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   《毛澤東的「感謝」》東海隨筆《不要歪批毛澤東 》指出：毛澤東外交場合說的「感謝日本侵略者」這句話，意謂日本侵略在客觀上起了促使中國人民覺醒、團結和反抗並促成了共產黨的成功，所以起到了反面教員的作用。結論：這裏的「感謝」不是真的感謝。

   這是東海根據毛澤東一貫的思維邏輯和特殊的語言表達方式、對毛澤東這句話的特定語境進行語義分析得出的結論。這個結論與毛澤東嘴裏的中國人民到底指的是誰無關，與國共兩黨算不算團結無關，與毛澤東是否消極抗戰、是否因日本侵略得到最大利益等等問題都沒有關係。一些人或批東海「非得將魔鬼打扮成天仙」，或斥東海「給毛澤東塗脂抹粉」，「狼子野心圖窮匕首見」云云，更是上綱上線到風馬牛不相及的高度去了，反共反得喪失基本理智、不會正常說話了，「腦袋恐怕在亂麻中」矣。

   關於反面教員的話，毛澤東說過不少。除了日本侵略者，蔣介石也被他當作反面教員感謝過。1964年7月9日，毛澤東與亞洲、非洲、大洋洲一些國家和地區參加第二次亞洲經濟討論會的代表談話中說罷「日本帝國主義當了我們的好教員」，接著又說：「我們的第二個教員，幫了我們忙的是美帝國主義。第三個幫了我們忙的教員是蔣介石。」

   這也可以證明，毛澤東外交場合對日本的「感謝」與對美囯和蔣介石的「感謝」含義是一致的，都要加個括弧，或者說，屬於另一種意義的感謝。既使如凱源所說「毛澤東內心裡確實存在感激日本侵略中國之意」，這「意」也沒有體現於外交場合「感謝日本侵略者」這句話里，完全沒必要也不應該抓住這一句話曲解歪批。《不要歪批毛澤東 》一開頭就指出：毛澤東可以、值得、需要、應該批判，但是應該實事求是。2009-12-3東海老人

   附：《東海老人：造惡人的謠也不行》東海在《撒謊與造謠絕不是戰鬥》中指出：撒假惡丑的謊，造他們的謠，也是不道德的。或異議曰：

   「敢於撒惡勢力的謊，造惡勢力的謠，至少有戰鬥的勇氣，比起那些奴才和偽君子，還是值得敬佩的。撒謊造謠不道德，勇於戰鬥卻大有道德。」

   此言糊塗。勇於撒謊造謠與勇於戰鬥豈可划等號。勇，只有符合仁義原則，才是道德的，否則，勇敢就會出問題甚至走向反面。雖勇無德。作惡犯罪也需要一定的勇氣呢。孔子早就指出「勇而無禮則亂」、「君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」（這裏的君子小人以位言。）某些「勇士」真可謂小人有勇而無義為亂也。謊撒得越圓，謠造得越高明，越無義越「亂」！

   這個世界上或有善意的謊言，絕無正義的謠言。除了極特殊的情況（如醫生對絕症患者），謊言縱然善意，也不道德，非正道。

   與奴才偽君子相比，真小人的道德就算「高」那麼一點，也極有限。為什麼不做奴才偽君子就一定要做真小人呢？做真君子不好么？與「惡勢力」抗爭，非得要採用撒謊造謠的「法門」么？那樣一來，且不論所抗爭的是否特權階級「惡勢力」，抗爭者先已「不真不善不美」起來、淪為欺騙分子「假勢力」矣。

   假的就是假的，假的東西是沒有真實力量和持久成效的。就功利角度看，想憑撒謊造謠和不義之勇成大事，概率之低，只怕可以忽略不計。所謂成事不足敗事有餘，隨著人類文明程度的提升和信息時代的到來，謊言謠語的效果已是越來越有限甚至負面了。謊言謠語抹黑和毀壞的最後必是製造者自己。2009-10-14東海老人