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RSS/FEED訂閱【名刊話壇】習近平政治改革，新制度中美結合
【名刊話壇】之510期新紀元周刊
作者：李心如
主持人：李心如
聽眾朋友，您好！歡迎您收聽希望之聲國際廣播電台的<名刊話壇>節目，我是李心如。
今天要跟大家分享的是，第510期《新紀元》周刊封面欄目的文章，題目是《借鑒中西體制，習近平政改思路浮現》。習近平自十八大上台以來，進行了一系列打破陳規的改革，從廢除勞教、設立憲法宣誓制度、推行軍事改革，到最近設立國家監察委，簡而言之，習近平正在逐步改變蘇聯式的中共體制。
那麼，在習近平改變蘇聯式的中共體制的這個過程中，有沒有習近平要借鑒的呢？這種借鑒最終的走向是什麼呢？今天我們就來談談這個話題。
新紀元的這篇文章提到說，中共從建立之初呢，走的就是蘇聯模式。具體而言，就是列寧發明的「黨的領導體制」，還有斯大林發明的「無產階級專政體制」，這些東西就是中共今天「一黨專政」的來源。換句話說，什麼是中共模式，就是中共一黨專政。
不過，習近平從2012年上台後，採取了一系列政策和立法措施，改變了中共的一些傳統做法。比如2013年12月廢除了實施了50多年的勞動教養制度，簡稱勞教制度。
說起這個勞教制，可謂是臭名昭著。不知道您注意到沒有啊，正常的國家，只有監獄，沒有勞教所。勞教所和監獄有什麼區別呢，要把人送進監獄，要經過調查、取證、審判，走這麼一套法律程序。可要把人送進勞教所，那就太簡單了。來幾個警察，說抓人就抓人，說送勞教所就送勞教所，不僅限制人身自由，還強迫勞動，把人當奴工，更黑暗的是還要進行洗腦，甚至施加酷刑。
特別是江澤民當政的時候，發動了對法輪功修鍊團體的迫害，這勞教制可成了江澤民的得利工具了。美國政府2008年的《宗教自由報告》顯示，中國的勞教所里，有一半以上的人員是法輪功學員。法輪大法明慧網估計，十多年來有數百萬法輪功學員被中共投入勞教所，受到非人的折磨。
所以說啊，這種罪大惡極的制度，早就該被廢除了。除了廢除勞教制，習近平當局還在2015年7月1號建立了「憲法宣誓制度」，這個制度從2016年1月1號開始實施的。
有的朋友可能想了，這有什麼啊，不就是舉行個宣誓儀式嗎，這跟中共政改有什麼關係啊？其實啊，別看只是個形式，要知道，中共講的就是形式主義。在過去，中共是絕對不會採用所謂的資本主義才有的形式。比如憲法宣誓儀式，這放在過去啊，就被中共視為「資本主義」的產物，所以共產黨國家通常是沒有官員就任宣誓制度的。
另外，還有一個看點，習近平實施的憲法宣誓制度，誓詞中有「忠於祖國、忠於人民」、「接受人民監督」等字樣，唯獨沒有向「黨」效忠的字眼。您琢磨琢磨，是不是有點兒意思。
聽眾朋友，您現在收聽的是希望之聲國際廣播電台的【名刊話壇】節目，我是李心如，我們今天談論的話題是新紀元周刊第510期的內容——習近平政治改革，新制度中美結合，下面請您繼續收聽。
那接下來呢，習近平還進行了軍改，能看出啊明顯是在改變蘇聯式的軍事體制。什麼是蘇聯模式的軍事體制呢？簡單點說，就是「軍政軍令合一」，同一個軍事領導機關同時兼有行政管理和指揮作戰職能。行政管理就是軍政啊，那指揮作戰呢就是軍令啊。
那習近平是怎麼改的呢？他建立了兩套系統，聽好了啊，兩套系統：一套系統是從軍委，再下來到戰區，下來到部隊，這樣一條作戰指揮體系，這就是軍令系統。另一套系統是從軍委，下來到軍種，再下來到部隊，這樣一條領導管理體系，這就是軍政系統。聽出門道沒呀？說白了，就是把軍政和軍令分開了。
那習近平這一招兒是跟誰學的呢？
我們環顧一下啊，發現，世界上有兩類國家都在用軍政與軍令分立的模式。一類就是當今世界上絕大多數國家，特別是以美國為首的當前世界軍事強國，採用的都是這種軍制，這是典型的美式軍制。而中共軍改前的軍政軍令合一的軍制是什麼呢？那是蘇聯式的軍制，只有在中國、朝鮮、越南等少數共產黨國家採用。
剛才說到，有兩類國家都在用軍政與軍令分立的模式，那另一類軍政軍令分立的國家呢，您可能想不到，就是古代的中國。比如宋朝啦，明朝啦，都是統兵權與調兵權分離，統兵權就是現在所說的軍政，那調兵權呢，就是現在所說的軍令。這樣看來啊，習近平不僅是在借鑒美式模式，也是在借鑒中國傳統的經驗。
新紀元的文章中還講到了最近的一項大動作改革，就是習近平最新推動的監察機制，這個動作啊，可以說是更多地借鑒了中國傳統，因為現代西方社會是沒有這樣高規格的管監察的官方機構的。
而在中國，從秦朝開始就設置了御史，之後設立了御史台，到明、清改為都察院，就是中央行政監察機關，是宰相之外的「監察機構」，負責糾察、彈劾官員、肅正綱紀的。
其實，就在當今，中國傳統的監察制仍有人在用，猜猜是哪裡呢？對了，就是台灣。台灣現行的立法院、行政院、司法院、監察院、考試院的五院制中，也設有監察機構。這五院制也叫 「五權分立」，是孫中山先生所倡導的政治體制。
說到這兒，可能有朋友發現了，習近平不僅向孫中山先生學習中國傳統治國的方法，而且啊，他對孫中山先生是高度讚揚，這在中共歷史上也是前所未有的。
今年11月11號，習近平高調紀念孫中山誕辰150周年，稱讚孫中山是「偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅」。
時事評論員李林一說，習近平是有意借鑒民國政府「五權分立」的體制，借鑒孫中山、蔣介石、蔣經國的施政經驗。此外，令外界驚訝的「習馬會」與紀念抗戰大閱兵，這些活動都折射出習近平對民國政體的興趣和好感。
說了這麼多，總而言之一句話，習近平正在改變蘇聯模式，正在嘗試走出一條中國傳統與美國模式相結合的新路。
而且呢，習近平在借鑒中國傳統和美國模式時，對二者的定位也不同。怎麼個不同呢？在制度上、形式上，更明顯是借鑒美國模式，而對中國傳統的借鑒，更多是體現在精神上，也就是體現在意識形態上。
比如11月30號，習近平帶著所有政治局常委出席了文聯和作協全國會議，在會上，習近平發表了近萬字的講話，高調強調傳統文化【小編推薦:中華文化是高級文化系統】。請注意啊，在中共歷史上，這麼高調強調傳統文化，而不是宣講馬列文化的，習近平還是第一個。
那習近平是怎麼講的呢？他說：「歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能不斷上演一幕幕歷史悲劇。」
您可能聽出來了，哇，這說的不就是共產黨嗎，中共一上來就是不遺餘力的破壞傳統文化，否定民族文化。是吧？然後，演了六十多年的大悲劇，直到今天還在上演。
還有分析人士特別統計了一下，習近平這番近萬字的講話中啊，提到的「中華」有40次，提到「人民」有74次；提到「黨」只有22次，提到「黨領導」，居然只有3次！這跟過去中共領導人講起話來，三句話不離本行的黨啊黨啊黨的，風格太不一樣了。
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習近平自從上台後，除了強調傳統文化，還十分罕見的涉及到宗教信仰自由這些一向被中共視為禁區的話題。
那接下來，可能有朋友會好奇了，這條中美結合的新路走下去，中國會變成什麼樣子呢？
雖然這條新路才邁出第一步，不過啊，所帶來的改變已經在發生中，而且是巨大的。
香港《爭鳴》雜誌報導了一份中共19大籌備組下發的文件，題目是「關於黨的工作和黨政國家機關部門改革發展的若干建議徵求意見稿」。
可能有的朋友一聽到這麼長的典型的中共式題目，就不想再聽了。您別急，這份文件雖然題目陳舊，可是內容新穎。簡單地說，文件談了兩件事，一件就是19大中國最高權力機構將發生變化。另一件，非黨員能進入軍政司法等部門擔任副職。
哇，這兩件事可是不同尋常，這等於是在稀釋和削弱「黨的領導」，這裏頭啊，觸動到的是中共的根基。
所以呢，這麼重大的變化，咱們得多說兩句。據這份「建議徵求意見稿」顯示，黨外人士可擔任的高職包括：國家副主席，國務院副總理，全國政協副主席，最高法院院長，最高檢察院院長，軍事、國防系統副軍級及以上職務等等。
嗯，官兒都不小，看來，這個改革還是滿有誠意的。
《法廣》引述港媒分析稱，這篇看似不起眼的文章暗藏玄機，或許預示19大上可能會對領導機構進行大幅度改革。
《法廣》這種分析，並不是過於樂觀，的確是有所根據。今年6月16號，中共黨媒《人民日報》刊登了這麼一篇文章，題目是〈中央主要領導機構歷史演進〉，文章指出，中央主要領導機構並非一成不變，而是隨著形勢發展而改革完善。其實這已經是一個政治信號了。
早在2013年，《新紀元》就曾分析說，習近平當局現在做的很多事是「打左燈、向右轉」，聽起來他們經常高喊「堅持黨的領導」，但在具體措施上卻在不斷的改革中共體制。
現在看來，特別是這份19大籌備組的「建議徵求意見稿」，更加顯示出一個端倪，那就是，習近平當局正在悄悄對中共體制進行政治改革。
比如說非黨員能擔任軍隊、政府和司法、科研等領域部門的副職，這不就是在稀釋和削弱「黨的領導」嗎？繼續發展下去，這些部門不僅副職，連正職，也就是一把手，也會逐漸取消對黨員資格的要求。
「建議徵求意見稿」中還多次提到全國政協副主席、各省市的副省長、副市長可通過「選舉」或「競選」產生，那麼，這會不會是在為有朝一日的總統制、民主制鋪路呢？
再加上政府、軍隊、司法等重要部門的主要領導人中，非黨員的比例是越來越多，再發展下去，黨的領導就會被順理成章的逐步削弱、取締。
有的朋友可能會覺得這太突然了吧，中共真的會變嗎？這種懷疑沒錯，中共不會變，現在的變動，絕不是中共的內部改良。對於現在的中國所發生的改變，只有一種理解，那就是習近平當局在拋棄中共。而且，可以確定的是，假如習近平當局最終能徹底拋棄中共，必將給中國帶來新生。
好了，今天的《名刊話壇》節目就到這裏，感謝您的收聽。我們下次節目再會。
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