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Italiano【中國古典樂曲欣賞】只在此山中
松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。
記者/主持人：水晶
主持人：水晶
各位希望之聲的聽眾朋友，歡迎您再次來到＜中國古典樂曲欣賞＞，與我一同分享屬於我們民族的經典好音樂。我是水晶。
「松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處」。
風雲與煙嵐，自山谷中冉冉飄升，通達于天地；那隱逸于山中的人兒啊，卻像是同化在這無邊的自然好景中，怎麼也尋不著他的蹤影了……
山，能承載萬物，讓草木鳥獸在此生生不息；它給予一切，卻從不佔有。
喜愛中國藝術的聽眾朋友，您一定對北宋畫家范寬的作品《谿山行旅圖》不陌生。這幅畫作，以極具震撼力的構圖表現、和范寬獨特的「雨點皴」技法，傳神地把挺立的大山，透過畫絹帶到觀者眼前。這座高山，被譽為是中國山水畫中「最高的一座山」；而除了詩歌、除了繪畫，在中國古典樂曲中，也有這麼一座高聳的奇峰。
就讓我與和你一起來攀登這大山吧!請欣賞這份珍貴的錄音，錄於1958年，由上一代的古琴名家姚丙炎，以宋朝古琴《鐵鶴舞》，所演奏的古琴曲－－《高山》。
【高山】 (前段) 古琴(宋琴.鐵鶴舞) 演奏/姚丙炎 譜據/春草堂琴譜
東晉詩人陶淵明，寄情於田園、悠然于山林，以一篇篇詩作，寫出了他對自然的歌詠，最算得是一位愛山之人了。他的詩句清新，語境曠達而澹遠，尤其字裡行間流露的那份真純，更是讓人深深感動。
－－歸去來兮!田園將蕪胡不歸? ……登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
歸去吧!田園就快荒蕪，為什麼我還不回歸呢?……登上東山，我舒懷長嘯；面對清澈的流水，我吟誦詩篇。依循著這自然大道直至生命的盡頭，在天命之中安然喜樂，再無懷疑。
陶淵明曾幾次出仕為官，(作過江州祭酒、作過參軍)，然而在當時紛亂的政局中，官場滿是虛偽與逢迎，向來是一種「真性情」的陶淵明完全無法適應。最後一次出任彭澤縣令，只八十幾天，便說自己「豈能為五斗米而折腰」?他掛冠求去，並寫下這篇《歸去來辭》，歸向了山林對他的呼喚。
剛才這支《高山》，以伯牙和鍾子期知音相遇的故事而代代傳誦，也是大家最熟知的古琴曲之一。
伯牙獨自在山水間撫琴，初為高山，後為流水，而素昧平生的鍾子期卻都能理解伯牙于琴音中隱含的心意。
水晶曾經為您介紹過《流水》(注: 伯牙和鍾子期的故事請見本欄目之《流水》)，相較於《流水》那翩若驚鴻、婉若游龍的流暢與靈動，琴曲《高山》則多在中低音區表現，帶有一種疏朗、溫潤的氣象。
孔子認為：智者樂水，而仁者樂山。仁者心懷慈愛與善良，能關愛他人；這樣的胸襟，心中無所畏懼，就如同高山一般，沉穩寬大，雄偉而堅強。
接著我們就來欣賞這後半段的－－古琴曲《高山》。
【高山】 (後段) 古琴(宋琴.鐵鶴舞) 演奏/姚丙炎 譜據/《春草堂琴譜》
古琴曲《高山》，是以一種寫意的手法，描寫登山的種種進境(從遠觀、仰望，再到親身登臨，而後不斷地向上攀升)。既是游山，其實也是一場心靈的飛躍，眼界的升華。剛才我們聽到了，後半段的《高山》，節奏轉趨活潑，以古琴中的「勾」、「托」、「滾」、「拂」等技巧，呈現山花爛漫、萬物欣欣向榮的蓬勃生機。
陶淵明不願在名利場中爭奪，他傾聽心中真實的呼喚，辭官歸隱。
「舟搖搖以輕颺，風飄飄而吹衣」。他迫不及待地登上小船，清風飄動著他的衣袖；也許庭園中的小徑有些荒蕪了，但親手栽種的松樹和菊花仍舊傲然挺立，面對這一切，心情是多麼地喜悅!
胸中棲息著南山的陶淵明，水晶覺得，他也是中國文學史中，一座奇美的高峰!
我們繼續聆聽這種淡泊的心境，為您選播已故台灣歌手黃大城的歌曲－－《漁唱》。
【漁唱】詞/曲/靳鐵章 演唱/黃大城
茫茫滄海中 有我一扁舟 碧海藍天為伴
啊 我隨輕舟航 航向海天會 海鷗清風為伍
我把網兒拋灑 像我飛揚的心
我將兒女情絲 忘懷于碧海藍天
滾滾江水東流 洗去塵勞憂傷
喜見魚蝦滿船 溫暖在我的心房
啊 晚霞紅魚帆 快樂歌聲揚 自由自在徜徉
山，讓你我以更高的視野來觀看人生中的得失。俯觀紅塵百態，高山依舊巍峨屹立，而潮來潮往，興衰成敗，真的就如《三國演義》卷頭詞所寫的－－青山依舊在，幾度夕陽紅!
您所收聽的是希望之聲國際廣播電台<中國古典樂曲欣賞>，我是水晶，我們下次空中再見。
中國古典樂曲欣賞
http://www.soundofhope.org/b5/category/%E7%BE%8E%E7%9A%84%E6%97%8B%E5%BE%8B/%E9%9B%85%E4%B9%90%E6%AC%A3%E8%B5%8F/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%A4%E5%85%B8%E4%B9%90%E6%9B%B2%E6%AC%A3%E8%B5%8F
(撰稿: 水晶)
（轉載請註明希望之聲）
