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Italiano舊聞評論｜觀影不語是君子
01/29/2023
CDT 檔案卡標題：觀影不語是君子
作者：照相的宋師傅
發表日期：2023.1.29
來源：微信公眾號「舊聞評論」
主題歸類：中國電影
CDS收藏：真理館
版權說明：該作品版權歸原作者所有。中國數字時代僅對原作進行存檔，以對抗中國的網路審查。詳細版權說明。
隨著春節檔期電影而來的，是滿微博的喧囂之聲。它們提供了一個觀察的機會，不只是微博成為什麼樣子，而是集體意識如何以其乾癟的表達形式，演變成沒有營養卻富有侵略性的東西，一種類似於大而無當卻自有出處的泡沫，隨時炸裂，好噴別人一臉壓服與羞辱的口水。
這些電影之所以能上映，當然經過了嚴格又仔細的審視，以確保它們按照一定的方向提供某些立場。實際表明，熱議中的典型電影並沒有在審美上往想象的那個審美模式推進——這個審美模式一直被鼓勵著積極模仿，但近十年的中國電影主流沒有完成任務。
電影主流及其背後的文藝觀，在試圖用電影復活一種與時代相稱的歐洲舊美學時，遇到了種種障礙。這些障礙可以總結為，一是圖解式宣傳的電影製作，壓制了舊美學電影的復活企圖；二是附生在社交媒體的飯圈文化以細碎的易怒，削弱了復活的影響面。
影院里背誦宋詞的瘋狂，與另一邊盛讚、憂心所謂中國電影工業的沉鬱相映成趣。前者的談論者以戲謔的方式發現「敵人就在內部」，而宣發的表現證明，民族的再也不是世界的，反而成為集體必須要用分裂和對立來消解的東西，一下子抖露出身份政治的淺薄。
這就相當於，這個國家的國民現時此刻從未主動爭取過什麼身份，那些被認為「身份」的東西其實是潛移默化的，像一種滲透到身上的澆水，塑型之後形成條件反射般的行為舉止，然後再被命名。「懸疑管夠」，最後變成笑料管夠，但該賺的錢是賺到了。
激發群體無意識反應，越來越成為電影的盈利模式，這是電影主流唯一從流量界學到的東西——或者說，電影主流的製成品已經趨同於社交媒體的內容流水線，因為不再有能耐造出高於後者的思想產品，就破罐子破摔了，「去他媽的」，埋頭割韭菜。
科幻電影作為一種高級別的電影類型，最重要的是提供一種高於生存的觀念體系，並且將這套觀念植入大眾的心神。不過，國產主流電影中科幻向的製作，因為粗糙的文學素養，以及對里芬斯塔爾羞答答的仿擬，雖然在美學上沒有建樹，但滿足了科幻迷的殺戮及佔有慾。
國際陰謀論孕育出來的科幻讀物用戶，與反美翻西方的激烈分子告訴同構，被津津樂道的中式科幻電影，用所謂工業化產出打造了一個碩大的洞穴，投射一行散發著六七十年氣息的標語：「我是你惹不起的人」，或者類似的人設，供手沖自嗨。
這當然是將影像製成品投喂到人群時，引發的一些固有反應。然而有一個問題或許可以提出來，包括審批者、導演、製片人在內，這些主流電影的製造團體可曾在任何層面實現其意識輸出嗎？難道沒發現一種規劃好的意識導向，在觀影后亂了秩序？
當滿江紅的宣發微博像佳士得一樣喊叫票房收入時，你當然可以理解為意識製成品的勝利，但卻無法強調是意識形態的勝利。這是一個摻雜著好消息與壞消息的結果。但似乎也理解為，如果靠意識搭台才能大賺四方，意識到底圖什麼？
電影主流製造陷入了貧富分化的處境，正面闡釋意識的五個一工程獎的電影票房稀疏，無人問津。而沾了一點意識之光的製作，卻能裹挾億計的金錢，意識把關人淪落為幫人精點錢的角色。這時候，意識，或者說特定的美學追求變得邊緣，被「糖衣炮彈」打敗了。
這就是電影主流製造的現實之處，它一點兒也不真誠，體現在對意識傳達不老實，對藝術創作敷衍了事，它不對任何沒用的東西共情，只是精算與利用，因為它們對票房的錙銖必較卻是動真格的。再沒有比將靖康恥斷句為靖「康恥」，更能體現這種紅色投機了。
這當然不是電影主流製作人獨有的盤算，反正在這種電影製成品的製造心態上，你能在馬路上跑著的車上看到類似的荒謬。比如，在進口霸道汽車上張貼碩大的國旗招貼，或「抗日戰利品」等貼紙——儘管它們遠不如「若有戰召必回」的五菱宏光車主來的粗暴如一。
那些認為滿江紅奪旗，中國電影工業明日就完蛋的咒罵，展示了國產電影從題材荒蕪向主旨荒誕轉變的輿論景觀。電影能夠成為什麼，已經不再是重要的問題。它既不服從審批者的意圖，也慣於脫離製作導向，都是偽裝成戰士的觀眾在看電影，好在他們手裡沒有槍。
