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《楞嚴經》中佛陀所說的「心能轉物，即同如來」，如果能轉變外在的環境，不被其所轉，就能達到如同佛陀一樣的境界。
這句話強調了心念的力量，以及主觀能動性在修行中的重要性若能轉物，即同如來《楞嚴經》雲：「若能轉物，即同如來。」謂一切聖賢，能轉萬物，不被萬物所轉，隨心自在，處處真如。我輩凡夫，因為妄想所障，所以被萬物所轉，好似牆頭上的草，東風吹來向西倒，西風吹來向東倒，自己不能做得主。有些人終日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，雖做工夫，也是時有時無，斷斷續續，常在喜怒、哀樂、是非、煩惱中打圈子。眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，身覺觸，意知法，六根對六塵。沒有覺照，隨他青黃赤白，老少男女，亂轉念頭。對合意的，則生歡喜貪愛心；對逆意的，則生煩惱憎噁心，心裏常起妄想。其輕妄想，還可以用來辦道做好事，至若粗妄想，則有種種不正邪念，滿肚穢濁，烏七八糟，這就不堪言說了，白雲端禪師有頌曰：「若能轉物即如來，春暖山花處處開。心能轉物:「心」指的是內心，包括思想、情緒、意志等，而「物」則指外在的環境、現象、事物。 這句話的意思是，如果我們能夠控制自己的內心，不被外在的環境所影響
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》