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近代高僧印光祖師有一在家弟子羅濟同，四川人，年四十六歲，性情忠厚，深信佛法，與關絅之等人合辦「凈業社」，平常在上海經營船業。一九二五年得重病，身體腫脹數月，經過中西醫的治療，醫藥罔效，病情甚危。

八月十四日，清理葯帳，面對龐大的醫藥費，不禁慨嘆的說：「如此鉅額之中西醫藥費，猶不能減輕我的病苦，服藥何用？從今而後，縱然病死，也不再服藥。」其妾聞之於耳，泣之於心；乃在佛前至誠懇切的禱求：「願終身吃素念佛，祈求丈夫得以痊癒。」之後，羅濟同大瀉淤水，腫脹乃消。

八月底，印祖到上海，寄居「太平寺」。九月二日到「凈業社」會晤關絅之，濟同也在場，當時，他身體雖尚未完全恢復，但氣色淳凈、光華，容貌非常好。見到印祖極為高興的說：「師父，您來了，我就在上海求授皈依，一償夙願，不用再上山去了。」

九月八日，濟同與其妾至太平寺，同受三皈五戒，又請程雪樓、關絅之、丁桂樵、歐陽石芝、余峙蓮、任心白等幾位居士作陪，請印祖用齋。

九月十日，濟同又請印祖至其家用齋，向印祖稟承：「師父即弟子之父母，弟子即師父之兒女。」印祖向濟同開示說：「父母最憂心兒女者，即為兒女之身體健康，你病體雖愈，但尚未複原，應當慎重。」印祖所言慎重，乃指：此時房事不宜，但又不便明說。

九月底，印祖于功德林開監獄感化會，濟同也在。散會後，有十多人留下吃飯；濟同交代管帳者數語即匆匆離去。印祖觀濟同之精神甚差，面如死蠟一般，知道濟同犯了房事耗損之忌，非常懊悔當時未能明白指出：「大病初愈，切不可犯淫」，如今濟同之身體又現危機，本打算立刻修書叮嚀，但被眼前其他諸多繁冗事情延擱。

印祖回山後，立刻寄信給濟同，告之此事之嚴重性，但斯時已晚，回天乏術。不數日，濟同即死。

印祖聞訊至為心痛，感懷世上尚有眾多之人不知忌諱，冒然誤犯而殞命者，為數更多，應設法勸告預防，以拯救眾人免於同樣之危難。於是殷切勸眾將《安士全書》、《不可錄》篇、《壽康寶鑒》大力推廣，以期舉世咸知戒慎以避之。

「三界輪迴淫為本，六道往返愛為基。」由羅濟同之死，使人警惕：在重要、關鍵之時刻，即使是佛教徒，猶不能戒淫、斷欲，而被「情、欲」層層縛綁，難脫、難解，一不謹慎即落入生死長流。

無量壽經雲：「人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者；善、惡、變化，追逐所生，道路不同，『會見無期』！」
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《太上感應篇》註釋當中說，夫妻之間也要寡慾，人身之精散在三焦，榮華百脈，而慾火一動，合聚流通，都從命門出來，非常可怕。人精足，神就生，精神足智慧就生，聰明強固，就能成就事業。如果淫慾過度，虧損精神，一生事業都會因此而消失。印光大師說：「一切事業，以身為本，身若受虧，事俱消隕。傷身之事，種種不一，最酷烈者，莫過淫慾。」古語說：「樂極生悲，縱慾成患。」孔子說：「血氣未定，戒之在色。」
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呂洞賓道出功名利祿與長壽的關係:
人家有女雖妖艷，並無一念起淫心。年紀稍長視為姊，年紀稍幼當妹身。
花顏玉貌非吾偶，恐他名節玷終身。一恐自己損陰騭，二恐驚動天上神，
三恐報應來的快，不敢苟且犯邪淫。有時遇著談閨閫，正言正色戒他人。
有時遇著途中女，掉頭不敢看她身。有時遇著乾姊妹，不許來往說私情。
有時遇著表姐妹，不許相見笑盈盈。有時遇著嬸和嫂，不許同坐並同行。
有時遇著甥女輩，端嚴守禮不交親。有時遇著邪書畫，即時搜檢付火焚。
有時遇著淫朋友，不許同窗共結盟。存心正直天知道，故而今生顯科名。
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