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《程序論》讓《進化論》由盛而衰 （三）（全篇-3/3）
周曉（粟小舟）
(25) 將程序當作密碼是《進化論》思路使然
把程序說成密碼是《進化論》追隨者保衛《進化論》的最後一道防線。按《進化論》思路，因這種密碼是隨機演變產生的結果，它們只能是無設計方向和無設計目的的亂碼。實情是，每一具體二進位鹼基排列的片段都對應著特定的功能。這樣的片段顯然是被組織過的片段，或說是被設計出的生物程序，不是亂碼，是有著語法規則的，像人類編排出的開關排列的片段一樣的正碼。密碼說法有明顯的誤導性，該說法對破解生物程序有明顯的阻礙作用。如果把生物程序當作隨機演變出的亂碼（密碼），人們會失去破解它們的動力。
（26) 生物體是由細胞內程序控制，生物並非自我進化而成
本文始終強調：地球上的生物體是由細胞內的生物程序所控制，生物程序是由造物設計者用二進位鹼基分子排列編排成有對應功能的片段構建而成的，此為人類利用儀器可見的客觀存在。事實勝於雄辯，所以生物由自我進化而來的觀點被事實推翻，不能成立。
(27) 《程序論》與《創世紀》存在異同
生物被造是 《程序論》與《創世紀》二者觀念的相同之處。
《創世紀》第一章只是說 “按我們的模樣” 造，但沒說怎樣造人，《創世紀》第二章說是用塵土造人。
《程序論》的思路是，地球上各種生物體都是由造物設計者編排的各自的一套生物程序所操控。布滿細胞的生物體本身也是造物設計者所造，而不是塵土所造。但塵土可能是比喻細胞的用詞，因為神類成員在表示人類如何被造時，可以是鑒於當時人類的知識水平，選用詞彙塵土而不是泥土是合理的。細胞和塵土有著形體的相似之處。《創世紀》中含有的珍貴信息。
(28) 達爾文的時代不具備有人能寫出正確的物種起源理論的知識環境
《程序論》的問世使得《進化論》開始由盛而衰。在達爾文寫《進化論》（即物種起源）的時代，尚不具備有人能夠寫出正確的，有關物種起源理論的知識條件。在達爾文有生之年，已有基因的初步概念，但不知基因內部藏著 “千軍萬馬“。他沒有基因是由二進位鹼基排列所構成的知識。達爾文努力了，但生不逢時，他的時代不可能向其提供可以寫出符合真相的知識環境。
儘管《進化論》在世界範圍內有著眾多虔誠的信奉者，但就本質而言，該理論已經失敗。
(29) 在今日現實中，《程序論》所處的讀者環境
目前80億人口的地球上，宗教的信仰者和《進化論》的追隨者佔據接近總人口100%的比例。因此，一些讀者會對《程序論》的觀點會感到厭惡到甚至怒火中燒的程度是屬於正常現象。在此環境下，筆者還是堅持依照既定的《程序論》思路直抒己見，秉持以科學態度和真實物證為基礎發出議論。
(30) 對於眼睛，《進化論》和《程序論》的不同觀點
寒武紀生命大爆發距今約 5.41 億年前的一個500萬年期間，簡單的感光細胞團爆髮式地快速演變成為具有高度複雜的成像器官眼睛。
依《程序論》思路，造物設計者的分了工的團隊在製作視覺系統技術方面有了突破，於是，各種視力的眼睛便一貫而出地被各設計團隊設計製作了出來，就像人類的分了工的設計程序的團隊在某項技術方面有了突破，例如因高級編程語言，諸如 FORTRAN和C 等語言的發明擺脫了底層機器碼（二進位的開關排列的片段），引致大幅提升了開發應用程序的效率。於是在短短的約50年裡，不計其數的應用軟體（程序）蜂擁而出。
如果500萬年被視為 “極其漫長”，那麼《進化論》有勉強的邏輯通順。說勉強是因為有一些學者認為500萬年對眼睛演變來說，是遠遠不夠的時間段，而另一些學者認為這個時間段並不短，就是說，對 “極其漫長” 的時間有著各自的定義。
重申：對於《程序論》來說，爭議演變時間是否夠長沒有意義，因為生物程序的被發現，已經證明出了生物有其造物者的存在。
(31） 現代人類的眼神
這批人類的眼神的豐富和複雜遠勝任何其它動物。眼神的變化牽涉到多種神經細胞和多種程序種類的參与。對眼神所聯動到的面部肌肉粗略和細微的變化，從設計角度，需要巧奪天工的設計和製作能力。《進化論》所述的隨機演化是絕無可能演變出眼睛，眼神，以及與之自動配合的面部肌肉變化的。隨機演變無法演變出充滿需要設計的產物。這是通過事物的複雜程度來反駁《進化論》的有力實例，儘管實例不足夠作為支撐理論的基礎。
《最後的武士》里主人公的淚目和眼神
武士之一的扮演者：著名美國電影演員湯姆·克魯斯 (Tom Cruise)
要觀看以上視頻，請敲擊鏈接：
https://youtube.com/shorts/1axwCjq_hcE?si=QY968s3dwX94S9-H
《進化論》對複雜精巧器官的形成總以演化的時間可以極其漫長就可形成來描述。而 “極其漫長” 是一具有彈性的定義。但對有理論根基的理論《程序論》，談論演變時間長短已經失去意義。大量有著對應功能的二進位鹼基排列的片段的存在，即生物程序的存在，證實了造物者的存在，這讓《進化論》完全喪失了招架能力。造物者存在的事實徹底消除了生物源自隨機演變的可能。
(32） 基因約 = 二進位鹼基排列的片段 = 生物程序或生物子程序
現代人類約有2至2.5萬個基因，這些基因本質上相當於二進位鹼基排列的片段的集合體，即生物程序系統。
一個基因可參与多個功能的實現，這可被視為一種類似人類制定的 “一人參與多種類型的工作的提高工作效率的設計方案。
DNA通過纏繞蛋白質來壓縮長度是為了滿足造物設計者對細胞空間限制的要求，如此的結構體現出的智慧是無法靠著隨機突變形成的，這意味著生物結構存在著結構的設計者。
(33） 突觸傳遞信息有多處精準接觸的位置
突觸不僅以一種類型的接觸方式在一個神經細胞的軸突向另一個神經細胞的樹突一處傳遞信息，它在幾個不同類型的接觸方式在幾處傳遞信息。
這樣連人的肉眼看不見，卻精確無誤地接觸的設計，只可能是出於他者的智慧，絕非是自我隨機演化所能隨機出來的智慧。
(34) 達爾文的 “大自然”實際就是造物設計者
特注：Nature Selection 一般被譯為自然選擇。但是，自然的概念至少在中國人的概念里是山水，動物，和植物。而達爾文的自然選擇的自然是非具象的一個抽象的無形之物，稱其為無形之神並不為過。為區別起見，筆者用大自然取代自然，於是，“大自然選擇”替代了 “自然選擇”。
《進化論》和《程序論》各有對基因變異的說詞。
站在程序設計視角看《進化論》所說的基因變異，並非是隨機的突變，而是預先設計的變異。
達爾文把看到的生物表面的變異現象擴展到他的生物《進化論》的主因之一。他的所有生物起源於一個共同祖先：一個微小之物，的理論如果沒有隨機的基因突變的支持，地球800多萬個物種的成因就無法解釋。
《進化論》認為基因變異會產生不同狀況，大自然會從中自動選擇出最適應當時環境的一個。這是大自然選擇的基本含義。
以《程序論》的視角看基因變異，那是造物設計者所設計的某一套程序在起了作用。當生物所處環境發生變化的信息傳入生物體內時，這套程序會會有相應反應。有的反應不會引起基因變異，有的則會引起基因變異，就是說，不是那個無形之物 “大自然” 在起作用，而是細胞內的特定程序在起作用。
例如，西藏人常年生活在高原的低氧環境中，相關的那套程序能夠調高人的機體對氧氣的利用率，從而適應在高原缺氧的環境里健康地生活。如此變異的結果會成為被遺傳的內容。怎樣變異的結果會被遺傳是由造物設計者的設計裁斷。
至於食物中的化學因素引發的基因變異，並不是達爾文想表達的那種基因變異。
達爾文的 “大自然” 是一個他想象出的虛頭巴腦抽象之物，該物為生物制定一些原則。如果將 “大自然”試著套在造物設計者身上，你會發現二者居然是同一事物。那麼是 “大自然” 還是造物設計者是真實存在呢？正確的回答是後者，因為後者有著對應功能的二機制鹼基排列的片段的客觀存在，可稱其為生物程序的客觀存在。達爾文想說清楚，但說不清楚的 “大自然”讓筆者給說清楚了，“大自然”就是造物設計者。造物設計者是生物程序的設計和製作者。
(35) 海馬體內的知識不會被遺傳，人腦圖書館內的知識會被遺傳
人腦存儲知識的一處是海馬體，一處是人腦圖書館。前者負責存儲出生后獲得的知識；後者負責存儲造物設計者安放的現成知識。前者的知識不被遺傳，後者的知識會隨著大腦皮層的一套神經細胞系統作為一個整體一起被遺傳。
這兩處的知識都是以基本粒子組合的形態被存儲，腦中的這些知識不是基因。所以，黑猩猩和人類的基因的相似度幾乎100%，但智商的懸殊卻判若雲泥，那是因為人腦圖書館內的現成知識遠超黑猩猩腦中圖書館內的現成知識。這些知識並不是基因，就像人的骨架（不包括骨內細胞的）被遺傳，但它並不是基因一樣。所以用基因的相似度無法清楚解釋人類與黑猩猩之間智商的極大差距。兩個物種智商的極大差距是源於各自腦中圖書館里的現成知識存在極大差距。
一處的知識被遺傳，一處的知識不被遺傳，是造物設計者的安排。一套複雜且精密的遺傳機制是造物設計者所為。遺傳的一系列具體動作由特定的生物程序的運行來驅動。若把這些設計和安排說成是《進化論》的 “大自然選擇”（nature selection)，那麼 “大自然” （nature)就不是無形之神，而是動手用鹼基分子編排生物程序的造物設計者了。
(36）海馬體內有著存儲先後次序的機制
海馬體內存在被造物設計者設計了的優先等級的存儲規則，更多基本粒子組合的圖像會被優先存儲，例如，油畫的信息比數字信息（在體內二者都被當作圖像）更容易被優先存儲，前者還被當作相對長期的記憶存儲。如此的安排只能出自於設計的思考，顯然不是隨機演變能形成的安排。達爾文的抽象的 “大自然”不應會思考，除非這個大自然就是造物設計者。
(37）進出海馬體記憶的形態；出來的記憶是原件的複製品
無論是輸進還是輸出的記憶（指代記憶的內容）都是以已經被組合過的基本粒子的形態出現。
不過，輸出的基本粒子組合是海馬體內被存儲的記憶原件的複製件，原件並未被取走。當結束回憶出的某一件舊事，這箇舊事並未因回憶的結束而消失，你還可以再從海馬體里回憶出它。因此你回憶出的舊事只是它的複製件。顯然這與隨機演變，大自然選擇，優勝劣汰和物競天擇等這些《進化論》的要旨搭不上關係。回憶到的舊事是原件的複製件只能是出於設計思考的結果。
(38) 腦中存儲後天記憶的器官只有海馬體一處
從設計視角，沒有必要自尋麻煩將記憶置於兩處，一處是葉區，另一處是海馬體。雖然記憶的過程是經過大腦皮層內的突觸，而且葉區也是在大腦皮層，但那不等於記憶就須存儲在葉區。海馬體存儲記憶已被確認，在一處提取記憶（記憶的複製件）比在兩處更方便。
(39） 人類大腦皮層的“褶皺”（溝回）體現出造物者的智慧
人體器官的複雜結構並非隨機進化的產物，而是造物設計者按他們的設計方案實施的結果，例如，大腦皮層褶皺只能源於設計，因為在有限的空間（頭骨）內，通過褶皺方案可以擴展皮層表面積（平均厚度2.5毫米），從而容納更多的神經細胞和人腦圖書館內的現成知識。褶皺的方案只能出於智慧，隨機演化不會演化出智慧性的方案，所以，造物設計者存在。如果達爾文的 “大自然選擇”的 “大自然” 有智慧，那麼 “大自然” 就是造物設計者了。既然能造，何須演變。
(40) 生物的 “異性相吸” 是相關程序內容所定的規則
如果承認所有人體行為都由一套生物程序控制，那麼也就相當於承認了生物的 “異性相吸” 的現象也有對應的程序存在。
一旦把二進位鹼基排列的片段當程序看，那些按《進化論》思路的對生物行為的解釋變得再無意義。下面一段是重複論證二進位鹼基排列的片段是程序。二進位鹼基排列的片段是程序的結論是《進化論》的命門。筆者總是把讀者當成是偶然地看到本文的讀者。已熟悉這個觀點的讀者可以略過下面這段。
進一步比較：人類的一套程序可以控制一套人類的自動化系統的所有行為，生物的一套程序也可以控制一個生物的自動化系統（生物體）。因為所有生物體由二進位鹼基排列的程序控制，所以可以得出所有生物有其創造者的結論。由此結論可以導出：《進化論》不成立，《程序論》成立。
至於生物的異性相吸過程中出現的競爭是 “愛情是自私的”規律的體現，而此規律是受自私程序運行的驅使。這裏存在因果的關係。因為有了異性相吸，所以才會產生競爭。相吸在先競爭在後。優勝劣汰的結果影響不到造物設計者已編入到細胞里的程序的運行結果：異性相吸。《進化論》的物競天擇沒能讓在競爭中的輸方失去異性相吸的功能，並且這一功能會毫髮無損地遺傳給其後代。結論：物競天擇是達爾文虛構的情景；生物的 “異性相吸” 是相關程序內容所定的規則。
(41) 情感存在與適者生存
包括愛情的情感是天生的。凡是天生的行為都看不出能夠與《進化論》的隨機演變發生聯繫。不管一對戀人結婚了，還是一對戀人分離了，他們的情感基因還在細胞里，並遺傳給下一代。
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羌族的雲朵和彝族的海來阿木聯袂演唱《有生之戀》
作詞 / 作曲：海來阿木
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假設原先的一對男女分離，但是他們隨身的情感基因（程序）並未因此而消失。適者生存，不適者也生存。達爾文的《進化論》面對天生的，具有遺傳性的客觀存在的時候，其解釋總表現得心有餘而力不足。
《進化論》的追隨者對情感基因的解釋是，該基因是人類在數百萬年的進化中，為了適應環境，繁衍後代而逐漸演化出的一套生理密碼。這些追隨者咬死是密碼，而不是程序。密碼一詞可以與《進化論》的，生物是隨機演變而來的立場對接得上，而把密碼說成程序就要面臨《進化論》難以對付的程序編排者是誰的問題。
這些追隨者們當然會輕易承認，人類編排的二進位規模化的程序系統全然不可能是隨機演變出來的，但堅守二進位的更大規模的生物程序就是隨機演變出來的。這是典型的為了堅守的堅守行為，但其實質是脆弱的。達爾文的 “大自然選擇” 的大自然純粹是他臆想出來的一個無形之物。
注意：達爾文有生之年並不知道基因里有二進位的鹼基排列存在。
(42) 意識的活動實質上是物質的活動
宇宙中的所有物體，包括具象的人體和抽象的意識，本質上都是由粒子組成，例如，意識被說成是抽象的，但意識實際是以各種基本粒子組合的形態的流動所形成。嚴格地說，哲學上對意識和精神等所謂抽象東西的概念是不準確的。
(43) 信息與信號需被明確區別
對神經系細胞傳遞的內容，需要分清信號和信息的差別。人體內的信號是為了引導信息傳遞而設計的。二者不應被混為一談。
(44）人類某些行為源於細胞內自私程序的操控；達爾文的思考顯得膚淺
人類的有些行為來自細胞核內的自私程序的指揮。許多心理活動是來自下掛于自私程序的不同心理程序或說心理子程序的規則，而不是來自《進化論》所說的隨機演變或基因突變。人類之間的暴力衝突和各種算計都源於自私程序，而非《進化論》的優勝劣汰。優勝劣汰是達爾文根據生物的表象，如猴，猿，人的樣貌相似，推測出來的結論，現在看，達爾文思考問題的深度不夠，顯得膚淺。
(45) 最早樂器是長笛。在此之後，人腦圖書館應被添加了複雜樂器的模板
考古發現，尼安德特人會製作類似長笛的樂器。這說明，從那一批人類開始，人類細胞的程序內和 / 或人腦圖書館里已被造物設計者增添了為配合歌聲和舞蹈而製作長笛的模板。簡單樂器的出現后，人腦圖書館里應再被添加了不少基本的複雜類型樂器的模板，為此，不但會增添神經細胞，生物程序也會做出相應的升級。
(46) 人類是由他者分批地製作的成果
人類是由他者分批地製作的成果，而非《進化論》所說的自我極其緩慢演變的結果。骸骨化石的差異實際上反映出的是人類是不同批次的，設計有著區別的生物產品。他者就是造物設計者。
(47）DNA纏繞蛋白質是設計出的結構
DNA纏繞蛋白質形成的結構，是為了滿足造物設計者對細胞整體大小的設計要求，這是一種以聰明的方式縮短了DNA在有限空間內伸展的長度。這種結構不可能隨機演變出來。
細胞內程序的被發現，等於編程者已被發現存在，編程者的被發現事實實際上已經堵死了隨機演變的可能性。
(48) 人體是受控于隱居在一個細胞里大規模二進位程序集合的自動化系統
人體細胞是如不藉助放大儀器肉眼看不見的物體。但就在這樣小物體的物體內造物設計者安置了大規模的思考周全的二進位程序。雖然大多數類型的細胞內的程序一樣多，但是程序功能的開啟與否是由細胞所在的位置決定。這樣布局顯然是設計和製作者所為。假設在當年達爾文發表《物種起源》，即《進化論》之前，他就有 “功能的開啟與否是由細胞所在的位置決定“ 的知識，此書斷然不會出版。
(49） 選用二進位編排程序必有其優越性
雖然DNA和RNA各自有著四個不同的鹼基分子（一共有五個不同的鹼基分子），但是造物設計者偏就不選用四進位，三進位，而是二進位，必然有其道理。其道理要待破解了生物程序后才能正確體會到。這個二進位的優越之處讓造物設計者忍不住放在了人腦圖書館的現成知識里，“只此一家”，別無選擇，生怕人類走上其它進位，如三進位或五進位等幾進位的歧途。由此，人類發明編排程序的先驅，在人腦圖書館里找到的編程方法當然直接就是優越的二進位了。
(50） 細胞里的程序是造物設計者把化學分子組織起來的結果
DNA是物質本身，而雙螺旋是這種物質在空間中呈現的形狀。DNA一般是纏繞在蛋白質（組蛋白）上。
《進化論》的追隨者為達爾文沒交代清楚的那個所有生物的共同祖先：一個微小之物打圓場，將其說成是化學元素之間的隨機碰撞結合而成。達爾文的進化樹里，樹的主幹被比喻成一個細胞。達爾文時代已有基因一說，所以那個微小之物也可被比喻為一個基因。但達爾文不知道基因的內部結構是由大量的二進位的鹼基排列的片段（生物程序）構成。
細胞里的生物程序是造物設計者把五個不同鹼基分子組織起來的結果。二進位的鹼基分子排列的片段，即有著對應具體功能的生物程序，只能出手於他者的編排。因為隨機演變真的演變出了上萬個鹼基排列的片段的概率為零，各片段再接再厲地對應起不同的功能的概率更是為零。《進化論》面對一些具體細節作解釋也是困難重重的。
使用編排二進位生物程序創造出由其控制的自動化系統的生物體是造物設計者們的工作成就，顯然不是自我隨機演變的結果。
(51) 兩個觀點：自我演化；分批製作
《進化論》和《程序論》的觀點的主要區別是，前者認為生物是自我演化而來；後者認為生物是分批製作而來。
達爾文在其有生之年不知道大腦皮層神經細胞網路的存在。大腦皮層包含超過160億個神經細胞。他當然也就不知道神經細胞的工作機理。達爾文既不知道基因中還有結構的存在，又不知道龐大的神經細胞網路的存在，所以達爾文不具備寫出正確的物種起源理論的知識背景。因此，他寫出錯誤的理論《進化論》是合乎情理的。
《程序論》認為人類是被造出，但不是一次性的，而是分批次被造出。人類智商的提高需要相關技術的提升。智商高低取決於人腦圖書館的館藏量的多少。“館藏” 就是現成知識。
人腦圖書館的現成知識是由基本粒子組合的形態構成。把幾乎無盡的現成知識轉換為基本粒子組合的形態是一個單件的，耗時的龐大工程。為搜索增多的現成知識，需要增多搜索的神經細胞的條數，這一定會牽動對原先的神經細胞系統的調整或稱整合，這又是一個耗時的單一工程。這還是未把增加或調節大腦皮層葉區的工作所需耗時計算在內的估算。造物設計者的技術有一個發展過程，並非一步到位的。
(52) 調節服裝的薄厚長短以適應地球各地氣候，才能實現統管地球的布局
造物設計者為了他們設計製作的由黑猩猩改進而來生物新品種人類能夠管理地球，第一個措施是讓人類大量脫毛，用衣服和靴子取代毛髮。這樣人類就可調節服裝的薄厚長短以適應地球各地帶的氣溫，把地球管起來。脫毛和穿上衣服和靴子是同期。假設人類被大量脫毛是在200萬年前，人類穿上衣服和靴子的時間也就是在200萬年前，否則這個物種早就因寒冷而死全體滅亡了。
人類和人類以外的動物的關係的確是前者統治後者的關係。《創世紀》里的神類對人類下達了旨意：人類要把地球的海里，空中和地面的動物統管起來的傳說具有相當高的可信度。
因為下達旨意是在幾千年前，幾千年後今天的事實果然如此。神類確切了解這批6千多年人類擁有遠超所有動物的高智商，地球上動物確實被這批人類統管了起來。一些動物種類在被馴養后變為了人類的重要助手，如馬匹。
在約為6千年裡，馬匹成為交通，打獵，和戰爭的得力幫手。在近80年裡，馬匹幾乎已全身退出了戰爭中的角色，有的轉而擔任起休閑娛樂項目中的角色。人類欣賞和讚歎馬匹奔跑時那洒脫瀟洒的姿態。
象徵速度力量的駿馬和駕馭它們的健美女主人們
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https://youtube.com/shorts/gfsY2l8_fG8?si=qnrE-7unCMRHkWUs
《這一別是永遠》唱出了在青年男女之間，因別離而重逢無望的憂傷思念
坐騎自由奔跑，衣袍隨風捲動。此為一種不錯的瀟洒解脫方式。
原唱：江遠兮，詞/曲：黑賓士
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（53）哲學觀點: 大爆炸的起點; 地球對太陽的夾角; 地球的大氣層; 時間和空間
大爆炸的奇點（起點）；地球對太陽的夾角；地球的大氣層；時間和空間都是本文順便談及到的沒有真憑實據支撐的問題屬於哲學問題，一律不是本文的主題。
大爆炸的奇點問題：宇宙存在背景熱輻射的發現，證實宇宙的確是大爆炸的產物。但是該發現並沒有證明《大爆炸理論》關於奇點的敘述也是正確的。這個實驗反倒證明了該奇點可能有質子的存在，並可能有奇點引爆者的存在。
地球對太陽的夾角：該夾角可以是負責星球改造的造物設計者對懸在空中的地球利用巧力使其轉到了適當的角度。
地球的大氣層：這個大氣層可以是出自負責生態平衡的造物設計者的工作成果。
時間和空間：（1）時間是造物設計者為了這一批6千多年歷史的人類計算的方便，放在人腦圖書館里的一個參數；（2）空間是，除了立體空間，即三維空間以外，其它形態的幾何空間實際上並不存在；物體也是類似，即沒有不是立體的物體存在。
(54) 黑猩猩和人類之間存在生殖隔離
雖然人類是從黑猩猩改進而來，但造物設計者不讓二者屬於可以繁衍正常後代的物種，於是對其採用了生殖隔離措施。具體的做法是，讓黑猩猩的48條（23對）染色體保持不變，人類的染色體被降到46條（23對）。這樣就導致黑猩猩和人類混血的後代（如果能產生的話）不再具有生育能力。
(55) 人類的審美和打扮應有被設計的模板存在
人類的審美和打扮應存在被造物設計者設計的模板。審美和打扮的模板可能存在於兩處，一處在程序中，一處在人腦圖書館。這批6千多年人類的模板應該在兩處都有。此批之前的人類的模板是不複雜的，佔用的空間相對小，可能只在存在於被容易發現的程序中。
審美和打扮涉及到的各種顏色，應和造物設計者不同設計團隊具體設計成員對顏色的偏好相關，諸如，馬匹的黑，白，黃和紅的毛皮顏色，獅子的單一的黃的毛皮顏色，家雞的黑，白和黃的羽毛顏色，人類的黑，白和黃的皮膚顏色。
(56) 《進化論》最忌諱回應涉及設計方面的問題，譬如，對稱是如何形成
多數建築設計人員偏好將其建築設計得對稱，大多數植物和動物的體型包括人類的體型都是對稱性的或是對稱的。對稱是一種模式，它應出於造物設計者的各團隊對生物體設計的最基本的共同設計約定或說規範。幾百萬種生物的隨機演變會不謀而合地變化到對稱這一同一模式的可能性是零。
《進化論》對生物都有對稱設計的共同框架的解釋牽強到了極點。一個觀點廣受《進化論》追隨者的認可： “對稱是自然選擇的產物，代表了一種高效率和適應性強的生存策略“。讀者只要想到自己的面部，就知道這種解釋是何等脆弱和可笑。可笑到，因為難度太大，把人類的臉部與效率高低和適應性強弱掛上關係的問題是否要開設一個課題組專門研究的程度。
如果按《程序論》思路，設計得對稱的要求首先來自爬行動物的四肢可以起到平衡作用，於是這也就帶來了編排程序的簡易化，因為編排了半邊的程序，另一半只是對已編排好的程序的複製。這是一套設計方案，因四肢客觀上需要對稱，其它身體部分也就跟隨對稱是正常設計思路。對稱的四肢，而不是三肢，有著穩定步伐的效果是因，而製作上由於對稱減少了工作量是果。因果關係不應顛倒。
至於人類，包括建築設計人員不約而同地對於對稱的事物認可，那應是造物設計者讓人類的認可，是相關程序運行的效果。造物設計者本身應該認為對稱是一種美。
(57） 達爾文的 “大自然” (nature)和老子的 “道”
《進化論》現在仍然大行其道，但其本質是虛弱的。達爾文《進化論》的大自然選擇只是針對生物。中國的道家創始人老子說萬物起源於道。如果把老子的萬物只局限於生物，那麼這二位的觀點的共同之處就出現了，達爾文和老子所說的大自然和道是同一個看不見也摸不到無形之物或稱無形之神。他們觀點的相異之處是，達爾文認為，所有的生物起源於一個共同祖先：一個微小之物，而老子認為，所有的生物起源於一個共同祖先：一個極大之物。
(58） 達爾文和老子不能說清楚的 “大自然” 和 “道”實際就是造物設計者
達爾文和老子受到知識環境不夠的限制，還是強行推出了各自的理論。達爾文不知基因內部還有結構，這個結構還是個龐大而周全且嚴密的微型程序集合體，它控制著生物體的一舉一動，然而達爾文對這個重要客觀存在一無所知。他的 “所有生物起源於一個共同的微小祖先” 的說法，純屬臆造；老子因為他的年代沒有天文望遠鏡，普通的天文知識幾乎為零，他的 “道”，也純屬臆造。臆造是有正確的可能性的，但是生物程序被發現之後證明了他們的臆造皆為謬論。
雖然不知造物設計者的樣貌，但因生物程序需用手編排。這手哪怕是他們製作的機器手。製作機器手也需他們自身的手。造物設計者應是有形體的群體。順延著《程序論》的思路，“大自然” 和 “道” 實際就是有能力編排二機制鹼基程序的造物設計者。
(59) 達爾文《進化論》對科學發展起著可見的阻礙作用
人體細胞里的一套鹼基排列的片段實質是一套二進位生物程序，它們分別準確地通過神經系統和 / 或肌肉控制著生物體各個部位以及所有的思維活動。儘快地破解這套程序對於人類作用非凡，例如，對於延長壽命，減少戰爭，和穩定治安等方面，有著眼前和深遠的重大意義。
然而，《進化論》不但不是科學，它反倒阻礙到科學向前發展，譬如，把二進位的鹼基排列說成是自我形成的密碼。《進化論》觀點誤導人們認為那是一套隨機演變成的組合，是不可破解的一堆亂碼，這導致人們失去了破解這些密碼 （亂碼）的動力。這樣，《進化論》 這個所謂的科學的理論反而成了科學進步直接的牽制力量。
(60） 造物設計者運用概率概念，達成了男女人數各為一半的理想結果
染色體的融合會產生後代。理想的後代中的男女數是基本相等，即一個男性和一個女性各是一半。這就涉及使用什麼方法可以達到男女各為一半的目標。
為此，造物設計者運用到了數學的概率概念。概率的通俗概念是，事件出現次數足夠大時的一個穩定值。可將XX和XY看成是一枚硬幣的正面和反面。因為一枚硬幣的正面或者反面的概率都為1/2，所以XX或者XY的概率也都為1/2。
性染色體XX 代表女性。性染色體XY 代表男性。這兩種染色體在兩性融合前會自動地分裂成X和X，X和Y。這樣融合的結果只能再是XX與XY這唯一的兩種。顯然，選擇染色體XX和XY是經過成熟思考的設計。應用數學概念達到了具體理想的目標，是智慧者的行為，說明人類是高級智者造物設計者所設計的成果。如果把這樣的智慧行為說成是 “大自然選擇”的結果，那麼 “大自然” 就是編排包括性染色體程序在內的生物程序的造物設計者。若果真如此，《進化論》的一套說詞的意義便蕩然無存了。
(61） 現在的神經學對信息傳遞的講解含混不清
現在的神經學對神經細胞傳遞信息機制的解釋不夠清晰。該學說的由電勢差產生一個向被傳遞信息發出嚮導作用的電信號的說法是合理的，但是用電波代表被傳遞信息本身是嚴重缺乏說服力的。
譬如，眼睛看到的一頭獅子和一個蘋果是無法以電信號傳遞其各自的形象的。它們間的區別不可能由電波強弱的不同表示出來。在人類的肉眼看不見的神經細胞之內，被傳遞的獅子和蘋果的圖像應由極其微小的，並不同的標識物替代。只有基本粒子的不同組合才有可能勝任這種替代任務。
在神經細胞內傳遞的信息應有專門雙向的空心通道用以傳遞各式各樣的基本粒子組合。在一個神經細胞的軸突輸出信息經由一個突觸處理后輸入給另一個神經細胞的樹突的信息也應是基本粒子組合，而不是電波和 / 或化學物質。化學物質的最小的單位是原子，原子組合的體積過大。假設把原子組合，而不是基本粒子組合，放在海馬體內，海馬體的空間很快就被佔滿。
眼睛是兩台生物攝像機。如果一個人每天睜眼的時間是15小時，不計其數的圖片在15小時內每一瞬間會被輸入海馬體的空間，這還沒算上先前記憶內容已佔據了的海馬體內空間。故此選擇被傳遞代表信息的物體要儘可能小。一個原子的體積是其原子核（主要由質子和中子組成）體積的數萬億倍。
注：大腦皮層內神經細胞的“離子跨膜運動”是放行和關閉傳遞信息的信號機制，由此控制基本粒子組合在神經細胞通道里的傳遞。 向被傳遞的信息發出的信號本身不會就是被傳遞的信息。
(62) 文學和藝術創作能力是來自造物設計者專為人類設定的程序
人類的所創作的文學和藝術作品，包括音樂在內的各種娛樂形式，皆為造物設計者的程序設定。文學與藝術是人類專屬的“獨步天下”之作，而各種娛樂形式是造物設計者為人類專門設計的高級享受模式。地球上所有其它生物都沒被賦予如此的待遇和與之相配的能力或潛能。
有歌詞的音樂是文學和音樂結合后的藝術品。一如既往，為弱化該篇論文較長給讀者帶來的枯燥感，此刻再插入幾段音樂視頻，期待可收 “換腦”之效。這裏的換腦是指切換大腦皮層中的不同葉區。
在大腦皮層里，專責思考問題的核心區域是額葉；專責欣賞音樂的核心區域是顳葉。換腦是讓一群忙於負責額葉區的神經細胞得到休息，讓另一群負責顳葉的神經細胞開始工作。這種安排來自造物設計者的設計。隨機演變不會演變出這樣的設計效果。
山月和江念念對唱《風雨天涯》
《風雨天涯》的歌詞是每七字一行。現在這種格式已較為罕見。該歌雖非七律，但有押韻，唱出來頗有節律感。
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女聲版《去看拉薩河》
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AI 翻唱的《去看拉薩河》中英文版，請敲擊以下鏈接：
“苦樂人生” 的 《去看拉薩河》讓人沉醉於他所開創出的一套優美景象之中
作詞/作曲的小鋼刀才華超群。從其遣詞造句，可知此人駕御文字的能力非同凡響。
“小鋼刀”是一位活躍在互聯網上的藏族風格的音樂創作人。
“苦樂人生” 可以被視為網路翻唱的歌手，並往往被標識為，沒有明確真實姓名的歌手。
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呢喃（ní nán）：此時是形容男女情侶間的小聲交談。
桑煙：藏族的一種祭祀儀式。桑是潔凈之意。這個儀式是通過燃燒一種樹枝，期待燃燒產生的煙霧可以達到洗滌的效果。
雪線：指高山地區常年積雪區與季節性積雪區的分界線。
涅盤：主要是指心境的解脫。
聽完 “苦樂人生” 的這首歌，猶如聽完他唱完一段景情交錯的愛情往事。這往事的結局讓人留有惋惜，但整體感覺是溫心，是舒服，是享受。
就風格而言，中國少數民族歌曲有著旋律悠揚，情感充沛，多數歌詞有著總能把男女愛情與自然景色貼切地融為一體的特點。
(63） 造物設計者在腦部應安置了必要的生物裝置
造物設計者應在丘腦安置了一個產生基本粒子和將基本粒子組合成容易辨識的生物裝置，可稱其為 “粒子分離和組合裝置”。另一個生物裝置是 “化學能發動機” 用以驅動任一基本粒子組合在神經細胞里傳遞。該發動機應安置在神經細胞系統的多個節點。
(64) 人類進取的心理和行為的原動力以及戰爭的原動力都源於自私程序
人類天生就有受自私程序支配的要進取的心理和行為。這導致人人都是個人奮鬥者。這應是出於造物設計者讓人類的每一成員通過參与競爭會對整體人類的發展有利的設計構思。這樣有競爭的設計初衷當然不會是人類消滅人類。
可是，當人類造出核子武器后，狀況達到了人類可以毀滅自己這個物種的程度，而戰爭根源還是自私程序。所以，破解人體內的程序是一件刻不容緩的重中之重的大事。破解之後，人類可以修改自私程序，使其自私的程度降低，這是一種根除人類戰爭的方式。
(65) 破解了人體內程序的編程方法后，可把法律條款添入該程序系統
可把人體內心理程序的內容，諸如，要保護子女，要對弱者憐憫，要個人奮鬥等，看作是造物設計者已編入在人體里生物程序系統里的 “法律”。
在破解了人體內程序之後，只要掌握了編程的語法，增加適當的 “法律條款”就不再是難事。那只是增多鹼基對的工作或說增多鹼基排列的片段的工作而已。
萬一還有 “違法” 動機出現，新添加的相關程序可以偵測到。對策是，在程序中設置警告指令，即發現當事人如有 “違法” 動機，立即發出警告，並讓當事人的身體有疼痛發生。對更嚴重 “違法”者有更重的懲罰。
改變人體內生物程序的方法可以採取類似打預防針的注射的方式。病毒本身由生物程序控制，它可以用來修改人體細胞里的程序。所以，可以模仿病毒在空氣中傳播的方式。若不考慮成本和利潤，在空氣中的傳播或說傳染是較佳方案，提高人類壽命上限的程序也可以用此法傳播。
(66） 黑猩猩謀划的戰爭不致自我滅種，而人類已握有自我滅種的核武器
除了人類和黑猩猩，多數其它動物內部衝突時存在可見的限制，常見的現象是“勝方不置敗方于死地”。該現象說明它們天生的心理程序在運行，它們無意中在執行著它們的造物設計者的意願。
黑猩猩與人類的基因是接近100%相同，所以，謀划內部戰爭的水平遠高於其它動物。被謀劃過的戰爭的殺傷效率會提高，屠殺的情景的出現會更多。但是黑猩猩腦中圖書館的現成知識遠比這批6千多年的人類人腦圖書館里的現成知識少。黑猩猩創造不出高效率的大規模殺傷性武器，這就導致黑猩猩自我滅種的可能性很小。雖然現成知識不是以基因形態存在，但屬於被遺傳的對象。現成知識的多少才決定智商的高低，基因的相似度與智商有一定關聯，但是並非決定性因素，決定因素是現成知識。
這批距今6千多年歷史人類的人腦圖書館里的現成知識暴增，使得這批人類在社會的各領域發展得迅速，武器製造領域也在突飛猛進。這批人類已製造出了足夠多的可以滅絕人類自身的核彈頭。核彈頭的爆炸時摧枯拉朽的範圍大，加上爆炸后致命的核輻射範圍更大。因此世界核大戰爆發的後果不只是讓人類回到石器時代，其後果可使作為一個物種的人類全體的滅種。
(67) 二進位的鹼基排列和二進位的開關排列都可抽象成由0和1的字元串
DNA 是一個合成的大分子，其內部有著兩萬多功能的二進位鹼基排列的片段，即生物程序。既然人類編排的軟體(非生物程序)是不可能在沒有程序員編排的情況下，哪怕是簡單的程序，能夠通過自我隨機的編排就能生成，那麼，包含海量鹼基分子排列的軟質的生物程序更不可能經由隨機突變在概率幾乎是零的條件下產生。這裏所說的程序員不是指一般的在電腦前的編程人員，如鍵入英文或中文的使用文字的編程人員，而是指直接編排開關電路來實現程序效果的編程人員。
在電腦編程時，隨機地無目標和無方向地改動一段或者更多二進位的開關電路，肯定會導致程序失去正常的設計功能，更不可能反倒產生更高級的功能。以此推論，《進化論》中依靠隨機突變來實現物種由低級向高級進化的說法是根本站不住腳的。進化一詞並非《進化論》的專用名詞。進化現象反映出的只能是造物設計者分步對人類智商的改進成果。
從製作角度，二進位的鹼基排列和二進位的開關排列都可抽象成由0和1的字元串，例如，鹼基排列可組合成01100101，而開關排列也可組合成01100101，前者可以代表控制生物體的某個具體動作，而後者可以代表控制非生物體的某個具體動作。兩個不同鹼基的不同排列與開啟和關閉的不同排列只是形態的不同，本質是一樣的，都是二進位的程序。
(68) 用反證法證明，《進化論》 的生物是 “隨機演變” 而來的斷言不成立
對於存在於生物細胞內二進位的鹼基排列的片段，只有兩個產生它們的可能：他者的設計製作；自我的隨機演變。此為應用反證法的前提條件。
假設二進位的兩個不同鹼基排列的片段是由隨機演變而來，那麼二進位的開和關排列的片段也是由隨機演變而來。可是事實是，二進位的開和關排列的片段不是隨機演變而來，而是由具體人類的成員編排而來，此為 “公理”。
所以，該假設不成立，即二進位的兩個不同鹼基排列的片段是由隨機演變而來不能成立。這就反證出了，二進位的兩個不同鹼基排列的片段是他者的設計製作。
注：人類的手寫程序的設計意圖是經過轉換，最終由電路中的二進位的開和關排列的片段得以落實，而在細胞中二進位的鹼基排列的片段是不經轉換，直接將設計意圖得以落實。
(69) 目前破解基本粒子組合的難度較高，但破解生物程序的難度並不太高
因為基本粒子相當微小，譬如，原子核中的質子，目前只能通過巨型粒子對撞機使質子流對撞后的數據，才能推測出它們的結構。現在連看到它們都很困難，所以現在就獲得破解基本粒子組合的方法是不現實的。
然而，人類破解細胞里生物程序的難度卻不特別高。人類自己所編寫的程序實際上是二進位的開和關排列的片段。這與造物設計者所用兩個不同鹼基排列的片段在本質上是一回事。
另外，某一鹼基排列的片段與人體的某一具體對應動作是可以找到的，例如，可讓某一鹼基排列的片段暫止停止運行，由此可以查看到原先的某個動作明顯受到影響或消失。當然這個檢測過程中涉及神經細胞，神經和肌肉的反應。所以人類破解造物設計者所編排的生物程序雖有困難，但破解難度的上限不是高不可攀。
注：神經細胞只是構成神經這條大電纜中的一根細微導線，一條神經內部有大量神經細胞的軸突在協同工作。
但是，因為《進化論》的影響深入人心的範圍涉獵到了社會的幾乎所有領域，各個領域的領軍人物的多數可能就是《進化論》觀念的追隨者。這就給破解工作所需的人才和設備等涉及經費來源的方面帶來了實際的困難。
（70） 一些《進化論》追隨者看待生物程序的思路已趨向《程序論》
人們會發現，現在的《進化論》追隨者對待凡是天生的東西的解釋開始接近《程序論》的解釋，即他們把生物程序接近當作了達爾文所說的 “大自然”的創造結果。這些追隨者近乎認可生物程序的存在。可以明確，人類的二進位程序是人類自己編排，不是達爾文所說的 “大自然” 所為。《進化論》的追隨者們現在就差一點就把二進位鹼基排列的片段描繪成就是 “大自然選擇”。在達爾文臆想出的 “大自然” 是一個抽象的無所不能的神。可是這樣一來，生物就無需經過 “極其漫長的時間的演變”，“大自然” 直接造出便是。然而，生物是直接設計製作而來正是《程序論》的核心觀點。
從趨勢推測，最終《進化論》追隨者會得出 “大自然” 就是生物程序的設計製作者的結論，那就等於承認生物不需極其漫長時間的演變了。到了那一天，就是《進化論》徹底崩潰之時。
《程序論》不是哲學而是科學，它是因現在沒人去破解鹼基程序而被大眾延遲認可了的，將來才被認可的科學。
2026年3月31日 於美國
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來源：北京之春
