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    新年自勉：何憂眾矢集，自信萬年芳！
   
   在新的一年裡，要堅決徹底地把中共小黨、黨用文奴、黨化群氓全都批夠罵透，在此基礎上進一步把自由門、基督派、儒家及其它門派全都得罪個夠（哈哈哈）。爭取一家也不落空，一個也不放過！
   
   獅子只與獅子同行，虎豹只接受虎豹致敬。雞犬牛羊的讚美是對獅子的侮辱。如果得到中共小黨、黨用文奴、黨下群氓的認同，當然是墮落腐朽、同流合流的最好證明；如果受到其它門派鄉愿式的叫好，情況也不妙，至少說明我的「道」還不夠高深，我的棒還不夠威猛，我的旗幟還不夠鮮明。

   
   自由派基督派膚淺之至，「海龜土鱉洋蒜土豆」都一樣，口頭上公義真理叫得山響，卻往往缺乏基本的學術實力和道德真誠，對儒佛道文化一知半解，卻津津有味地抨擊；對「性與天道」的認識來自西學皮毛，卻沾沾自喜地招搖，以謙卑為名，行狂妄之實，謂予不信，看看蘆笛余傑及其它所謂的自由主義「名家」的表演吧。特別是余傑，把丑丟遍世界還自以為高明。哪位真豪傑萬一不小心被「之流」誇上一句半句或成了他們的「朋友」，簡直要倒八輩子大霉，郭飛雄就是最好的例子。
   
   大陸儒家更不足道，非小即偽，拿得出手的、能在我面前走上幾招的，一個都欠奉！
   
   劉曉波在自由中國論壇公開批評我「口氣狂妄」，我承認狂，但我不承認妄。我執善固執而又從善如流，對於反擊非常歡迎，越兇猛越好。如梟詩《期待》所寫：「不敢打我/打不倒我的人/不配崇敬我/我期待著被打倒/被打成一堆爛泥/那是我最高的期望/最大的喜悅。」誰如能在義理上折服我，那是求之不得。
   
   大俠劉曉波當然是一番好意，不過在我談論人性問題時不問梟論深淺，只問「口氣」如何，有點出乎我的意料。在高手那裡，牛溲馬勃皆可入葯，落葉花瓣皆可傷人。劉曉波對我的批評，就象指責「戰者」招式不雅，卻不問其功力如何，立場正誤。
   
   我多次說過，只要說得略為有理，把我腦袋打爆了也沒關係---只有「道」理才能打爆梟頭，那是怎樣不得了的本事。遺憾的是似乎有此本事者尚未現世。挨了梟打之後，幾乎沒有人能就事論事就理說理正面反擊，而是防火防盜防梟文，一刪了之或一封了之，中共如此，一些自由派或儒家掌控的媒體也好不到哪兒去，敢狼顧左右而東拉西扯一番，如你談政治問題他扯向道德問題，你談大道他扯小節，你談公道他扯私德，諸如此類，敢與老梟一「扯」，算是有「膽識」了。
   
   古今中外各門各派哲學到了一定高度都要涉及人性問題的。我嘲笑某些人「不配談人性」，是「事實判斷」，因為該人表示「對這個［指人性問題，梟注］沒啥興緻」。作為學者或思想者，說出這種話來，其「底子」一般不會太深。關於人性問題，《一言性善發天心！》、《一切人類，悉有善性！》、《一言性惡真成謬！-----性惡論的膚淺和流弊》諸梟文論之頗透，遺憾卻被一些同道視為「內鬥」文章，在自由派隊伍中聽到的除了咒罵就是胡扯。
   
   有「自由門徒」讀了梟文曰：我辯不過你，但也不服你。我笑道：是我言之無理嗎？對方說：有理無理且不管，你狂言傲語，我就是不服！劉曉波一代大俠，又是哲學博士，與那位自由門徒當然不可同日而語。真誠希望得到曉波君嚴肅認真的指正。
   
   我認為，觀點義理之爭，著眼點不應放在「口氣」上。謙固不錯，狂又何妨？面對「道理」，「口氣」如何並不重要。至於效果，不同的人、不同的門派各有各的言說方式，各有各的效果。為讓人開悟，禪宗有德山棒、臨濟喝、雲門餅、趙州茶，乃至苛佛罵祖殺佛殺祖，可謂用盡心思。儒家也是對機說法不拘一格、因人因事因時而制宜的。孔子溫柔敦厚循循善誘，孟子則泰山岩岩壁立千仞，甚至如有所「挾」皆所不答。
   
   公都子曰：「滕更之在門也，若在所禮，而不答，何也？」孟子曰：「挾貴而問，挾賢而問，挾長而問，挾有勛勞而問，挾故而問，皆所不答也。滕更有二焉。」（《孟子盡心上》）不答，其實也是一種特殊的教誨方式。孟子說過，「予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣」（《告子下》）。
   
   孔孟言說態度之異，也是時代之機不同所致。孟子時代禮崩樂壞的程度比孔子時代高得多，所以孟子表現得更有稜角和「英氣」。眼下中國，比戰囯時人心靈更為狡詐，根器更為低劣，道德更為沙化，不僅特權階層混混噩噩病入骨髓，知識圈社會上也儘是麻木不仁的「剛強眾生」，老梟不能不比孟子更秋風凜冽，不能不痛下重手煞手。佛告比丘，馬種有四：一、見鞭影即驚悚，隨御者意；二、觸毛便能驚悚；隨御者意；三、觸肉后乃驚；四、徹骨然後方覺也。（《雜阿含經》）當今國人，猶如第四種馬，鐵錐刺身徹膚傷骨而能驚覺，就算不錯了。
   
   況且，先進的東西，不論事物還是理念、人物還是思想，在開始的時候或在落後的環境中，往往難免成為眾矢之的。在眼下中國，也只有驚世駭俗的道才是真道，只有「世人皆欲殺」的人，才是大丈夫。一年之後，如果我沒讓中共及其它門派忍無可忍，沒讓嫖客流民裝逼犯們雞飛狗跳群起而攻，那是我的失敗！
   
   -----但這是就眼下而言。爭取成為眾矢之的當然不是最終目的而是善巧方便，目的是為了更好地轉化嫖客流民、「調伏剛強眾生」、旋轉思想乾坤、引領時代風潮。我這樣做，正是著眼于全局，著眼于長遠，追求最好的效果，而不是從一事、一人、一時上看。有時成為眾矢之的，反而會產生更大更好的影響。經過我「學而不厭誨人不倦」的努力，會有越來越多的人築夢或安家于東海之道。
   
   道通為一，一通百通，通天通地自然也通人。十年之後，一梟必將引來千梟萬梟，東海雄濤必將席捲中華，東海之道必將開出一個思想豹變、文化獅吼、群雄虎嘯的時代！
   
   老梟泰山岩岩鋒芒爍爍，自然難免得罪中共及其它某些強人某些勢力，遭致仇視乃至報複原是題中應有之義，但古今多少人為了宣傳真理堅持道義，不惜因言取禍甚至以身殉之，我又有什麼好吝惜的呢。況我勇足以抗打，智足以自衛，當今天下，除了中共，誰又輕易奈何得了我？
   
   日前吟詩得句：何憂眾矢集，自信萬年芳。這個「矢」，可以解作眾矢之的的「矢」，也可以解作「殺而埋之馬矢之中」的「矢」。箭也好屎也罷，儘管射來或拉來好了，與道同體，夫復何懼？東海之大，無所不容。子貢說得好：「人雖欲自絕，其何傷于日月乎！多見其不知量也。」
   2007-2-5初稿．2007-2-14改定
   東海一梟
   首發《自由聖火》2.14網址：http://www.fireofliberty.org/所有轉載請註明出處並保持完整

此文於2007年02月14日做了修改