泰山這裏集中的展現。
這樣看來杜甫那首著名的《望岳》一詩中的「會當凌絕頂 一覽眾山小」兩句可以說與「孔子登東山而小魯,登泰山而小天下」．出自《孟子盡心上》是相通的。泰山集中了神給予這茬人類特別是中國人所奠定了的文化。讀懂泰山，別的都可以融會貫通，不是難事了。
「登泰山」寓意著走上修行之路，最終脫離輪迴飛升天界。說白了泰山表面的諸多景點和文化真的都與今日法輪佛法在人間洪傳有著直接的關係。這些正見網那篇《泰山》一文中有著詳盡的論述，這裏限於篇幅就不多說了。
2014年12月10日
1 篇帖子
• 分頁： 1 / 1
