【希望之聲2020年5月14日】（編輯：吳永健）《舊唐書·魏徵傳》唐太宗謂梁公曰："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。"

比唐朝更早，有位賢士通過「照鏡子」已經領悟到很多深刻的道理。

戰國時期有一位賢者，因其才華出眾，齊湣王對他格外器重，並對他的主張幾乎言聽計從。他就是列精子高。有一回，他照「鏡子」后，引發的一番感嘆，竟流傳了二千多年。

有一天，列精子高心血來潮，穿上熟絹做的衣服，戴著白絹做的冠帽，腳上穿上一雙高頭鞋，提著前襟走到堂下。他饒有興緻地問起自己的侍者：「看看我，這身打扮怎麼樣？」侍者說：「您真是又英俊又帥氣。」

列精子高愉悅地走到井水邊去照「鏡子」。他一看水中的影像，自己根本就是一個醜男，既不英俊，又不帥氣。

於是，他悵然長嘆：「侍者知道齊王對我言聽計從，所以有意地阿諛奉承我！對於萬乘之主的一國之君，人們處處阿諛奉承他的情況就更嚴重；而國君卻沒有一面鏡子照出自己真實的情況（看不見自己施政的缺點，即使錯了也不知道），那麼離亡國之日也就不遠了。誰能成為這樣的鏡子？惟有士人吧！

人們都喜歡可以清晰照見自己的鏡子，卻厭惡那些能指出自己缺憾的人。鏡子只能照出自己的形象，功勞小；賢士能指明自己的缺失，功績大。只得到小的，卻失去大的，這是不懂得類比啊。」

參考資料：《呂氏春秋》第20卷（五）

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原文鏈接：一位戰國時期的賢士 水井旁邊「照鏡子」悟出了大道理