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   真人是道家描述和追求的一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。莊子在《大宗師》描述了真人神異又超越的特點：在身體上有某種奇特的、神異的超人性能，能「登高不栗，入火不濡」、「其寢不夢，其覺無憂，其食不甘」；在社會上為人處事，能順應時命，「不逆寡，不雄成，不謨士」；能夠齊生死，忘是非，「不知悅生，不知惡死。其出不欣，其人不詎」。後世遂尊稱道士為真人。

   莊子塑造的那種精神狀態或境界，非我輩凡人所能及。我的理解是，真者，直人也。有直心、發直言、行直事，就是真人；不說假話作假事蒙人騙鬼欺世盜名，就是真人。而所謂發直言、行直事也只能相對而言。人之一生不可能絕對不說假話不作假事，便是老實真誠、高尚其志如老梟，亦難免俗，時不時會逞文人狡獪，犯浮夸毛病或風流罪過，弄一些有憑無據的虛，作一些無傷大雅的的假。例如，少年時瞞著父母逃學、上課瞞著老師看小說，壯年時瞞著梟婆泡酒吧、泡mm、找情人，諸如此類，屢犯不改。

   少年時還大大地行過一回騙：八十年代初，我愛詩成痴，卻屢投不中，一氣用正上初中的小姑姑余碧霞的名字投稿。這一來幾乎是每發必中，在省內外刊物發過不少詩歌，還獲過幾次大獎，如《石磨》獲過浙江作協舉辦的大獎賽的優秀作品獎。為此，當時是地區刊物編爺的痴情老人還專程下鄉訪我呢（見痴情老人《失之交臂的東海一梟》）。

   這是我生平最嚴重的一次欺世盜名的行為。當時這樣做，是為了發表作品和當詩人，也是憤世玩世、別有用心吧。古人云：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。」更不更改不改另說，「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之」，此言我十分喜歡，所以，幾年後我曾以信函、短文、電話及口頭解釋等方式向有關刊物和編輯作過說明和「檢討」，凡邀余碧霞參加的筆會也全都是我「親自」去參加的。後來圈子裡便都知道余碧霞的作品實皆出於蕭瑤之手。蕭瑤橫空出世，余碧霞便淡出「詩壇」矣。

   其實我到現在也並不認為當年冒名投稿的行為有多「嚴重」。這叫「比君子更君子，以小人對小人」。老梟是大錯不犯、小過不斷，如果重活一次，依舊降生於偏遠山溝溝里，只要編輯界重女輕男現象依舊，為了出名和報復，我沒準還會再「玩」一次，哈哈哈。只是現在看來，覺得當初「玩」得太小家子氣，缺乏「梟聲劍態」和幽默感，與老梟身份不太相符。

   少年荒唐，思之可笑，弄虛作假，所在難免。便是而今華年老去，也不敢說事事無虛、句句皆實。但在大事大節上，在關乎道義的原則性問題上，則盡量吐直言行直事不弄虛不造假，這是對別人、對社會、對親友同道負責，更是對自己的心靈負責。至於在瑣事小節、雞毛蒜皮上，萬一有必要假、有必要錯、有必要壞，也要假在明處、錯在明處、壞在明處。當今中國，自上而下儘是賊眉鼠眼鬼鬼祟祟之輩，撒謊造假蔚成風氣，象老梟那樣，本質上就不失為一個好人，無愧於一個真人。

   如我這般說真話行直事，如我這般坦坦蕩蕩光明磊落，如我這般公開透明絕頂自信，如我這般「生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠」，如我這般思想觀點、生平醜事乃至地址電話全都絲毫無隱，問當今中國，幾人能夠？真人之冠，也只有老梟的腦袋配戴吧，那我就當仁不讓啦。

   我這個真人，「是個蒸不爛煮不熟捶不匾炒不爆響一粒銅豌豆」（關漢卿），又象一根錚錚硬骨頭，卡在天地之間，卡在我黨貪權貪財貪婪之極的喉嚨里，吞不下去又吐不出來。老梟降世，是好書、烈酒、奇石、美女、詩神、漢語、傳統、網路、廣西、中國、二十一世紀的幸運，卻是黨的不幸，是虎狼、鷹犬、奴輩、鼠輩的不幸，是歪風、黑夜、領導、領袖的不幸，是一切假惡丑假冒偽劣、一切落後反動陰暗下流的東西的不幸呀。

   妙哉妙哉，如此真人，如此神通，奴隸國中，得未曾有，值得大吹特吹，有空當以「東海有真人」為題作一首詩獻給自己。哈…

   東海一梟2004、9、28

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