（希望之聲記者李智綜合報導）稻盛和夫，1932年出生於日本鹿兒島，鹿兒島大學工學部畢業。27歲創辦京都陶瓷株式會社（現名京瓷Kyocera），52歲創辦第二電信（原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次於NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業皆以驚人的力道成長。 稻盛和夫的釋義是涵蓋了生活態度、哲學、思想、倫理觀等因素人格。痛惜戰後的日本以選擇聰明才辯型的人做領導為潮流，忽略了道德規範和倫理標準，導致政界、商界醜聞頻發。他建議領導者的選拔標準是德要高於才，也就是人格第一，勇氣第二，能力第三。
宇宙具有促成萬物的生成與發展的意志和力量，它是一種善意力量，使宇宙中的一切事物都通向善意方向。因果報應之所以能夠成立，是因為它順應了自然的法則。稻盛和夫認為如果思維方式、生活態度與事物發展的規律相同，工作和人生必定都會通暢順達。
稻盛先生說過，人類具有高度的智慧，能夠大量生產糧食和工業製品，並擁有提高生產效率的技術。但是，久而久之，這種智慧可能會讓我們變得傲慢，產生了支配自然界的慾望。如果不知足，還想要更多，就會陷入惡性循環當中。稻盛先生以自然界中動植物的生存之道為例，闡述了他提倡的知足和利他的觀點。
「自然界中有知足生活方式的模型。食草類動物吃植物，食肉類動物吃食草類動物，食肉類動物的糞、屍體回歸土地，滋養植物——站在宏觀角度來看，動植物世界也是處於調和的生物鏈中。但是，與人類不同，動物不會自己破壞生活鏈。食草類動物如果被慾望驅使吃光植物，食物鏈被切斷，別說自己生存，後面的生物也將面臨滅頂之災。於是，它們本能地節制，沒有超出自身需求的貪婪。雄獅在飽腹時不掠取獵物。這既是本能，同時又是造物主給予的知足的生存方式。」
正因為掌握了知足的生存方式，自然界才得以長久保持協調和穩定。我們也應該學習自然界中的節制。我們本身也是居住在自然界中的，後來，越來越丟掉了與其他生物共存的謙虛態度。我們應該把自然給予的智慧當做真正的睿智，掌握如何控制自私慾望的藝術，實踐知足精神及知足的生活方式。
稻盛先生一直強調利他之心，他曾經舉過這樣一個小例子：
「鮭魚離開自己出生和成長的河川，經過漫長的旅行，最後還是回到自己出生的地方，在那兒產卵，留下子孫後代而死去。看鮭魚的死亡就會感覺到，它是帶著完成任務后的滿足心情死去的。可見，在動物的身上也隱藏著利他的本能。靠著這種本能，它們才能延續生存至今。」
稻盛先生認為，從時間跨度來看，善因招惡果、惡因招善果，那種因果關係扭曲的事不會發生，所有的一切都是善有善報、惡有惡報，因為這是順應天理、天意的。善思善行本身就是向善，因此帶來好結果，取得優異成果也是理所當然的。理解了這個自然之理之後，人們就應該心存感恩之心，應當勤奮工作。
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