《楞严经》中佛陀所说的“心能转物，即同如来”，如果能转变外在的环境，不被其所转，就能达到如同佛陀一样的境界。
1 篇帖子
• 分页： 1 / 1
《楞严经》中佛陀所说的“心能转物，即同如来”，如果能转变外在的环境，不被其所转，就能达到如同佛陀一样的境界。
由 郭振鶴 » 2025年6月21日
《楞严经》中佛陀所说的“心能转物，即同如来”，如果能转变外在的环境，不被其所转，就能达到如同佛陀一样的境界。
这句话强调了心念的力量，以及主观能动性在修行中的重要性若能转物，即同如来《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开。心能转物:“心”指的是内心，包括思想、情绪、意志等，而“物”则指外在的环境、现象、事物。 这句话的意思是，如果我们能够控制自己的内心，不被外在的环境所影响
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》
这句话强调了心念的力量，以及主观能动性在修行中的重要性若能转物，即同如来《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘。没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪爱心；对逆意的，则生烦恼憎恶心，心里常起妄想。其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开。心能转物:“心”指的是内心，包括思想、情绪、意志等，而“物”则指外在的环境、现象、事物。 这句话的意思是，如果我们能够控制自己的内心，不被外在的环境所影响
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授
参考资料《金刚经》
1 篇帖子
• 分页： 1 / 1
