社論:堅持人人平等是對少數族裔的最大尊重
堅持人人平等是對少數族裔的最大尊重
議報評論員
5月25日,美國發生了非裔人喬治·佛洛伊德被白人警察跪壓致死的悲劇。反思這場悲劇當然沒有錯,憤怒的人們走上街頭要求正義也是公民的權利。但是伴隨著合法遊行的,是70多個城市發生的暴力搶劫、縱火以及由此衍生的槍擊致死事件。在日益擴大的騷亂面前,我們只看到兩種態度:一種是支持抗議的,一種是反對騷亂的。但遺憾的是,我們看不到反對騷亂的總統贊同人們的和平抗議,更遺憾的是我們看不到支持抗議的人去譴責暴力。發生了警察執法過度傷及生命的悲劇,總有人願意上街抗議,這是美國憲法賦予公民的權利。但是當兩種意見極端對立時,哪怕是非常文明的抗議者們似乎也把伴隨的搶劫和縱火默認為抗議的一部分,似乎無視那些無辜的店主和公司所有者所遭受的侵犯。
表面上“Black Life Matter”(黑人命貴)運動反對種族歧視,要求人人平等。對於受到政治正確束縛的政治人物來說,要反對種族歧視就要支持這一運動。但是客觀來說,今天的美國人可能恰恰已經喪失了美國開國先賢們對人人自由平等這一基本原則的堅定秉持。在自由平等的原則下,美國的前輩們主動解放了黑奴,並且歷代美國政治家們朝著不分膚色和種族的人人平等原則而不懈努力。今天我們把黑人稱為非裔人,把黃種人成為亞裔人,就是為了避免因為膚色造成的身份差別。可以說,從林肯解放奴隸到現在,一百六十年過去了,美國早已沒有了體制性的膚色歧視。假如說還有根據膚色進行的區別對待,那就是對非裔人在求學、就業上的優待。然而美國平等是權利平等和機會平等,是尊重個人自由基礎的上的平等,而不是結果平等。當無論發生什麼事情,總要和膚色捆綁一起時,社會就會滑向種族主義。如同共產黨人把階級作為人的根本屬性,種族主義則是把種族作為人的根本屬性。警察打死無辜者,無論是誤傷還是謀殺,在任何社會都是存在的,而且不定什麼時候都可能發生。如果恰巧警察是白人而死者是黑人,難道就反映了社會上存在系統的種族歧視?所以說過分的看重膚色並不表示反對種族歧視,恰恰反映了種族主義意識。
非裔人總體上在美國社會地位偏下,這是事實。但是這和婦女、兒童、老人、殘障人這些天然弱勢群體不同,而是和後天的家庭教育和個人努力有關。那些受到良好教育,懂得發奮努力的非裔人完全可以成為美國精英,甚至做到美國總統。然而現實是大量非裔人孩子是單親家庭,即便美國提供了免費的高質量的義務教育,但是美國崇尚自由的教育環境並不鼓勵強迫孩子學習和遵守紀律,相反卻支持孩子特立獨行。這對家庭教育完好的孩子是發揮興趣特長的優勢,但對於家庭教育缺失的孩子卻是災難。非裔人孩子逃課、輟學的比例遠高於歐裔和亞裔孩子。當他們長大之後,總體上的劣勢就顯示出來。對家庭責任感的缺乏,又會導致一代人的劣勢傳給下一代人。在最近的騷亂中,我們從視頻可以看到,幾乎每個現場超過一半的劫掠者都是非洲裔,這就是事實。
在推特上有個非裔青年對歐裔女性抗議者說,是非裔人群體自身有問題,佔美國人口13%的非裔人的暴力犯罪佔了暴力犯罪總數55%。而犯罪分子的犯罪對象是不分族裔的,非裔人其實在自相殘殺,95%的非裔人是被同族裔殺害的,因此他被同族裔侵害的概率是被其他族裔侵犯概率的2000%(20倍)。“這才是真正的問題所在”,這位非裔年輕人說。白人抗議者轉身走開了,但是周圍的非裔人卻鼓掌握手表示贊同。
所以我們看到這樣一幅景象:低素質的非裔人在搶掠,他們其實不在乎什麼主義;左派白人在和平抗議,但是把非裔人的搶掠當成發泄憤怒的合理方式加以默認;理性的非裔人指出了問題的真正所在,但是精英們只顧政治正確而不理會他們。當然也有支持川普總統的人反對一切抗議和騷亂,不過也同樣沒有意識到問題到底在哪裡。
如果我們能夠正視非裔人面臨的困境的根本原因,就會明白根本沒有必要在早已沒有體制性種族歧視的美國尋找種族歧視的影子。相反,應該堅持人人平等的原則,讓非裔人、亞裔人和拉美人都感覺不到自己膚色的存在對生活有任何影響,這才是真正的美國精神,這也是對所有少數族裔的最大尊重。
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