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茉莉攻擊何清漣女士觀點的謬誤與失實（下篇）

茉莉攻擊何清漣女士觀點的謬誤與失實（下篇）

作者：身在古拉格群島

接著上篇繼續，右派確實有轉變為左派的例子，比如前期認同傑斐遜限制政府權力的羅斯福。左派跟右派並不是一個物種區分，他的轉變空間實在是太大了，他不像是雞就是雞，鴨子就是鴨子。在政治上雞認同鴨子叫聲的大有人在，它的叫聲無疑是區分左右的關鍵。而不是所標榜與標籤化的。

歐洲的福利政策走向了一個極端，他不再把人民當做主人而是當白痴來照顧，己經超出了做為服務者的範疇，這其實是剝奪了人民的權力。而福利又成為對國民不責任的變向賄賂，這種看似美好的事物往往會尾大不調，成為國家的災難。因為社會福利是需要經濟支撐，而這種大政府因為高稅收（其實是對創造財富者的變向壓榨）是經濟的終極殺手，扼殺了個人創造財富的積極性。這也是高大上的福利國家無法維持下去的最終原因。

茉莉所提到的德國鐵血宰相俾斯麥實行的勞工法，她無視了這是針對本國人民的疾病、醫療、工傷、災難等保護勞工權益的法案，他與現在左派的瘋狂舉措完全不是一回事。因時代背景他跟現在的民選政府有所不同，但是他絕非是大政府行政權力干涉下高福利的豢養懶人。也就是說保護你的權益並不是讓你坐享其成，這完全是兩個概念。#作者:身在古拉格群島#

在談到默克爾的私德上何女士可以說是相當公正，但還是過於客氣。默克爾的當選一開始使我充滿期望，因為她也曾生活在極權統治下的東德，應該會對左傾的虛偽與邪惡會有深切的體會。但我錯了，她學到的卻是極權所具有的虛偽與對權力的操控。她被茉莉所稱道的「憐憫慈悲之心」與「終極的人道關懷」無疑成為更多難民跋山涉水的無盡的動力。

問題是不去除產生難民的動亂根源，德國乃至整個歐洲又有多大的承受能力來接收呢？這是本末倒置的不負責任，也是對本國人民的背叛與犯罪。這無疑是開門揖盜，裏面有多少人體炸彈或人體炸彈的後繼者只有天知道。她的慈悲與德國民眾的善意換來的又是什麼？包容性或者文化包容首先是彼此尊重與不侵犯他人權利為前題，而不應該是以包容的名義縱容它的惡。這跟我們吃飯一樣不能挑食沒錯，但你也不能不挑食到連有毒的食物也不放過吧？這就是政治正確左瘋們要誤導我們的地方。

德國被政治正確的意識形態所裹挾是完全符合事實的。二戰後德國糾枉過正的去納粹化，使德國民眾很怕被貼上一個極右翼的標籤，這既有法律上的處罰，還有左派媒體的推波助瀾。茉莉源引華盛頓郵報的採訪說：歡迎難民的德國人是因為想彌補德國以前所犯下的暴行。看樣子這位德國腦殘左瘋歷史是數學老師教的，德國什麼時候迫害過和平宗教人士？贖罪又何從談起呢？如果要贖罪的話，應該是以色列的猶太人。跟這幫人又有什麼關係？#作者:身在古拉格群島#

帶頭遵守國際難民法和歐洲共同庇護體系，保障難民權利很好，但你也不能以犧牲本國人民的利益為代價！茉莉說：「反歧視的社會文化包含四項原則，除了同性戀之外，不能冒犯少數族裔；不能冒犯女性；不能冒犯不同的信仰或政見持有者」。對少數族裔的保護沒有錯，但將他們特殊化就是對其他族群的逆向歧視與法律上的不平等。因拒絕女友的黑人朋友參加自己的聚會，而被奧巴馬指責為不可原諒的嚴重的種族歧視。但一個黑人混混在網路上公開鼓動搶劫華人的言論，卻被奧巴馬們認為是言論自由所允許的範疇。這難道不是政治正確的雙重標準嗎？法律不應該是以族群區分，而應該以保護個人自由不被侵害為前提條件。



不能冒犯他人信仰自由並不代表著他可以以宗教的名義侵害他人的個人自由。這就好比是茉莉喜歡骯髒的排泄物，但你不能強迫我們也喜歡是一個道理。你更不能強加於人自己基於邪惡教義的生活方式，如果不喜歡現代社會的生活方式，大可以滾回你實行教法統治的垃圾堆。連別人的生活方式、文化價值都不能認同，幹嘛要死皮賴臉的留下來呢？

這不是不同文化之間的衝突，而是文明與野蠻之間不可調和的對抗。如果是文化衝突的話，為什麼佛教、印度教、猶太教等都沒有發生過如此多的暴虐行為呢？我們尊重他們的信仰，但並不代表我們也要接受來自於他們信仰所帶來的傷害。何清漣女士正是懷著對尊重人權的現代民主制度的珍視與感恩，才會本著知識分子的良知與責任指出問題的所在。不像虛偽的左派一個勁的把頭鑽進沙子里無視事實，更不像茉莉女士被自己的殘羹剩飯蒙蔽了雙眼。#作者:身在古拉格群島#



默克爾確實不是一個人在戰鬥，如果沒有左瘋們的配合，難民中的人體炸彈也不會這麼快的紮根于德國。左瘋們不負責的綏靖包容與和平宗教擴張的意識形態相結合造就了今天德國的困境。沒有左瘋們與默克爾所創造的有利條件，它們不可能擴張得如此迅速。這幫好吃懶做、情緒化（他們什麼時候理性過？）特強的寶貝們必將是德國的負資產，這如同是植入電腦的木馬病毒，有多大的破壞能力只能拭目以待了。關於對默克爾讚許的掌聲，我想說的是趙家人黑幫聚會的時候白痴們的掌聲更為熱烈。

茉莉說：「接收上百萬難民給德國帶來了困難，出現了機制和能力不夠的問題，同時，來自不同文化背景的人融合不易。這些都是事實，但德國人有能力對自己的政策做出合理調整。」我想問的是這個困難的成本德國是否能承擔得起，民眾被政治正確裹挾，權利被所謂左派精英（精神失常的綠豆蠅=精英）掌控，和平宗教的寶貝們人口上升，民主政治的槓桿會傾斜向何方？德意志民族的出路又在哪裡？這恐怕只有上帝能回答。

茉莉引用一個弱智者的觀點說：「何把德國接受難民錯誤地當作經濟項目來討論利與弊，且不知，救人一命這不是經濟項目，這是出於傳統道德。……等等。」左派就是喜歡佔領道德制高點，這話真漂亮，但卻是屁話。你只有養活兩個孩子的經濟能力，難道你不應該計算一下多加一個孩子（而且這個孩子很有問題，先天性不足）將會付出多少經濟成本嗎？正常人都會想一下，但不需要自己負責的政客卻不這麼認為，因為後果不用她承擔，稅金又不是她個人的，崽賣爺田不心疼這倒是正解。既然默克爾與左瘋們這麼有愛心，把自己家裡安排幾個難民應該不過分吧？而且花自己的錢別人也不會說什麼，這樣既可彰顯自己的愛心也可以防人之口，何樂而不為呢！#作者:身在古拉格群島#



指責何女士是已擠上難民救助車的人，堅決要把後來者踢下車去更是荒謬可笑。那她怎麼沒有針對受政治迫害的異議人士，還有流亡的藏人呢？正是何女士認識到了極端教義人群的不寬容，投機政客出賣國民利益，背離以人權為基礎的民主價值觀才得出這一結論。只有小肚雞腸的人才會有以己心度人的陰暗心理，這一點茉莉女士當之無愧！

茉莉的九評最後震驚（我們才被你震到了呢）的說：「這種謬論在中文讀者中有相當大的市場，當今中國人似乎不相信善與美的人道精神，他們更容易被歧視弱勢群體的惡毒言論所煽動。」這不但沒有讓我震驚，反而讓我振奮。國人在極權統治之下確實表現得麻木不仁，但不相信善與美的人道主義精神這不要緊，關鍵是他還能有區分善惡的能力，這也是極權體制帶給我們的唯一警示。一個生活在極權制度下的民族或個人，是很容易體會到高大上的口號是如何異化為悲慘境遇的。這恰恰不是我們顢頇的表現，是我們付出慘重代價后的深切體會。#作者:身在古拉格群島#

茉莉顛倒黑白針對何清漣女士的文章，證明的不是何女士的謬誤與偏見，而是自己的無恥與弱智。不要以為標榜著反共的人士都是我們走向憲政的同路人，有的人真的是以此為生計混吃等死。何清漣指出排泄物的骯髒與惡臭，這無疑會激怒逐臭者的變態心理，因為他們視之如乳酪。川普上台斷絕了逐臭者弄虛作假政治避難的財路，才是川普就職時間歇性狂犬病發作的主因。他們不是認知問題，而是功利取捨問題。我們要擺脫奴役狀態，但也要防備政治正確與和平宗教相結合所帶來的傷害。我們不想傷害別人，但也不想被別人傷害。在這一個大時代的背景下我們更應該要保持清醒的頭腦，以防止再次陷入一個更大的漩渦。

（理解能力差，智力不足的請不要惡語相向。如果不識抬舉滿口噴糞，我定會問候你老母，外加你祖宗十八代）



作者：身在古拉格群島

2017.4.2 下午