劉軍寧:什麼造就了今天的日本?
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@liujunning · Feb 9, 2026
在世界上的發達國家中,日本可能是第二重要的國家,其重要性遠遠超過歐洲的國家。它雖然不是西方文明圈裡的核心,但卻以自己獨特的優勢展現其重要性。
二戰前的日本思想:誤入歧途,沒有未來
明治維新前後,日本人開始向歐陸學習,學習的對象主要是三個國家的思想。第一個是荷蘭,第二個是法國,第三個是德國。這三個國家合起來的思想叫做歐陸啟蒙思想。它是以法蘭西啟蒙派的思想為核心的一種左派思想。馬克思主義源自法蘭西啟蒙思想,納粹法西斯源自法蘭西啟蒙思想,中國的國民黨共產黨也都是法蘭西啟蒙的後代。所以法蘭西是現代無神論思想和現代左派思想的源頭。
明治維新前後,日本人擁抱了歐洲啟蒙思想,包括德國專制主義、軍國主義、理性主義、進化論、人(的主)權。這些思想把日本帶入了歧途:日本發動並參与第二次世界大戰,對周邊列國進行侵略,走上了軍國主義的道路,最終戰敗。
戰後日本融入基督教保守主義思想的時期
二戰後的日本發生了重大的思想轉變,引入了新的思想資源,開始受基於聖經保守主義的影響,這個思想資源就是基督教世界觀。今天的日本是特定思想的產物,具體地說,是《聖經》與保守主義思想的共同產物。
美國人什麼要改造日本?
日本吸收了西方的糟粕:《麥克阿瑟傳》裏面有這樣一段話:“在現代化推進的最初階段,日本人同時吸收了很多西方文明最糟糕的元素,比如戰爭的工具、帝國主義的專制和政治宣傳機器,而忽視了那些精華的部分。”精華的部分是什麼?這就是基於聖經的基督教與相應的保守主義思想。戰前的日本吸收了西方的糟粕,這個糟粕就是法蘭西思想。戰前的日本學錯了,戰後的日本學對了。
美國改造日本是按照“神定秩序”的原理進行的,並創造出一個新的、自由的、民主的、繁榮的、和平的、親美的日本;從戰前的“法老秩序”改造為戰後的“神定秩序”。
按照1890年的《大日本帝國憲法》,一切權力屬於天皇。戰前日本的憲法把最高的權力給予了天皇。
1946年1月1日,在麥克阿瑟要求下,日本天皇發表了《人間宣言》,宣布天皇不是神。“說朕是神,日本民族有比其他民族更優越的素質,擁有能擴張統治世界的命運,這種架空事實的觀念,也是無根據的。”這份法令被譽為“天皇從神到人的歷史性轉變”。戰後的《日本國憲法》規定,國家一切權力屬於全體國民,天皇並不掌握最高的權力。
耶和華在日本憲法中佔有重要的地位
“天皇從神到人的歷史性轉變”有特別重要的意義。如果天皇繼續是神,日本的政體就繼續對抗《十誡》里的第一誡。《十誡》的第一誡申明:天下只有一位神,最高的權柄屬於耶和華。
耶和華的英文是“The LORD”,就是“主”的意思,中文翻譯為“耶和華”,中國人不知道“耶和華”是什麼意思,但是知道“主”是什麼意思。
如果耶和華是神,就意味著天皇不能是神。如果“天皇是神”成立的話,那就意味著第一誡是錯的;如果第一誡是對的,天皇必須從神的位置上降下來,這樣日本才能進入“神定秩序”。
按照《聖經》,人間不可能有兩個神,除了耶和華是神,其他都是假神,所以天皇是假神,他必須宣布自己不是神,《人間宣言》是日本戰後進入《十誡》的“神定秩序”最關鍵的一步。
什麼是十誡?十誡就是全部的“神定秩序”原理。“除了我以外,你不可有別的神”。戰後的日本表面上不是一個基督教的國家,但是耶和華的地位已經體現在日本憲法當中了。
保留天皇
麥克阿瑟當時面臨一個重大的選擇:是保留還是放棄天皇?天皇是戰爭的舵手,按照中國人的做法,應該把天皇廢掉。但是麥克阿瑟發現,如果廢除天皇,日本就會出現一個巨大的真空,一旦真空出現,就會有不確定的力量來填補,如果不是自己陣營的力量來填補,可能會有更壞的後果,所以他決定保留天皇。
這也是保守主義的態度與方法。雖然天皇制度這個傳統不太好,但是把這個傳統去掉會帶來更不確定的後果,所以不如保留這個傳統。麥克阿瑟用《聖經》和保守主義的原理把天皇制度保存下來,日本實現了平穩過渡。
日本戰後的憲法是按照《聖經》所啟示的原理寫成的,而不是歐陸啟蒙思想的產物,日本思想源頭已經更換,日本的憲法是“神定秩序”的原理在遠東的傑作,而不是從日本的土壤長出來的,更不是從歐陸啟蒙的土壤長出來的。
日本的出路,也是中國的出路
今年的中國,還處於1945年之前的日本。歐陸啟蒙思想是一切左派思想的濫觴,是極權主義的源頭。啟蒙思想把日本引向歧路,也一樣把中國引向歧途。
戰後日本模式的成功對中國有兩點啟發:
第一,歐陸啟蒙是一條走不通的路,而中國今天還走在這條路上。
第二,日本的改造之路表明,並不要求每個人都是基督徒。
“神定秩序”的原理是非常重要的事。每個人只要不反抗上帝,順從上帝,哪怕你對教義的理解不精深,只要你按照十誡去做個好人,不殺人,不越貨,不做不肖子孫,你就是一個好人。並不需要你讀到什麼神學學位,你才是個好人。
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用公式來總結一下,日本戰後的成功=基於聖經的神定秩序+相應的保守主義思想。保守主義是《聖經》的世俗化,“神定秩序”的原理在十誡當中。我的結論是:這個公式也適用於中國,應用這個公式是中國的唯一出路。


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