王力雄:中共理論與實踐的矛盾
2007年10月19日 20:27 PDF版
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| 2007年10月31日 (圖為作者) |
中 共之所以不能公開放棄馬列毛的說法,即由它帶領民眾消滅剝削壓迫,實現理想社會,是因為中共只有扮演救民於水火的角色,才可以不加解釋地“領導一切”,理 所當然地讓它的各級書記佔據一把手之位,任意的支取國庫,無償地佔有包括中南海在內的黃金地產,以及由人民納稅供養的軍隊必須聽從中共指揮等。若是放棄馬 列毛貫穿下來的公理,這一切宣稱和佔有都無法解釋,也不會被接受。從這個角度,中共掛在口頭的意識形態就不能變。
然而在實踐方面,今日中 共早已背離其意識形態,變成了以發展經濟為目標的世俗權力集團。其採納的資本主義經濟手段,與其口頭說法完全背道而馳;馬列毛宣稱要解放的社會主體──工 農大眾重新淪落底層;而馬列毛髮誓要消滅的資產階級成了社會主人;中共自身則變成國際資本和國內工商界的同盟者與保護人。
對中共說與做之 間不可調和的分裂,鄧小平的策略是理論上以“不爭論”迴避,行動上則是放任言行不一的機會主義。這種策略雖然最為簡單易行,卻也最不負責。對社會和統治集 團自身都不利。因為中共在意識形態上繼續遵奉馬列毛,國內外資本家即使是撈了好處也不會對其信任;而中共在行動上與馬列毛背離,則會被底層民眾視為叛賣, 從此不再對其認同。這種口是心非使意識形態喪失真誠,也就失去意識形態對社會的說服力以及對統治的維護。
另一方面,言與行的分裂還等於是給反對者提供武器。目前中國每年多達數萬起的底層抗議活動,大都是以中共的意識形態來反對中共當政者的行為,最終勢必會延伸到否定中共本身。
(VOA)
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發文者:NCN 發布時間:10/31/2007 10:36:00 下午
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