曾節明:健全的民族主義不是非黑即白的仇恨
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曾節明:健全的民族主義不是非黑即白的仇恨
健全的民族主義不是非黑即白的仇恨 ——揭穿《南京照相館》等仇日神劇的用心
最近我寫了《9.18背景下的「政治不正確」劇情》,並把它和梁小龍版《陳真傳》中的中日戀(柳生靜雲與徐燕如戀情)插曲及視頻向國內群發,試圖以跨越民族界限的愛情,消減中共通過《南京照相館》等仇日神劇,煽起的偽民族主義仇恨昏熱,收到了一定效果,一些網友(特別是女網友)特別感動,但也招致了兩方面的攻擊: 一些果粉強烈反對我對汪精衛的高度評價,認為汪精衛是大漢奸歷史早有定論,而蔣介石站在反法西斯的歷史正確一邊,領導中國打敗日本,為中國爭取到了前所未有的的崇高的歷史地位。
我已經不屑於與這些人辯論,因為蔣介石帶領大陸民國慘勝日本的後果是什麼?這已經不是如果,而是76年來慘痛的事實——中國共產黨對中國的傷害,要大過侵華日軍N個維度。而大陸民國亡于中國共產黨之手,就是蔣介石「容共抗日」的最大成果。 其實梁小龍版《陳真傳》中副線——中日戀:徐燕如和柳生靜雲雙死的悲劇,已經寓意了中日相和的美好前景,被中日死磕的力量撕得粉碎,最終落了個互毀的結局: 日本完敗,而慘勝的大陸民國失去重心,旋即墜落共產浩劫的萬丈深淵。
中日戀雙亡的責任在誰?咄咄逼人的佐藤霸川集團固然有責任,但決絕反對中日戀的徐燕如父親負有更大的責任。如果民族資本家徐硯農接納柳生靜雲——這個正直的日本人做女婿,則徐燕如斷不會貧病而亡,而柳生靜雲也不會為了籌錢為徐燕如治病,而向佐藤霸川立下殺不到陳真就切腹自盡的毒約。 很明顯,徐硯農相當於容共抗日的蔣介石。如能穿越,我真想當著蔣介石的面大吼道: 「難道面子那樣可貴,虛榮那樣甜美,竟值得用亡國於共產黨來換取嗎!?」
另有一些人,以粉紅和某些皇漢為代表,批判我漢奸「矯情」,理由都是國家和民族的利益高於個人,徐燕如和日本人柳生靜雲的愛情,在當時是不合時宜的,徐燕如為了國家、民族大義就應該果決斬斷個人情絲!徐硯農決絕反對女兒與日本人結合,沒有問題,反而是民族大義的體現。 我們民族國家主義者認為:健全的民族主義不是非黑即白的仇恨,我們民族國家主義者的民族和國家至上,不是抹殺個人的一切,以整體碾壓個人的民族主義。 徐燕如和日本人柳生靜雲的戀愛,沒有一絲一毫地損害中日兩個民族和兩國的利益,反能消減兩族的仇怨,促成兩國的共榮,不知如何有違了民族大義? 反倒是徐硯農(蔣介石)在以陳真為化身的狂熱仇日的民粹勢力夾裹下,在暗處勢力(中共和蘇聯)的挑撥下,死要面子,決絕反對中日和解、合作,甚至不顧自己女兒的幸福(中國老百姓的生命),才是真正的無情無義、虛榮虛偽。
我們民族國家主義者認為:真實的歷史不是二戰勝利者「政治正確」的敘事,而是活生生的,有溫度的歷史,戰敗者並非一無是處,而戰勝者未必道德優越。 政府之間的敵對,並不等於兩國人民之間必須敵對;即便是敵對的民族,也是一個個活生生的人,其中也有超然于敵對的個人。。。這些人都不應該以非黑即白的態度抹殺之。 抗清+收復台灣的民族英雄鄭成功,他的母親是日本人,難道這是鄭成功的恥辱?明白人都知道:民國時期許多中國精英都娶了日本人或有過中日戀,如辜鴻銘、周作人、郭沫若。。。而被果粉捧為「民族英雄」的蔣介石,在留日期間(同樣有日本霸凌中國的大背景),也與日本女人有過戀情,蔣介石的二公子蔣緯國,其生母就是日本女人重松金子。。。難道這些是蔣介石有違民族大義的事迹??
我們民族國家主義者,不是非黑即白的民族主義者,而是人性化的、有溫度的民族主義者。 我們主張的漢(華夏)民族主義,不是對外侵略擴張的民族主義,而是捍衛和高揚本國主體民族價值,且與外國民族和平共處的民族主義: 我們堅決反對以種族混雜(種族多元化)方式,消滅民族國家的全球主義,因為這必然導致反人類的全球專制政府產生。 我們同樣反對對外侵略擴張的帝國主義,因為這必招致被征服民族的反噬,最終導致本國主體民族解構——古羅馬人和盎格魯撒克遜,就是前車之鑒。
當前中國已經到了中共政權崩潰的前夜。中國人需要警醒的是:以馬克思主義為意識形態的中共,從來就不是民族主義的政黨,而是一個敵視和虐待主體民族的政黨,因為馬克思主義不僅不是民族主義,而是主體民族的解構主義。 中共推播《南京照相館》等仇日神劇: 一為轉移視線:以指控別人的殘暴,來掩蓋自己的更殘暴,是中共的一貫手法。 二為抹黑大陸民國,把民國政府塗抹成無能衛國、辱國遭災的形象,以凸顯自己「強國」、雪恥的「豐功偉績」。渾然不顧自己76年來對中國人的殘害、對中國文化的破壞,對中國社會的扭曲。。。遠超越侵華日軍N個維度!
曾節明 2025.9.23 秋燥凌晨夜
最近我寫了《9.18背景下的「政治不正確」劇情》,並把它和梁小龍版《陳真傳》中的中日戀(柳生靜雲與徐燕如戀情)插曲及視頻向國內群發,試圖以跨越民族界限的愛情,消減中共通過《南京照相館》等仇日神劇,煽起的偽民族主義仇恨昏熱,收到了一定效果,一些網友(特別是女網友)特別感動,但也招致了兩方面的攻擊: 一些果粉強烈反對我對汪精衛的高度評價,認為汪精衛是大漢奸歷史早有定論,而蔣介石站在反法西斯的歷史正確一邊,領導中國打敗日本,為中國爭取到了前所未有的的崇高的歷史地位。
我已經不屑於與這些人辯論,因為蔣介石帶領大陸民國慘勝日本的後果是什麼?這已經不是如果,而是76年來慘痛的事實——中國共產黨對中國的傷害,要大過侵華日軍N個維度。而大陸民國亡于中國共產黨之手,就是蔣介石「容共抗日」的最大成果。 其實梁小龍版《陳真傳》中副線——中日戀:徐燕如和柳生靜雲雙死的悲劇,已經寓意了中日相和的美好前景,被中日死磕的力量撕得粉碎,最終落了個互毀的結局: 日本完敗,而慘勝的大陸民國失去重心,旋即墜落共產浩劫的萬丈深淵。
中日戀雙亡的責任在誰?咄咄逼人的佐藤霸川集團固然有責任,但決絕反對中日戀的徐燕如父親負有更大的責任。如果民族資本家徐硯農接納柳生靜雲——這個正直的日本人做女婿,則徐燕如斷不會貧病而亡,而柳生靜雲也不會為了籌錢為徐燕如治病,而向佐藤霸川立下殺不到陳真就切腹自盡的毒約。 很明顯,徐硯農相當於容共抗日的蔣介石。如能穿越,我真想當著蔣介石的面大吼道: 「難道面子那樣可貴,虛榮那樣甜美,竟值得用亡國於共產黨來換取嗎!?」
另有一些人,以粉紅和某些皇漢為代表,批判我漢奸「矯情」,理由都是國家和民族的利益高於個人,徐燕如和日本人柳生靜雲的愛情,在當時是不合時宜的,徐燕如為了國家、民族大義就應該果決斬斷個人情絲!徐硯農決絕反對女兒與日本人結合,沒有問題,反而是民族大義的體現。 我們民族國家主義者認為:健全的民族主義不是非黑即白的仇恨,我們民族國家主義者的民族和國家至上,不是抹殺個人的一切,以整體碾壓個人的民族主義。 徐燕如和日本人柳生靜雲的戀愛,沒有一絲一毫地損害中日兩個民族和兩國的利益,反能消減兩族的仇怨,促成兩國的共榮,不知如何有違了民族大義? 反倒是徐硯農(蔣介石)在以陳真為化身的狂熱仇日的民粹勢力夾裹下,在暗處勢力(中共和蘇聯)的挑撥下,死要面子,決絕反對中日和解、合作,甚至不顧自己女兒的幸福(中國老百姓的生命),才是真正的無情無義、虛榮虛偽。
我們民族國家主義者認為:真實的歷史不是二戰勝利者「政治正確」的敘事,而是活生生的,有溫度的歷史,戰敗者並非一無是處,而戰勝者未必道德優越。 政府之間的敵對,並不等於兩國人民之間必須敵對;即便是敵對的民族,也是一個個活生生的人,其中也有超然于敵對的個人。。。這些人都不應該以非黑即白的態度抹殺之。 抗清+收復台灣的民族英雄鄭成功,他的母親是日本人,難道這是鄭成功的恥辱?明白人都知道:民國時期許多中國精英都娶了日本人或有過中日戀,如辜鴻銘、周作人、郭沫若。。。而被果粉捧為「民族英雄」的蔣介石,在留日期間(同樣有日本霸凌中國的大背景),也與日本女人有過戀情,蔣介石的二公子蔣緯國,其生母就是日本女人重松金子。。。難道這些是蔣介石有違民族大義的事迹??
我們民族國家主義者,不是非黑即白的民族主義者,而是人性化的、有溫度的民族主義者。 我們主張的漢(華夏)民族主義,不是對外侵略擴張的民族主義,而是捍衛和高揚本國主體民族價值,且與外國民族和平共處的民族主義: 我們堅決反對以種族混雜(種族多元化)方式,消滅民族國家的全球主義,因為這必然導致反人類的全球專制政府產生。 我們同樣反對對外侵略擴張的帝國主義,因為這必招致被征服民族的反噬,最終導致本國主體民族解構——古羅馬人和盎格魯撒克遜,就是前車之鑒。
當前中國已經到了中共政權崩潰的前夜。中國人需要警醒的是:以馬克思主義為意識形態的中共,從來就不是民族主義的政黨,而是一個敵視和虐待主體民族的政黨,因為馬克思主義不僅不是民族主義,而是主體民族的解構主義。 中共推播《南京照相館》等仇日神劇: 一為轉移視線:以指控別人的殘暴,來掩蓋自己的更殘暴,是中共的一貫手法。 二為抹黑大陸民國,把民國政府塗抹成無能衛國、辱國遭災的形象,以凸顯自己「強國」、雪恥的「豐功偉績」。渾然不顧自己76年來對中國人的殘害、對中國文化的破壞,對中國社會的扭曲。。。遠超越侵華日軍N個維度!
曾節明 2025.9.23 秋燥凌晨夜
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