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抵制聖誕節背後的隱情

抵制聖誕節背後的隱情

作者：身在古拉格群島

今年聖誕節可謂非同尋常，十二月二十五日還沒到，商家的精心準備，少男少女的熱情就被政治抵制的洗腳水澆了個透心涼。即使今年偉光正不去抵制聖誕節，聖誕老人他也不敢來，就他那一身奇裝異服的打扮，不被當做低端人口才怪！搞不好拉著禮物的雪橇都會被共產掉，無證上路的麋鹿被帶走烤成肉串也很正常。要不然聖誕老人把這活交給馬克思好了，反正都是大鬍子，也好讓他看一下砸毀了舊世界，我們得到的到底是什麼？



對於一個節日進行如此粗暴的抵制，讓人不免想到號稱基督徒的大軍閥——馮玉祥，不過這廝不是抵制洋節，而是在督軍河南時抵制春節（見於國亞《一個普通中國人的家族史》）。他的抵制並不是不讓人們過節，而是要將農曆新年改為陽曆。農曆新年這一天只要看到放鞭炮或那裡煙囪冒煙，他的部曲們就像拆毀聖誕樹的那群流氓一樣給人找不痛快。沒想到當年大軍閥的所作所為今日仍在上演，這醜劇好像只是換了一下角兒，其他的有過之而無不及。

彙集了狡猾、虛偽、粗魯於一身的軍閥特質，看來並沒有受到時間的阻隔，它掉渣粗鄙的陰險不但仍在延續，反而超乎想象的日漸精進。但智力卻日趨退化，退化到了政作民之所惡的不加掩飾。之所以會造成這種裸奔似的撒潑，最重要的原因是意識形態已經破產，而經濟瓶頸又無法突破，政權的得位不正與權力來源的不合法，更是加重了他們統治的焦慮感，如何減輕其統治壓力，單單靠謊言與暴力是遠遠不夠的。最好的方法就是製造一個敵人，如今除了民族主義這塊裹腳布，能讓傻缺們獲得虛幻的存在感，好像他們也沒什麼可利用的了。＃身在古拉格群島＃



民族主義是極權社會的最後一塊遮羞布，它也是刺激制度性陽痿的唯一春藥。那些高調抵制聖誕的小丑們，不管是令人厭惡的媽媽桑，還是身著漢服詐屍的裝逼范，它們都是權力者吃春藥后發情的一種表現。這些人的所作所為不是智力低下所造成的，也與國民素質，民族劣根性無涉，真正的原因是制度木桶的短板決定了他們的高度。

一個與中國傳統無關的組織行式，一個將傳統與文明打翻在地，再踏上一萬隻腳的偉光正，竟然會以弘揚傳統文化的借口抵制聖誕，這真讓人感到錯愕。你們真是翻手為雲覆手為雨，真是將當婊子立牌坊發揮到了極致。你們是弘揚傳統文化中的己不所欲，勿施於人呢？還是傳統政治的辱民、貧民、弱民、愚民呢？如果你們真的要弘揚優良傳統，以抵制西方文明的入侵，那請你們恢復曾經郡縣以下的民眾自治，再將你們的祖師爺順便送回西方去。

晚清文人繼承的優良傳統文化顯然比我們多，他們的思想應該更符合中國傳統文化的傾向性，那譚嗣同《仁學》所倡導的反專制好民主是不是也應該拿來弘揚一下？我們現在的生活方式，衣食住行與我們的傳統已經相去甚遠，我們用的一切幾乎皆是西化的產物，難道我們都要一一抵制？除了生活方式已然完全西化，剩下的只有統治模式還停留在暴秦的接段。對我們構成威脅的不是非強加的一種生活方式，而是可自由選擇權的被剝奪。這種對大眾生活的硬性介入強制干預，不過是念著《商君書》的咒語，揮著極權大棒的權力狂妄。是借傳統文化之名對抗西方強勢文明（個人自由、政治民主化、權利平等）的逆向而動，其目的仍然是屁股底下的那把椅子。只要主權不在民，抵制聖誕般的間歇性狂犬病就不會中斷，我們與文明就愈加的絕緣……

作者：身在古拉格群島

2017.12.25聖誕