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中共軍媒亂管閑事又不讀書
高瞻
近日，中共軍媒“鈞正平工作室”不幹正事，放著自己業務範圍內又舉世滔滔的張又俠、“上將斬”等事件一聲不吭，居然狗拿耗子，一本正經、振振有詞的批評起一部流行網路古裝劇《遂玉》里奶油小生謝將軍“妝容精緻、面容光潔、皮膚白皙、盔甲華美”的扮相來了：
《遂玉》里的“武安侯”謝征，本身是封建軍閥、帝王家丁、官府打手，他有沒有陽剛之氣，是不是尚武報國，和戰無不勝的人民解放軍、將無不貪的工農子弟兵毫無半點干係，也沒有義務為黨國的“時代精神”去“堅實底色” 、去“硬朗與擔當”、去“承擔社會責任”。對一個胡編亂造的虛構角色上綱上線、橫加撻伐，連烏有之鄉都會恥笑為不倫不類、瞄亂了靶子、扣錯了帽子，可見中共軍媒多麼的生無可戀、無聊之至。
軍媒的多管閑事，倒也並非首例。2021年中共掀起對娛樂圈的監管狂瀾，其中對男藝人濃妝艷抹等陰柔行為的“娘炮文化”抵制和整治被大眾稱為“掃娘風暴”行動；中共教育部當時也表示要改革學校教育，更注重培養學生的“陽剛之氣”——海外輿論還把這些與日本軍國主義崛起時興盛和瀰漫的尚武教育相提並論。
不學無術的中共軍媒，對歷史當然一竅不通，更從沒聽過《世說新語》和《太平御覽》。其實，只要好好讀幾本書，就會知道：“粉底液將軍”不但源遠流長，在歷史上不勝枚舉，而且是地地道道的國粹和中華民族傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】；不但幾千年裡被大書特書，而且還為此製造出了一系列四字成語和專有名詞呢！
早歐美幾千年實現了性少數群體平權的中國，自古以來就流行男風嗜趣、相公癖好；因此，除了文人小生的完美形象是質弱秀美、陰柔嫵媚，還尤其喜歡對殺人不眨眼的武將和揮手之間埋葬千軍萬馬的戰神之顏值與美貌大張旗鼓的意淫、誇張和吹噓，並以此突出和襯托驚天動地的反差。只要武將和戰神們的儀錶和美男子沾一點邊，不論正史野志，絕對不會放過，一定都不厭其煩、津津樂道、繪聲繪色的詳加表述、特別註明、極盡炫耀和濃重鋪陳。
中國歷史上第一個戰神，“運籌帷帳之中，決勝於千里之外”的張良張子房，《漢書》說他：“狀貌如美婦人”、“直不疑，狀貌甚美”，是一個不折不扣的“粉底液將軍”。
東漢開國功臣，隴西太守、虎賁中郎將、伏波將軍馬援，“眉目若畫”，哪裡是一個“粉底液”可以形容的！馬援助光武帝剿滅叛將隗囂，擊破先零羌、討降參狼羌，平定隴右諸羌；領兵南下，討伐二征起義、安定嶺南；行軍所過，為修治城郭，穿渠灌溉，造福百姓。匈奴、烏桓侵擾三輔，馬援主動請纓；晚年他以六旬高齡遠征武陵、五溪蠻夷，次年在軍中病逝，享年六十四歲，真的實踐了他創造的兩個成語 “老當益壯” 、“馬革裹屍”，中共軍媒吃飽了想象的“在風雪邊關屹立的身影，在演兵場上揮汗如雨的面孔”豈能望馬援之萬一？
三國年間，英雄輩出，巨人迭起，也是“粉底液將軍”噴薄而出、燦若星辰的大時代。
“人中呂布，馬中赤兔”口口相傳了兩千年，近代評書中的呂布是：“身高七尺開外，細腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬢，一雙俊目皂白分明。鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷，頭戴一頂亮銀冠，二龍斗寶，頂門嵌珍珠，光華四射，雉雞尾，腦後飄灑”。別人如此追捧，讓他對本人的容貌身段自信和自戀的爆棚，忍不住在元雜劇《三英戰呂布》中自賣自誇：“紫金冠，分三叉。紅抹額，黃紅霍。絳袍似烈火，霧鎖綉團花。袋內弓彎如秋月，壺中箭插沖鋼鐵……相貌無人比，文高武又絕。畫戟橫擔定，威風氣象別”。
東吳的奠基者、勇冠三軍的小霸王孫策，在《三國志》里是“美資顏，好笑語”；他的好基友周瑜“長壯有姿貌”，《三國演義》栩栩如生描述這樣的開場白：“當先一人，資質風流，易容秀麗，見了孫策，下馬便拜”。如此珠聯璧合的兩個麗人，難怪惺惺相惜，一起娶了江南二喬姊妹，成為一擔挑。
第一次以小鮮肉將軍登台出場的馬超，“生的面如傅粉，唇若抹朱，腰細膀寬，聲雄力猛，白袍銀鎧，手執長槍，立馬陣前”——哪裡僅僅是“妝容精緻、面容光潔、皮膚白皙、盔甲華美”，簡直是花團錦簇，人稱“錦馬超”哩！可塗脂抹粉、束腰細身卻毫不妨礙他沙場萬人敵的讓曹操肝膽俱裂：“馬超小兒不死，吾恐無葬身之地”。
后三國時期，講穿講吃講儀態講姿容講先鋒講前衛講新奇特的魏晉南北朝，人人追逐、個個狂熱，生生把“粉底液”從異類、邊緣和亞文化變成了主流、風氣和時尚，“粉底液將軍”批量盛產，層出不窮、數不勝數。
孤獨信是匈奴裔鮮卑人，西魏八柱國之一，官至太保、大宗伯、衛國公，身為三個皇帝岳父、隋唐兩個皇帝祖父；他“美容儀，善騎射”，而且少年愛俏，喜歡修飾、講究穿戴、擅長打扮，服裝色彩、風格另類超前、與眾迥異，萬馬軍中稱他做“孤獨郎”。人到中年粉絲無數：那一日郊外圍獵，夕照暮色時分歸去，落日餘暉、遍天晚霞、縱馬急馳中帽子被風吹偏到一邊，結果轉天滿城人等全都歪戴著帽子，從此留下一個成語“斜陽側帽”。
和孤獨信幾乎同一年代的南朝韓子高，雖然原名粗陋不堪叫韓蠻子，但卻是中國古代德才兼備、文武雙全的美男子。十六歲在路上邂逅了時任臨川王的陳文帝陳蒨，此時的他，容貌艷麗，纖妍潔白，螓首膏發，自然娥眉，如美婦人，見者無不驚嘆：“年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人”（《陳書·韓子高傳》）。陳蒨對他一見傾心，收為貼身侍從，給他改名韓子高，有生之年始終寄以腹心、不棄不離。韓子高不僅姿容絕世，而且“勇悍能行”、善於騎射、身先士卒、勇冠三軍，為南陳統一南方立下赫赫戰功，先後任員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史、貞毅將軍、東陽太守、右衛將軍等職。
和潘安、宋玉、衛玠等三個文士並列為“中國古代四大美男”的蘭陵王高長恭，是北齊宗室和最傑出的將領，他貌柔心壯、音容兼美，智力超常、驍勇絕倫，武藝高強、戰功卓著。 後人讚美他“肝膽照河山，英風貫日月；為文韜武略，帥威臣廉，功高弗傲，富貴不淫；大德行地而稱頌，千載蘭陵享春秋”，是“英名同彪史冊的一代名將”。高長恭深受軍民的擁戴和稱頌，北齊人特地為他創作了舞蹈《蘭陵王入陣曲》。史書詳載，因為“貌若婦人”，他覺得自己太過陰柔，難以震懾、恐嚇敵手，所以每次上陣都要戴上特製的猙獰面具：“北齊蘭陵王體身白皙而美風姿，乃著假面以對敵，數立奇功”——不但不描眉畫眼、塗脂抹粉，反倒唾面自污，可見“粉底液”到了何等駭人的程度，當代政治正確的中共軍媒恐怕做夢也想像不出來。不過，對史書所言我倒有不同猜測：讓敵人不感到恐懼和威脅，才正好能出其不意、攻其不備，收到奇效，實在沒有必要避長揚短；所以蘭陵王戴面具的真正原因，大概率是他容顏人材太也美麗、俊俏、風情，每一上陣都引得對手春心蕩漾、遐想無盡，一再再三的被瘋言瘋語，最後不堪騷擾和羞辱，才想出這個下策。
其他名氣稍遜、美貌不讓的“粉底液將軍”，有曹魏末期中護軍、征西將軍、假節、都雍州涼州軍事、大鴻臚，“朗朗如日月之入懷”的夏侯玄；有魏晉時期驍騎將軍、驃騎將軍，“風姿英爽，氣概一時，勇力過人”的王濟；有西晉中書郎、散騎侍郎、河內太守、屯騎校尉、右軍將軍，“容儀俊爽”、“如玉山上行，光映照人”、時稱“玉人”的裴楷；有西東晉交替時散騎常侍、左衛將軍、大鴻臚、廣武將軍、青州刺史、揚州刺史、尚書、左將軍、征南大將軍、鎮東大將軍、荊州刺史、丞相、都督中外諸軍事，“雙目閃閃，如岩下電”的王敦；有西晉北軍中侯、中領軍、尚書令、司空、太尉、太傅軍司，“容貌整麗”、“神姿高徹、瑤林瓊樹”、“如珠玉在瓦石間”、“捉白玉柄塵尾，與手都無分別”的寧馨兒王衍；有東晉右將軍、撫軍大將軍、琅琊王、會稽王、宰相、第八任皇帝，“美風儀、善容止”、“軒軒如朝霞舉”的司馬昱；有東晉前將軍、建威將軍、中書令、青兗二州刺史，“濯濯如春月柳”、“真神仙中人”的王恭；等等等等。
隋唐以下，“粉底液將軍”也是不遑多讓。
《說唐》第七、八回，首次亮相的羅成驚艷全場：“生得眉清目秀，齒白唇紅，面如團粉”、“羅公子頭戴銀冠，二龍搶珠抹額，前發齊眉，后發披肩，身穿白袍，外罩魚鱗鎧甲，彎弓插箭，掛劍懸鞭，坐一騎西方小白龍，用一桿丈八滾銀槍”——“團粉”可比“粉底液”濃厚多了。
同一年代的“銀錘太保”裴元慶，也是一個的“團粉將軍”，他“面如美玉，眉清目秀，少年貌美”，身穿銀甲，手執一對八棱梅花亮銀錘，坐騎抓地虎，顏值不輸于羅成，武功更比他上了四個台階，位列大隋第三條好漢，豈是軍媒所謂“尚武報國”、“陽剛之氣”的“沙場將軍”可比？
《水滸傳》里的浪子燕青，是天罡星里最末，出場也名列倒數幾個，但就因為他長得漂亮、“粉底液”，日後還得到了大宋第一名妓兼美女李師師的痴迷，所以作者不惜文字，濃墨重彩，使他出場的鋪墊和細節不僅碾壓主人盧俊義，而且全書無出其右者：
六尺以上身材，二十四五年紀，三牙掩口細髯，十分腰細膀闊。帶一頂木瓜心攢頂頭巾，穿一領銀絲紗團領白衫，系一條蜘蛛斑紅線壓腰，著一雙土黃皮油膀夾靴。腦後一對挨獸金環，護項一枚香羅手帕，腰間斜插名人扇，鬢畔常簪四季花。
這人是北京土居人氏，自小父母雙亡，盧員外家中養的他大。為見他一身雪練也似白肉，盧俊義叫一個高手匠人，與他刺了這一身遍體花綉，卻似玉亭柱上鋪著軟翠。若賽錦體，由你是誰，都輸與他。不則一身好花綉，更兼吹的、彈的、唱的、舞的、拆白道字、頂真續麻，無有不能，無有不會。亦是說的諸路鄉談，省的諸行百藝的市語。更且一身本事，無人比的：拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，並不放空，箭到物落；晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻。若賽錦標社，那裡利物，管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道頭知尾。本身姓燕，排行第一，官名單諱個青字。
北京城裡人口順，都叫他做浪子燕青。曾有一篇《沁園春》詞單道著燕青的好處，但見：
唇若塗朱，睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌雲志氣，資稟聰明。儀錶天
然磊落，梁山上端的誇能。伊州古調，唱出繞樑聲。果然是藝苑專精，風月叢中第一名。聽鼓板喧雲，笙聲嘹亮，暢敘幽情。棍棒參差，揎拳飛腳，四百軍州到處驚。人都羡英雄領袖，浪子燕青。
燕青風流倜儻、遊手好閒、放蕩形骸、流連青樓，三天兩頭在三瓦兩舍打哄。以他的出身、裝扮、刺身、技能、人品和行為，後來沒像向忠發、顧順章一樣成為貪生怕死、變節投敵、出賣同志的無恥叛徒典型，卻做了步軍統領，替天行道、拼搏沙場、平定外患、風雪邊關、征戰萬里，軍媒知道了估計要哭瞎眼睛。
“面如冠玉”是中國古代發明出的描述花樣美男的經典、專有詞彙，指年輕男子俊美明麗，膚色光澤，如同鑲嵌裝飾在帽子上的美玉一樣白皙、溫潤。這個成語出自《史記·陳丞相世家》，形容宰相陳平年輕時候“美丈夫，如冠玉耳”；後來的人染上了癮，引用的越來越多，還特別喜歡加在武將和戰神身上：《蕩寇志》寫仲熊“面如冠玉，唇若塗脂，使兩口旋風雁翎刀，端的是品貌非凡，人材出眾”，《三國演義》讚美劉備“面如冠玉，唇若塗脂”、諸葛亮“面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概” 、馬超“面如冠玉，眼若流星，虎體勻背，彪腹狼煙，手執長槍，坐騎駿馬，從陣中飛出”——他們不但打粉底，還塗唇膏呢。
類似成語，還有“何郎傅粉”、“擲果潘安”、“看殺衛玠”和“蒹葭倚玉樹”等等。其中最“粉底液”的，是“何郎傅粉”：三國的何晏是何進之孫、曹操養子，光彩照人、明麗無籌，面容皎潔如月； 魏明帝不相信世上男人會天生資質如此，疑其塗粉，“夏月與熱湯餅，既啖，大汗出，隨以朱衣自拭，色轉皎然”，膚色比之前愈加粉嫩嬌艷、冰雪玉白。最驚心動魄，則要數“看殺衛玠”：魏晉的衛玠“美風神”，姿容俊美、風神秀異，少年乘白羊車行走洛陽街頭引發全城圍觀，沿途被大喊“壁人”，因此創造了一個成語“羊車入市”；長大后，同樣“風姿英爽”的美男舅舅驃騎將軍王濟每但見到他都油然喟嘆：“珠玉在側，覺我形穢”，又留下了一個成語“自慚形穢”；衛玠的岳父樂廣也是當代名士，風采卓然，世人並稱“婦公冰清，女婿玉潤”，從而留下了第三個成語“冰清玉潤”；可惜衛玠是花柳弱質、多愁多病，甚至“不堪羅綺”，永嘉之亂后，他輾轉抵達建康，造成萬人空巷、道路堵塞，觀者如鐵壁銅牆，遠勝“十里長街送總理”的盛況，結果衛玠不堪勞頓擁擠，很快病重而亡，創造了第四個成語“看殺衛玠”。一個男人，僅僅用容貌，在短短二十七年裡就給中文世界貢獻了四個成語，古今中外也只有衛玠一個人了。
李敖當年在鳳凰衛視《李敖有話說》節目里感嘆，現代的國家領導人們，再沒有了古典時代那種體面、儀態和風度：“你看那個布希，怎麼看怎麼像個小偷；再看那個普京，怎麼看怎麼像個小偷；還有那個布萊爾，怎麼看怎麼像個小偷”。李敖沒有提到的是，其實最不堪入目、令人作嘔的，是中國共產黨的高官顯貴們。中共是打家劫舍、殺人放火的土匪和強盜出身，賊心賊肺賊骨頭，“賊的兒子永遠是賊”，所以直至今天，從上到下、從裡到外仍然一副賊頭賊腦，什麼樣的歪瓜裂棗、神頭鬼臉都能高居廟堂。長此以往，中國人看慣了魑魅魍魎、牛鬼蛇神、烏龜王八蛋，見怪不怪、習以為常，根本不知道中國古代多麼的講究帝王風度、官家威儀，多麼的注重對男人面貌和儀態的審美。男人漂亮，可以吃白食——晉代王蒙“美姿容，常覽鏡自照，稱其父字曰：‘王文開生如此兒耶’，嘗帽破，入市買之，群嫗悅之，爭遺之帽——；可以秒殺其他男人的自尊——“俊爽有風姿”的王濟面對親外甥衛玠汗顏的無地自容：“珠玉在側，覺我形穢”——；可以代表國家辦理外交——曹操羞愧本人長相拿不出手，特地讓“俊美、風姿高雅”的崔琰冒充自己接見匈奴使節——；可以優先即位——宋襄公的孫子公子鮑“美而艷”，迷的祖母輩的襄夫人“欲通之”，最後幫他得了王位；三國袁紹“愛少子尚，貌美，予以為後”——；還可以保命不死——漢文帝丞相張蒼，早年“坐法當斬，解衣伏質，身長大，肥白如瓠，時王陵見而怪其美士，乃言沛公，赦勿斬”；晉代荊州刺史陶侃因為大司農蘇峻作亂事要殺晉明帝皇后的哥哥庾亮，但看到“庾風姿神貌，陶一見便改觀，談宴竟日，愛重頓至”——。
中國傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】中一向推崇和仰慕儒將，所以諸葛亮也好，周公瑾也好，謝安石也好，一個個都是羽扇綸巾、談笑弈棋間“檣櫓灰飛煙滅”，一個個都是智勇雙全、德才兼備、品貌俱佳。中共統治集團是華夏歷史上最低端、最卑賤、最劣微、最下流、最鄙俗的一個幫伙，他們既毫無道德，又不會審美，他們哪裡懂得什麼是“陽剛之美和血性之氣”？哪裡知道什麼是“大將氣度和名將風範”？哪裡明白什麼叫“熱血責任和報國擔當”？古往今來，從心靈到外表最醜陋粗鄙、最缺少陽剛之美、最沒有血性之氣、最毫無責任擔當的，就是共產黨的將軍和軍頭們；他們或滿臉橫肉，或獐頭鼠目，或面目猙獰，或賊眉鼠眼；他們貪生怕死、貪污腐敗、腐朽糜爛、墮落低能、禍國殃民，更別提那些震古爍今、獨一無二、空前絕後、舉世無雙的“肉戰將軍”、“歌舞將軍”、“戲子將軍”、“小品將軍”、“報幕將軍”、“妖姬將軍”、“軍妓將軍”了。
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來源：北京之春
