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彷彿踩了一堆狗屎，有些滑稽又有些憤怒。喝兩杯酒定一定神，且從摩羅說起吧。

摩羅的書，是我每見必買的，都粗略翻過，內心對其人一直很敬重。雖然也覺得他學者腔和牧師腔過重，筆下翻來複去老是聖靈、拯救、高貴、精神、信仰、愛之類華麗宏大的字眼，有口頭禪的嫌疑，又老是拿索爾仁尼琴、陀斯妥耶夫斯基等幾個俄羅斯知識分子說事，對當下現實的關注和思考則是遠距離的，閱讀面似也較狹窄。但一個年輕作者，能做到文字圓熟優美、思想深沉老到，並有這麼一副仁者姿態和聖者追求，很了不起了。

尤其喜歡他《恥辱者手記》中的一段話：「我一定要把自己與中國文人區別開來，與一切中國奴格區別開來。倘若他們自視為救主，我就甘為判神，倘若他們自視為聖靈，我就甘為邪念，倘若他們自視為人，我就只有做魔鬼」。正因為有他和余傑這些年青文人的存在，我才對中國文學界、思想界，對自由知識分子保有起碼的信心。

日前上網不小心看到任不寐的《 我已經忍無可忍》 ，又名［一個恥辱者的手記 ---摩羅《厚黑學演義》第八章的幾點意見 ］，全文數萬字吧，摩羅在文中詳細敘述了他與任不寐合作共事的過程和矛盾的前因後果，雖然摩雄詞滔滔，極具氣勢，任的反駁顯得簡單樸實，處於下風，但在梟眼看來，反覺摩羅頗缺知人之明，容人之量，而以任不寐的私生活和政治觀來巧妙「搞臭他」，還有點居心叵測。最讓人不舒服的是，摩羅居然把任不寐日常相處時打趣逗樂的話都寫進文章，無端猜疑，無限上綱，機心之深，令人不寒而慄！他對朋友和合作者捲款潛逃的猜疑，全都建立在投資方十萬元錢都在公司的帳上的前提下。而據任不寐解釋，該款早由投資方抽回了。那麼，摩羅的數萬字雄文，對任不寐的重大「攻擊」行動，全都成了無的放矢。

大失所望，哭笑不得…。

摩羅出過幾本書，社會影響較大，知名度頗高，且文才出眾，巧舌如簧，執掌著巨大的話語霸權，該屬於公眾人物吧。相比而言，任不寐屬於弱勢人物。摩羅一面之詞的書一出版，必將給任不寐帶來聲譽上的巨大損失，以及生活、工作甚至「政治」上的麻煩。這就激起了老梟的不平之氣，跟貼曰：什麼雞毛算皮呀，真可憐！摩羅心理有毛病，任不寐腦筋不太清，為點小錢小事婆婆媽媽，嘰嘰咕咕，什麼玩藝。真後悔昨天買了本摩羅的書。強烈要求摩羅改名，別誣辱了摩羅這兩字！

這就說到貼主壞郭靖了。所謂有其師必有其弟子，此人乃摩羅的弟子，也非無名之輩。在摩羅《不死的火焰》書後，有他的題詞：「無論是顛復黑暗，還是言論光明，摩羅浸透了血和淚的文字，展示了一個人道主義者對我們民族每個個體巨大的關愛、悲憫和尊重。從反叛苦難，咀嚼恥辱，到呼籲愛和信仰，祈盼和平和拯救，摩羅的轉變昭示出當下中國知識分子和中國人的精神出路」云云，寫得何等的好哇。老梟曾與他網戰了數場，不失起碼的敬意，在《四打「壞郭靖」》結尾寫道：

「四打壞郭靖，是同道之間的切磋棒喝，並無惡意，更並非他的觀點一無是處。如果是以踏踏實實的做事精神自勉，以追風逐利的做秀作風自警，而不是以做事和做秀去徒勞地衡量、荷責別人，那就對了。壞郭靖錯在摸到了大象的鼻子，就大叫：大象的模樣，就象一根柱子一樣。老梟多摸了幾下，把象腿象頭象身都摸了，與壞郭靖的象鼻子一湊合，整頭大象就差不多出來了。呵呵」。

老梟退隱兩年多來，已很少見外人，但壞郭靖在天涯發出求友信息，希望見差廣西、浙江、上海各地時，見見當地網友，我當時在杭州，立即跟貼表示歡迎「面掐」，並附上了我的電子信箱。他沒有來函。

且說壞郭靖見了我對摩羅的不恭之詞，護師心切，立即貼出了在天涯各處大肆張貼過的我們間的網戰產品《做事與做秀》和《要不要揍東海一梟》兩文。老梟抗議曰：小壞，老梟的手下敗將，還老拿那兩招出來顯擺啥呀，呵呵。早知摩羅如此不堪（小心眼，猜忌心重，神經極端過敏），早知你是摩羅弟子，俺才懶得理你哩，羞死我也

不料壞郭靖破口大罵且辱及老母：「你這個老沒羞的，寫那些臭玩意兒，浪費了多少自己和他人的時間，你還想出版你自己的書，一輩子都不可能，一點水平都沒有，老實告訴你，我一直是作出版的，出過很多學者和作家的書，但你的爛東西碰上任何一個出版人或出版編輯都不會出版。不要以為是言論過激，而是一個初中生的水平還想出書。可笑之至。羞死你媽」。

除了不喜歡裝腔作勢的學生腔、學者腔外，我也看不慣那種軟綿綿水淋淋的小男人小女人文章，希望自己別落了窠臼，因此下筆往往比較粗而硬，偶爾也玩玩粗話，如稱壞郭靖為手下敗將什麼的，多屬調侃，並無惡意，也盡量避免辱及對方。這回我挺生氣，答曰：一、大夥瞧瞧這段話。學小流氓腔偏學不象，丟盡了文人的臉。二、至今為止，凡談出書，都是主動找我的。我既使主動找人出，也不會找這種小角色。三、老梟寫雜文，客串玩玩而已。玩得如何，任人評議。但比起那些東抄西摘，「主義」玄虛的學者腔甚至學生腔，不敢謙虛！

同時在回貼陳愚「看過摩羅先生的多少書？知道摩羅先生的多少事情？」的問題時曰：看過摩羅兩本書，原來挺敬仰的。可看了這篇主貼，感覺很不舒服。任不寐待他那麼好，卻因十萬元錢（似乎還未到悵吧）就無端猜疑，還寫那麼惡毒的信件，還有其他種種，令人失望。摩羅人品肯定沒問題，心理可能不太正常，還有點大言不慚。醫學上叫什麼迫害妄想症吧。老懷疑別人搞鬼，要害自己。就事論事而已。上面言重了些，可能也就小知的常態吧。

接著壞郭靖居然造起謠來：《從東海一梟的虛偽說起》

「某年某月某日,身在出版界的我突然接到一個叫東海一梟的人的電子郵件.此人先向我大大地吹捧了一下自己,從理想主義談到了安全局,從台灣西藏談到了熱血和眼淚,然後說他文筆多麼出色,網上多麼有名,其思想隨筆在當今是一流的等等.最後他說他的東西值得出書,希望我能出他的書,而且保證我不會賠錢,是名利雙收.　　我當時感覺到有點突然,象他吹自己的樣子的話,我應該在網上或現實中知道他,但我一點也不知還有個東海一梟.於是很快照他的主頁網址認真地看了他寫的很多文章,看著看著,實在有種不堪入目 不忍卒讀的感覺.　　文章的主題倒還不錯,張揚著正義和良知.可是內容污七八糟,見解平庸的感覺想是給小孩子講故事.邏輯全無,有時連話都說不清,尤其是文風,是典型的紅衛兵文風---暴力,打砸搶,夾上許多流氓癟三的話語.與他可憐巴巴求我出書時吹噓的他自己的光輝形象全然有別.　　於是我就一直沒有給他發過郵件,倒是他不時問我出版情況如何.但是最近我在論壇上遇到了他,他居然對我說:"至今為止，凡談出書，都是主動找我的。我既使主動找人出，也不會找這種小角色."我覺得非常的可笑.其實我跟他在網上筆仗很多,但那些筆仗中我從來沒有提過這事,最近完全是因為我發了一個與他無關的帖子,他竟然回帖時罵我是他的敗將,回帖的突然和粗暴讓我很是震驚. 我又沒有惹你,你這樣來一下是什麼意思.本著"人不犯我,我不犯人,人如犯我,我必犯人"的戰鬥原則,我要揭露東流子的虛偽和無恥.東流子,你再回憶一下你求我出書時的可憐樣吧.人家一直讓著你,你偏要象一個地痞一樣惹是生非,看著吧,還有許多好事等著你呢!!」

還有：「哈哈哈!!!一群流氓和惡棍!你們去打聽一下,東為了他的破書發了多少要求出版的信,但他至今還不知道我是誰呢?哈哈哈!!!」還有呢：「東為了他的破書發了多少要求出版的信,但他至今還不知道我是誰呢?哈哈哈!!!」　　這樣一來，令我大怒回罵：

「無恥、無恥之極！明日張膽的造謠！我給你寫信？何時？那個郵箱？把我的貼出來瞧瞧！我現在明白任不寐的絕望和憤怒了！可惜你小子這回走眼了，找碴找錯了人！tmd」

「我的真名實姓在我主頁上亮著，我為我寫的每一篇文章和每一封信負責！老子吹牛，全在網上貼了里，為了出書事，居然百般求你？真見你的大頭鬼了。老子最不愛網上寫信，與兩家代理公司、一個湖南朋友談有關出版事宜，除協議外，皆三言兩語，未超過五句話以上！你什麼小東西，也配！我呸！」

「再告訴你小子一聲：老子從不談西藏問題----不是不敢談，是不熟悉！騙人也把謊編圓點，王八蛋！」、 「不知你是誰？你太小看我了！你自己不說，我暫時還不想在網上揭你姓名。不過，既然你是個男人，你要為你的話負責的。我朋友在網上為我發過徵求出版函，我如果猜得不錯（軍），你也來信要求代理我的文集，簽訂協議后，除有一回需要補充條款外，我也從未主動給你寫過信！更別扯在信中求你了。老梟多年來，已甚少為自個的事求人，更不可能為出書小事---你別以小人之心度人了，以為都急著想出書拍出版尚馬屁---求一個未見面的小傢伙！如果你是我查中的人，你必須為無中生有的誣陷道謙！我會給你一個說法的！」。

以前，我只不過業餘寫寫詩，散文，自費出過近十本，耗資十幾萬，當然是虧本生意、有去無回，書出后，圈子裡交流而已。寫雜文，是去年8月觸網后開始的，有話要說，客串一闕也。沒想藉此養家糊口或求名博利。競選國家主席、爭當二十一世紀最大詩詞家思想家云云，純屬自我幽默。

當然能出書出名得點稿酬，並更廣泛地傳播自己的思想，也好，故友人為我在網上發徵求出版信息，我感謝；出版商找我簽訂出書協議，我高興，至於稿酬，悉聽尊便，只是不要讓我再自費即可；有朋友願為我隆重推薦，我也歡迎，並允以稿酬一半相酬。我知道目前這種言論和出版環境，拙作面世的希望極微。我抱著不妨一試、順其自然的態度，從不詢問進展情況。

我對金錢的態度並不熱烈，夠喝酒買書交友過日子，即可。我不富有，但虎死餘威在，並不在乎區區幾萬元稿費，不會把針尖大的小錢看作泰山樣重。相比而言我更看重名聲，卻不奢望靠一本小事帶來什麼了不起的聲譽。我論詩論政，憑的是我愛好廣、讀書多、閱歷深、體悟高、見識大、膽力壯，憑的是我對社會公平、政治清明、百姓幸福的渴望。我年將不惑，依然布衣，在當代重頭銜不重實學、重花招不重實際、重才華不重見識和能力的學術界和思想界，自知根本不可能出人一頭地！也不屑於。

因缺乏系統、嚴格的學術訓練，拙文只能是快餐性質的，沒有保存、留傳的價值和可能。但斥為「不堪入目、不堪卒讀、內容污七八糟」，便有誣衊之嫌。這種空泛的評價毫無實質意義，也污辱了許多喜歡、鼓勵我的網友的眼光，污辱了自己「著名網路評論家」（此言印于《不死的火焰》封底）的掛冠。

碰上這種破事，與其說是憤怒，毋寧說是悲哀。憤怒一時，悲哀深沉而永存。我為中國當代知識分子思想、精神的整體水準大悲。是文人病了，還是文化、制度病了？上個世紀五十年代之後，文人們的兩面三刀、卑下萎瑣、虛偽奸詐、知行不一…，就成了普遍的「人文」景觀。

特別是言行嚴重脫節！上個世紀八十年代新詩界有人提出「詩到語言為止」的口號，意謂詩僅僅是一種言說的技巧、一種文字遊戲。我越來越感到，對古今許多文人來說，確是文章到語言為止，或是仕途學府的敲門磚，或是博名謀利之術，至多是精神的喬妝做秀或失意者的寄託吧，反正，與實際行動、與人文素質、與血淚人生，與靈魂，關係疏遠。

在某種情境中，冤家與情侶、強盜與天子、摩羅與佛祖，歐陽鋒與郭靖…，似乎同義。大名人大人物，或許實質並未脫離小商人小癟三的境界。滿口愛呀信仰呀真誠呀寬容呀的牧師，有時並不比瘋言傻語大老粗和拔刀而斗的江湖客高尚多少。

許多名人，只可遠觀，不可近看，一旦距離消失、面紗脫落，便會顯露滿臉大麻子來。詩人張新泉有一首《關於名人和其中的一種》，極有趣，結尾寫道：

其中有一種名人你只宜遠遠地看

遠遠地讀他。任由他的雄詞兜頭澆你

遠遠地看他施放魔術彈發射燃燒瓶

遠遠地觀賞他捋頭髮喝水噴唾沫的姿態

記住：遠遠地----切勿靠近

（靠近了將是另一番風景）

靠近了你會撕了他的題字

再擲向他有名的鼻尖

罵一聲：狗屁名人

老梟一慣缺乏對名人的追星欲、崇拜感，我在《放眼神州盡蠢才》等貼子里曾亳不留情嘲笑過大師專家們。好點的是幫閑，歪點的是幫凶；高級點的是腐儒，「魯叟談五經，白髮死章句，問以經濟策，茫然墜煙霧」，低級點的是御用文奴，當政策的傳聲筒和特權的化收師；得意時是陽萎病患者，中看不中用；失意時是手淫愛好者，躲進被窩沙堆自慰！在壞郭靖之流眼裡，或許很了不得，梟眼看來，狗屁都不是！

以人為鏡，可以正衣冠。摩任之爭，壞郭靖的表演，給了廣大知識分子也包括我這個大老粗一面絕佳的鏡子。沒準也會照出自己的丑和小來。就象老梟，年青時也曾為雞毛蒜皮罵過娘干過架傷過人，常犯一些美麗及並不美麗的錯誤，不能突破的是一些傳統道德的底線。它再次提醒我，人是神與魔的結合體，一不小心，人身上的獸性和魔性就會冒出醜陋的嘴臉。

隱居兩年多來，不少朋友勸我振作起來，進京發展。因多種原因一直耽擱了下來，還曾悄悄想過，皆時會會摩羅們，找機會也合作一把。現在看來，還是閉關靜修為佳啊。經過幾個月來網上江湖的歷練，特別是這次「打擊」，我的悲劇意識和自豪感更加病入高肓矣。

今生今世，能自給自是，平安清靜度日，就是福氣了，在此前提下，希望國泰民安些、老百姓們的日子也過得好些。我斷續習武十余年，皆粗淺功夫，待孩子大些，世俗事了，希望有機會進一步研練養氣培神的長壽之術，進一步研習佛學，探討性命之奧秘。

吹吹牛上上網，念念經參參禪，回首當年，甚悔自己的蠻撞、頑劣。今提筆作此文，如看摩任網戰，感覺極為惡劣。但我主張公平報復，乃勉強寫下來，好在與壞郭靖打鬥的污人耳目垃圾貼都還在關天茶館留著，可能轉眼要被店小二撕去，趕緊費點剪刀漿糊功夫，將它們收集於此，作個紀念。同時對於我和廣大同道更好地反思、提升自己，當有助益。

對於壞郭靖此人，我已基本查明，出書協議，也去函廢除了。既使有誤，小小京城知識人圈子，找一個人，也非難事。但我已興味索然。為這種爛事，讓朋友尋人，別人不怕丟臉，我還嫌掉架呢。再說，查實又如何？臭罵一頓亂打一場嗎？到此為止吧。

無論如何，矮子里拔將軍，摩羅任不寐們，也包括壞郭靖在內，在某種程度上，仍然是友非敵，值得尊重。有兩句真言，是明朝人的，轉贈給壞郭靖吧：

賞識既繆，不知天下有真龍；學力一差，徒與網人譏畫虎！

笑你眼光有病，識人不準，而學養有缺，畫虎類犬。算是我的報復吧。

2002、4、22