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離一切相，即名諸佛，諸佛者，見佛性也。

功德與福德有別，福德是世間法，是六塵緣影，是幻是假，功德是指性德，是出世間法，性德寂靜無為，普施萬劫無盡，無盡無邊，六組曰．功德在身法中，不在修福，又曰，見性是功，平等是德，自修性是功，自修身是德，內心謙下是功，心行平直是德．自性建立萬法是功．心體離念是德就性而言．實相併非色相，是無形無色，不可捉摸的．以性德而言，有聞有見，應物隨情．皆此性德之所顯現．故曰，是實相者，即是非相。實相人們本都知道即是色相，且時刻生活在色相中，但英了知一切色相時刻在生住，異，滅之中，劇是緣生幻影，了無真實，自三十二相至蠢動含靈，俱是虛妄無實，非一切相，並非無相，並非無見無聞，但不著相耳，若不著于相，此清凈心．即是實相現前，故曰．離一切相，即名諸佛，諸佛者，見佛性也。
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郭振鶴東吳大學商學院兼任教授主題 字數有需要調整 敬請主編調整-thanks