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   -----罷網告白之二

   有人問，既然要戒網，為啥還弄出個告白來，拖泥帶水的。答曰：大丈夫來去分明，好朋友禮數周到。與網友論敵們作個揖告個別，理所當然。上回走得匆匆，言猶未盡，特又返回再灌一回水。

   老梟戒網，乃江湖上一件大事，恰似武林大豪、黑道大腕金盆洗手，賭場茶舍，舊雨新知，紛然來集，或鄭重送別，或殷勤慰留。昨日在北大、奸壇等處，就有三山五嶽數百位島主洞主敲鑼打鼓，前來觀禮，有人高興有人愁哪。

   片語相勸相挽相送，都極珍貴，限於篇幅，只能揀錄幾條。草庵居士：「何必生氣,更無需戒網,我所受攻擊更甚於老梟,何必泄氣?」；王怡：「東海兄千萬別戒網,要不戒一個對時足已。東海老兄果真要戒網停筆，就是江湖恨事啊」；《楓林畫報》站長楊建東：「甚感吃驚，但過後完全理解老梟的心情！只可惜網上有少了一種不同的聲音」；沈默之：「老兄何必輕言戒網，畢竟目前互聯網是宣傳自己理念的最經濟的方式，心態從容點就是了，呵呵」；張三一言：「你戒網，讓日夜想你戒網的人高興。你戒網，令常常想看你文章的人失望。請思之。」；噓堂：「我來唐風發的第一個帖子，便是與老梟惡戰。現在想想，當時最擔心的怕是碰壁兄了，估計在邊上看著直嘆氣，生怕砸爛了這裏的罈罈罐罐。現在老梟要退出江湖，也算立地成佛（大約是歡喜佛）吧。別的不多說，客套一句：保重」；洪哲勝：「一梟兄，你好！你有自訣權！善用你的自訣權！」；加西小老百拜：「東海先生:驚聞先生戒網,無奈之感油然而生,敬抄"牆有茨"與君同哭.：牆有茨，不可掃也。中謚言，不可道也。所可道也，言之丑也。牆有茨，不可襄也。中謚言，不可詳也.所可詳也，言之長也。牆有茨，不可束也。中謚言，不可讀也。所可讀也，言之辱也」。…

   特別感人的是，詩與刀送我以詞，鐵版銅琶，聲裂金石：【春風裊娜】送別老梟

    問盟鷗何處? 老葬荒丘! 霪雨下，暴風頭。 縱花枝、折斷寸心如鐵，眼前爭忍，多少仇讎? 嘯哭箕踞，狂書蓬?，漠視人間有毒瘤。 腐鼠居然呵不止，gR猜意說難休。

    歸去歸來怒笑，文章擲筆，好呼友、且作悠遊。 揚州夢，壯懷收。時人肯識，須恥蒙羞。 酒肆酣眠，脫衣成醉，百年魔怪，耳食啾啾。青山猶媚，買西湖華屋，膏肓絕世，天地悲囚。

   易明贈我以詩：草成送別

   有詩有詞有打油，亦悲亦怒亦憂愁。長嘯一聲從茲去，不是冤家不聚頭。

   留是留不得了，留得也應無益。天太冷，心已寒，還是送吧。將東海一梟這個狂士，將東海一梟與諸君之間的是非恩怨，都送進網史深處。歡迎舊友新朋，以文字代酒，在網壇設筵，為我隆重餞行。文字嘛，可評我詩文，可議我人，可憶相處相知之樂、相撲相罵之誼，可念舊蹤可提新希望，可褒可貶可毀可譽，可長可短，我都將打包珍藏，留作紀念，待時機、條件成熟，附入拙集一併付梓。

   古人云，鬼谷子方可遊說，莊子方可詼諧，居子方可牢騷，董子方可議論。老梟曰，李贄方可狂人，魯迅方可鬥士。然而，李贄之流狂了一生，魯迅之輩鬥了一生，又喚醒了幾人改變了多少時代面貌呢。他們的苦難，只不過供世人笑談助興著書出名；他們的淚血，正好讓後世華老拴們蘸饅頭吃得津津有味。

   既使老天裂過一條小小縫隙，卒然一陣狂風暴雨之後，天依舊沉沉，日依舊昏昏，夢依舊深深，世界依舊是人鬼不分、黑白難明的混沌。

   莊子曰：忠諫不聽，蹲循勿爭。我出於一片疾惡憂國之心，已諍諫、忠告、抗議過了，表達了內心的思想和意見，已盡到了一個匹夫、一個國民的責任。聽與不聽，恩斷于上。議生草莽無輕重，論到朝廷有是非。國家大事，一向都由肉食者謀，那容我輩江湖草民亂插嘴？

   國既無人莫余知兮，何必戀戀，何不投美人之所居，做一個綠羅裙下之臣，那比當俠士、狂士、鬥士乃至烈士送命好玩多啦。自古以來，狂人奇士，多遺不祥之名，憂天罵鬼，每招不測之禍。不如大智若愚，示朴藏拙，琴以不鼓為妙，棋以不著為好，相安於平庸尋常，享受天地清平之福。

   況且，每個企業每個人都追求利潤、效益的最大化。用經濟學的眼光看，無論為公為私，我的投入與產出都是極不成比例的。為公，是白費心機，為私，是白耗心血。

   政治太骯髒，令人作嘔，國事世事太荒唐，令人哭笑兩難。一介書生，呶呶不休，徒增困擾和傷感，不但無益，而且有害。一害自家前程多了障礙，二害家庭小局多了不穩定因素，三害網管斑主們為難，留既不敢刪又不忍，四害有關部門耗資耗力神經過敏…。

   我還得對我自己的生命和前途負責，對我的老父老母老婆孩子以及一幫子兄弟負責。還有恩仇未了，還有許許多多美色待親、美酒待品、美景待賞、奇人待交、奇書待讀、奇石待賞…。古人曰人生必三百年而後可，我說八百年也不夠哪。還是聽莊子的吧：為善無近名，為惡無近刑，緣智以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以延年。

   有必不可行之事，不必妄作經營；有必不可勸之人，不必多費唇舌。在當下中國大環境中，民主法治、啟蒙民眾，就是必不可行之事，大小官僚，便是必不可勸之人。強行硬勸，徒留笑柄自速其禍而已。如誠實君的概嘆：「我輩當逢混世, 良知抿滅,是非顛倒, 直將好心造雷劈, 耐何歪筆萬千,憤青無數,烏乎國民愚昧,甘當榮奴」

   誠實君為當今民主開出三策，其下策是：「助約為虐。顧名思義,此策反民主之主旨,助專制獨裁之行為. 一味鼓吹專制之合理,以麻醉獨裁者的貴族驕傲,培養他們無視下賤民眾權利的習慣, 助長官僚之貪污腐化, 以癱瘓法制道德之社會緩衝作用, 消弱政體運行之效能」。我倒以為，比起空喊革命、羊與虎鬥和苦諫改良、與狐謀皮兩策來，這才是萬般無奈的上策。想起出自明人劉元卿《賢弈編-譬喻錄》的一則寓言，有異曲同工之妙：

   「獸有猱，小而善緣，利爪。虎首癢，則使猱爬搔之。不休，成穴。虎殊以不覺也。猱取其腦啖之，而呔其餘以奉虎，曰：余偶有所獲腥，不敢私，以獻左右。虎曰：忠哉猱也，愛我而忘其口腹。啖己又弗覺也。

   久而虎腦空，痛發，跡猱，猱則已走避高木。虎跳踉，大吼乃死」。

   有志者不妨學一學寓言中的猱或孫猴子鑽入鐵扇公主腹中的本領，必有收穫。老梟有厚望焉。只不過，須于「虎痛發、跡猱」之前，要迅速「走避高木」逃命。如誠實君告戒，「我希望有志於中國民主的人士, 包括海歸派, 不妨加入共產黨,即可以從現有體制中謀取利益, 又可以加速專制體制之解體. 唯須時刻警惕，形勢動蕩, 在暴力革命爆發之前全身而退以保全身家性命」。

   至於我自己，十月來身在江湖心懸魏闕，身心兩地奔波，從此後手揮月窟足踏天根，手足一齊順適；憶當年縱意顰笑，成千古之憂，游口春秋，中一生之毒，從今後不作好，不作惡，隨地是選佛之場，應似馬，應似牛，到處有遊仙之樂…。求不得眾樂，且自求獨樂，大庇不了天下，就小庇一家。

   至於是否長戒永戒，只能走著瞧。辛棄疾戒酒，龔自珍戒詩，唐伯虎戒色，老泰山戒煙，老蘆徐仰藥戒網，不都是一戒再戒三戒四戒，戒而不戒，不了了之的嘛。他們食言而肥，原不可學。但只怕網癮太大，萬一有朝一日未成金身，破戒入網，弟兄們可別取笑。而且，說戒似不確，我仍將偷閑上來，看看老戰友、新文章，敘敘舊情、談談風月----前不久在網上溝了一紅顏，她聽說我要戒網了，大喜若狂，立馬答應當我知己密友呢，呵呵。改為罷網吧。

   揮手太難別，臨去又回頭啊。

   2002、6、13